杨贵妃真的喜欢吃荔枝吗？真相如何呢？

　　杨贵妃爱吃荔枝是我国民间相传的一个有趣的小故事，而我们也能从杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，推测这个妃子说的很可能就是当时最受宠爱的杨贵妃杨玉环。

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　杨贵妃，广西容州普宁县云陵里人。容州设置于唐贞观八年(634年)，州府所在地为北流县，元和中移治普宁县。辖境相当今天容县及北流北部地区。容县和北流皆盛产荔枝，北流市还于1995年被国家有关部门命名为“中国荔枝之乡”。杨贵妃从小就是吃荔枝长大的。

　　吴昌硕先生作品：荔枝图

　　杨妃父亲姓杨(读者心思，废话)，母亲姓叶，怀胎十三月生杨妃。杨妃生而有“异质”。就是说有异于常人的体质。我们知道一般人都是怀胎十月而生，少于十月或者多于十月都会有“异质”。比如不到十月，八个月多点生的，二百五十天，那么生下来就会“脑髓里略有贵恙”，想问题就会垂直度大于健康度。说话就会互动度小于原创度。不懂这句话可以问头条后台的老师们。他们就是按照这些标准给头条号打分的。解释权归他们所有，风月君不敢掠美。当然要是远远高于十个月，比如三十六个月，像哪吒小英雄，那么生出来就会用板砖拍人。什么，哪吒的武器不是板砖?自己多多看书，风月君不扫盲。

　　那么杨妃具体是怎么“异质”呢?与杨妃同时代的太子老师许子真在《容州普宁县杨妃碑记》中如是写道：“(杨妃)初诞时满室馨香，胎衣如莲花，眸如点漆。肌白如玉，相貌绝伦”。意思三点。第一，身有体香。第二，眼珠漆黑。第三，肤白如玉。总之，相貌绝伦。

　　杨贵妃画像，眸如点漆，肌白如玉

　　杨妃生于一个贫民家庭。名玉奴。从这个名字就可以看出她出身之贫贱。杨妃家很穷，一家人挤在地下室里。(妃家素窭。窭，读ju，本意为双层地洞。唐人住宅分为地面起建、半地穴半地面和纯地穴三种，分别对应富裕、小康和贫穷三种家庭。地面建筑需要木料，涉及砍树、运输、木器加工、搭建等多项费用，耗费较大。而纯地穴式居屋可以省去这些费用，只要花几个挖洞钱就行)。

　　杨妃因为穷，因此从小只能吃荔枝，喝凉水。至今容县尚有杨妃井，井水甘甜凛冽，喝了可以美容养颜。(杨妃井最冷冽，饮之美姿容)。井边有好多香草，沁人心脾。(风月君是塞北人，没去过广西，这都是书上写的。如有与实物不符之处，风月君只负纸上谈兵之责)。

　　杨妃长到三岁，命运发生了第一次改变。当地一个名叫杨康(金庸武侠小说里面的杨康名字估计就是搁这儿来的)的军人看中了她，把她买回了家。杨妃生父家穷，不得已而与之。杨妃在杨康家长到十四岁，命运第二次改变，被当地司户杨玄琰看中，从杨康手里强夺过来，送到京师，选为寿王妃。二十岁，命运第三次改变。开元二十八年，唐明皇让她出家为女道士，号太真，大被宠遇。

　　宠遇之后出了幺蛾子。天宝五年，杨妃二十八岁，因为耍小性子，吃醋撒泼，跟李隆基抬杠，结果龙颜大怒，派高力士把她一单车送回杨府。(以妬悍忤旨。妬，通妒，嫉妒。悍，剽悍，蛮不讲理)其实女人嘛，都这样。关键是遇到什么男人。小男人吃这套，大男人不吃这套。李隆基是大男人，不吃这套。

　　唐玄宗李隆基，大气凛然

　　出事了咋整，赶紧弥补呗。杨妃悔恨号泣，女人么，一哭二闹三上吊，老套路。抽刀剪下一缕头发给了高力士，我身外无物，只有头发是自己的，你送给皇上，留个纪念吧。让他不要想我。李隆基得到头发，涕泪俱下。高力士一看有转机，赶紧半夜出来开了坊门把杨妃放进来。第二天李隆基一睁眼，看到杨妃倚门而立，大喜，杨妃赶紧道歉，哭着说对不起。李隆基让高力士叫来两杂耍小丑给杨妃表演逗乐，二人重归于好。

　　这一场惊心动魄让杨妃的危机感与日俱增。她知道自己的地位并不稳固，犹如沙上筑堤。于是她开始行动，行动的关键就是，吃荔枝，喝凉水。

　　去贵妃香消玉殒时间不远的大诗人杜牧有一首《过华清宫绝句》名流后世，这首诗也把杨妃钉在了历史的耻辱柱上，成为奢靡浪费的代名词：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

　　对于这首诗的真实性，《新唐书·后妃·杨贵妃传》写道：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师”。

　　分析这段话。第一，杨贵妃嗜荔枝。什么叫嗜，《说文解字》，嗜欲，喜之也。就是说，吃荔枝上瘾，跟抽烟一样，不抽不行。一天不吃百爪挠心。我们知道荔枝味甘、酸，性热，多食易上火。因此据说在吃荔枝前后应该适当喝点盐水、凉茶或绿豆汤，健脾祛火。

　　但是杨妃最怕上火，因为体太胖(素有肉体)，一到夏天活不过去，更有肺热之症。为了解除肺热，她用尽了各种方法。

　　第一，终日口含一块玉鱼儿，把嘴里的唾液咽进肚子里，润肺去热。(盖籍其凉津沃肺也)。

　　第二，每天大清早起来去后花园里从花枝上吸花露水，润肺下火。

　　杨妃吸食花露水

　　因此杨妃吃荔枝无疑吃砒霜，不亚于慢性自杀。可是她为何偏不怕死还要吃，还居然吃上了瘾。原来荔枝还有一个功效，那就是改善失眠、健忘、多梦等症，并能促进皮肤新陈代谢，延缓衰老。

　　杨妃受玄宗宠幸，终日狂欢达旦，睡不好觉，因此需要睡前吃点荔枝安眠入睡。由于经常熬夜，容颜肯定受损，因此需要美容养颜。对于杨妃而言，美容养颜才是王道。没了容貌，她分分钟会被玄宗冷落，生不如死。跟现在的偶像明星一样，不整容不打针不吃羊胎素，简直死路一条。谁都知道整容危害大，等于自残，可是为何那么多人都要整。原因很简单，为了吃饭啊。杨妃吃荔枝，主要原因在这里。她吃的不是荔枝，是危机。

　　第二，必欲生致之。什么意思，一定要生吃，不能熟吃。唐人吃荔枝两种吃法，一种生吃，就是吃新鲜的，摘下来就吃。一种熟吃，就是吃荔枝罐头。唐时的荔枝罐头是这么做的：把荔枝摘下来，剥皮，用盐水浸泡，装在银瓶里，真空保存。有个名词，叫“盐渍荔枝”。这样做的荔枝罐头是能够长久保存而且味道不散的。就如咱们现在吃的水果罐头，还能吃出橘子味苹果味，但就是有一股罐头味。

　　就是说，杨妃吃荔枝有两种吃法，一为吃现的，二为吃罐头。可是杨妃为了好吃上口，美容养颜，就要吃新鲜的，不吃罐头。给你你也不吃对吧。然后问题来了。荔枝不好保鲜。“若离本枝，一日色变，二日香变，三日味变，四五日外，色香味尽去”。因此杨贵妃如果要吃新鲜荔枝，最好一天之内送到，不超两天。否则一堆色香味尽去的荔枝，给你你吃吗。别说杨妃了。

　　因此有了第三条，用驿马传送。驿马就是为国家传递公文、军事情报、贵重物资等重要东西的良马。《礼记》写道：“驿传车马，所以供急遽之令”。就是说，除了特殊紧急情况，特殊贵重物资，是不能动用这些战略资源的。唐时修有驰道，相当于现在的国道，平坦宽阔，每隔五里有站牌，设有茶铺，能喝水，不给吃饭，不能换马。每隔十里有驿所，有吃有喝，还能换马。也就是所谓“传送”。一站接一站往下传，人歇马歇快递的东西不歇。直到到达目的地。

　　所以第四，“走数千里，味未变已至京师”。根据荔枝三日味变可以算出，数千里地，三日之内送到。那么问题来了，荔枝是那里产的，三天能不能送到。

　　这也是个聚讼的话题。

　　有人说荔枝是广东产的。《唐国史补》写道：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”唐时南海县就是现在广州市荔湾区，隋开皇十年(公元590年)设置。

　　也有人说荔枝是四川成都产的。苏东坡就抱这一观点。认为如果是广东产的，三天就运不过来。苏诗人是一位浪漫派，不是史学家，说说而已，当不得真。他还说孔子的头是正方形的呢，你信吗。当然苏诗人这么说还有一层意思，就是给老家做广告，因为他就是四川人。

　　因此有了第三种说法，杨妃吃的是广西北流的荔枝，也就是自己老家的荔枝。为啥要吃老家荔枝，还有一个重要因素被学界忽略，那就是老家的井水。冷冽甘甜，清肺祛火，美容养颜，更有香花香草，增加杨妃体香。因此跟荔枝一起送来的，是杨妃井的井水。而只有老家的井水才是杨妃最为需要的。也是独一无二绝无仅有的。

　　因此“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这句话是绝对正确的。因为快递运送的根本不仅仅是荔枝，还有井水，所以没人知道!

　　驿马入长安

　　现在广西北流到西安最短路程为2100多公里，4200里。唐时驰道跟现在高速公路差不多，基本修的也是两地之间最短距离，逢山开路遇水架桥。唐朝的一里大约450多米，跟现在一里500米也差不多。因此我们可以大约估量，驿马需要三天内走四千里地。

　　那么这个时间驿马能送到吗。因为荔枝一般在阳历五月以后成熟，此时已入夏天，凌晨三点就能赶路，晚上九点天黑休息。一天可以跑路十八小时。注意一个细节，驿马不是一匹马，而是无数匹。每匹马只跑一站地，也就是十里，接力传送。因此每匹马在十里内发挥的都是最大能量。一匹马正常时速大概是五十公里左右，也就是一百里，那么跑十里只需要六分钟。十八小时是1080分钟，就是180个六分钟，就是180个十里，也就是1800里。照此计算，考虑到交接签收等必要手续，三天之内送到也是绰绰有余。

　　因此，杨妃吃老家新鲜荔枝，喝老家纯天然无污染矿泉井水是确有其事而且完全可以实现的。所谓砖家学者们的辩谬研实之说，只能越辩越谬，越研越虚。

　　其实杜牧《过华清宫三首》，并不是谴责玄宗等人骄奢淫逸，而是说他们耽误了国事。本来用于传送军事情报的驿马，结果送了博美人一笑的荔枝和井水。于是安禄山来了，大唐从此中衰。大家可以重新读一下，这里不展开。看看三首诗的重点在哪里，是说啥。风月君其实就纳闷一件事，为啥我们看书没有自己的思路和想法呢。叔本华说看书就是让别人在脑袋里跑马，难道我们的脑袋真的是个赛马场吗。