王守仁开创了心学，其中心思想到底是什么？

　　中国悠久的历史上诞生了很多思想家，和西方的哲学完全不同，受中国文化的影响，出现了很多极有特点的思想学派，而其中就有心学学派。今天历史屋小编就和大家一起聊一聊心学学派的创始人王守仁。

　　王守仁生于公元1472年的浙江绍兴，字伯安，世称阳明先生。王守仁出生于一个家境显赫的家庭，从小就熟读师父，并且展现出非凡的智慧。第一次会试就中了举人，等到二十七岁中了进士，成功入仕。之后一路升迁成为两广总督，完全是朝廷重臣。看似一帆风顺的王守仁在他想要发挥自己的能力后，却发现政治和他想象中的不一样，他接连遭到贬谪。

　　仕途的坎坷让王守仁开始悟道。王守仁当年所受的教育是儒家思想，所以他参悟的也自然是儒家的心学之道，之后他广收门徒进行讲学。王守仁反对朱熹的格物致知论，他认为格物致知剥夺了人的天性。

　　王守仁开创的心学的中心思想是“致良知”和“知行合一”。“致良知”是指不必在意外物，只要能够遵从自己的内心的道德标准即可，而“知行合一”则是说认知要与行动相互依存，两者不可分离。用王守仁自己的话说，心学就是：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。简单来说就是人们对于某件事物善恶的认知，那么往往他会遵循自己的认知并付诸行动。

　　如今看似很普通的思想，其实在当时对传统的一些思想有很大的冲击，当时人们的思想都是相对保守，观念也都是跟随大众普遍接受的观念，完全没有自我的思想，充满了桎梏，而王守仁的心学则是希望人们遵从自己内心而非外物的影响决断。即使是今天的社会，心学对我们仍然能够带来启发。王守仁除了开创了心学，还留下了很多著作，如：《传习录》、《阳明全集》、《大学问》等等。这些著作无一不对后世产生了深远的影响。