一介僧人姚广孝，为何能以文臣身份入明祖庙呢？

　　元末明初有两个和尚，一个是成为大明开国皇帝的朱元璋。另一个却辅佐朱棣成了皇帝，他就是今天的主角姚广孝，感兴趣的读者可以跟着历史屋小编一起往下看。

　　姚广孝作为一位方外之人，他为什么要涉足尘世帮朱棣夺皇位呢，他又凭什么能以文臣身份入明祖庙呢，本期视频咱们就一起来聊聊这些话题。

　　姚广孝幼名天僖 法号道衍，他是明朝初年政治家 佛学家 文学家，而姚广孝这个名字其实是朱棣赐予的。姚广孝是江苏长洲人，祖上世代以行医为生，家庭条件其实并不好。但是姚广孝却有一颗想建功立业的心，他并不想继承父辈行医的家业，因为就算继承家业也不见得就能吃饱饭，所以十四岁的姚广孝就被迫出家当了和尚。因为当时正直元末战乱年代，和尚的生活其实比老百姓过得好，至少还能有口饭吃。

　　这也是朱元璋为什么要出家作和尚的原因，但是姚广孝这个和尚可比朱元璋过得舒坦，因为长洲这一块地处江南地区，而江南一直以来都比其他地方富庶，姚广孝不仅不用为了食物而发愁，他还有大量的时间可以积累知识，这样只要将来有建功立业的机会，这些知识就一定能派上用场。

　　姚广孝不仅拜禅宗高僧智及为师学习佛法，还拜过道士席应真为师，研究阴阳五行 相术占卜 兵法谋略，由此一个和尚便成为了精通儒释道三家思想的全才，这在当时都是比较少见的。

　　十几年后朱元璋建立了明朝，姚广孝认为只有效命于朱元璋，才能真正实现自己建功立业的理想，而且就连当时著名的相师袁珙也这样说过。

　　有一次姚广孝游历嵩山时偶遇袁珙，袁珙当即断言，是何异僧 目三角 形如病虎 性必嗜杀 刘秉忠流也。这句话就是说，你这个和尚真有特点 三角眼，看似形如病虎 但却是个天性嗜杀的人，跟刘秉忠是一样的呀。

　　刘秉忠是何许人也，刘秉忠也是一个精通儒释道，擅长奇门遁甲的和尚，在遇到元世祖忽必烈后深得忽必烈的赞赏，于是帮助忽必烈登上帝位 建立了元朝。

　　姚广孝一听就更加坚定了跟着朱元璋建功立业的决心，洪武八年 姚广孝的机会就来了，朱元璋招天下精通儒学的高僧到京师校注三经，姚广孝经人举荐欣然前往。但是朱元璋并没有注意到这位才华横溢的和尚，姚广孝仅仅只得到一件僧衣就被遣送回家了，看到这里我不禁想问，如果朱元璋此时看中了姚广孝，那么后来的靖难之役是否就不会发生了呢。

　　虽然姚广孝此次没有被朱元璋看中，但他却并没有就此放弃 而是继续等待机会，洪武十五年马皇后逝世，朱元璋再次召集天下高僧为马皇后诵经超度，姚广孝又一次来到了京城。也就在这一次姚广孝遇到了他的伯乐燕王朱棣，这两人是一见如故 相见恨晚啊。于是当即朱棣就决定把姚广孝留在自己身边，与自己共谋大业。

　　跟着朱棣只是姚广孝建功立业道路上的第一步，一切充满未知的挑战都在等待着他。根据相关的史料记载，姚广孝跟着朱棣来到北平后在庆寿寺当主持，但是他与朱棣私交密切 经常出入燕王府，除了给朱棣讲一些安邦治国的策略外，还会给朱棣灌输另一种思想，那就是 燕王朱棣就是一脸皇帝像，将来注定就是要做做皇帝的。

　　刚开始呢朱棣还有些忌讳，因为当时太子朱标还健在，而朱元璋身体也还算硬朗，这皇位似乎怎么样也轮不到自己，但是这天有不测风云 人有旦夕祸福，不久太子朱标就因病逝世了，朱元璋把太子之位传给了朱标的儿子朱允炆，一个乳臭味干的毛头小子怎么能够守护好大明江山，朱棣一想到这些总觉得心有不甘。

　　于是姚广孝就开始在旁边添油加醋，只有您才是大明的未来之主，才能够带领大明走向似锦前程，而且光自己说还不算，他还让袁珙等著名的相师一起给朱棣作思想工作，久而久之朱棣也渐渐变得有恃无恐，开始在北平秘密练兵并招纳人才。

　　据说朱棣在北平建造了一个巨大的兵工厂，还在里面畜养鹅 鸭来掩盖，练兵和制造兵器所发出的声响。建文帝朱允炆登基时大刀阔斧地进行削藩，朱棣和姚广孝终于得到机会，开始真刀真枪地谋划起篡位之事。

　　朱棣大军在北平起兵之时突然风雨大作，房梁上的瓦片都被风吹落，大家都举得这是个不祥之兆。这时姚广孝告诉大家 这是祥兆，飞龙在天 风雨相随，瓦片坠地 意味着黑瓦将换成黄瓦了。言外之意就是朱棣这次起兵必能取得胜利，于是大军士气大振 这才出发。

　　而姚广孝则因为年事已高留在了北平，与朱高炽一起保卫后方，刚开始的时候靖难并不顺利，朱棣大军连连遭到建文帝大军的强烈抵抗，朱棣一连失去了好几位大将，无奈之下朱棣只得向姚广孝请教。

　　姚广孝对朱棣说，不要再去攻打其他的城市了，直接攻打南京城吧 此时南京城兵力空虚，果不其然朱棣大军很轻易就攻入了南京城，建文帝朱允炆也不知所踪，于是在姚广孝的帮助下朱棣顺利登上皇位，姚广孝也实现了自己建功立业的愿望。

　　而此时的姚广孝也已经七十多岁了，从当初那个意气风发的少年，到如今已经成为行将就木的老人。从姚广孝建功立业的过程中，我们不难看出他是在乎名利的。

　　但是在朱棣登上皇位后，可以锦衣玉食 风光无限的姚广孝，似乎有并不看重名利。他对荣华富贵 甚至跻身朝堂都不感兴趣，朱棣想让他还俗他不肯，朱棣赐他豪宅美女他也不要，即使是一些金银财物，他在回乡时也分发给了宗族亲友。

　　姚广孝只是上朝听政的时候才穿着朝服，而其余时间他都是穿着自己的僧袍，因此在朝中也流传着黑衣宰相的说法。

　　依旧居住在自己的寺院里，每天过着参禅打坐 修习佛法的生活，在姚广孝完成他这一生最重要的大事之后，他已经彻底的满足了，剩下的岁月他只想安安稳稳的做他的和尚。后来姚广孝担任了名义上的太子少师，辅佐太子朱高炽监国，也参与了《永乐大典》和《太祖实录》的编撰工作，最终于永乐十六年在庆寿寺中圆寂。

　　姚广孝虽遁入空门，但他依旧对尘世之中的名利抱有希望，还为实现自己建功立业的愿望，不惜鼓动朱棣造反，因此他也被称为明朝第一妖僧。但是当他功成名就之后，他却能即使回归本源 功成身退，视功名利禄为浮云 视权力地位为青烟。或许他也只是想让自己的才能得到施展罢了，再说了也正因为有他才有朱棣的永乐盛世，试问这样的一个人我们又怎好去评价呢?