蜀汉曹魏相继灭亡，为什么吴国还能坚持？

　　《三国演义》讲的是魏蜀吴三个国家的故事，魏国作为三国时的第一强国，不可能被忽略，而蜀国又是绝对主角，同样戏份颇多，反倒是吴国这个盘踞江东几十年的政权，在小说中就像是一个爹不疼娘不爱的小透明。感兴趣的读者可以跟着历史屋小编一起往下看。

　　不过虽说如此，但吴国却是魏蜀吴三国中存在时间最长的一个势力，在魏国被司马氏所篡后，吴国还坚持了整整15年。为什么这个如同跑龙套一般的势力，存续的时间最长呢?

　　这话其实可以反着说，与其说吴国存续时间最长，不如说魏国和蜀国，都是因为种种原因而最终走向了崩溃，国运结束在了吴国之前。

　　先来说说最早灭亡的蜀国。

　　蜀国虽是在魏国三路伐蜀大军的攻击下覆灭的，但凭借着剑阁的险塞地形，主攻的钟会大军一开始被姜维率军死死拦截住，反倒是邓艾从阴平小道攻入绵竹，蜀国才最终选择投降。

　　可以说，司马昭之所以要攻打蜀国，本就是为了转移国内矛盾，其目的本就与灭国无关，只不过一没有想到邓艾会奇袭阴平，二没有想到成都还没丢蜀国就直接跪了。就好像你和另一个人切磋，却不小心一个暴击就把对方给秒了一样。

　　那蜀国为什么会快速投降呢?

　　表面上来看自然是邓艾大军压境，可邓艾是通过阴平小道进入蜀国内部的，军队过这种羊肠小道就跟挤牙膏似的，期间还有700多里的无人区，邓艾几乎是一路凿山开路，修栈架桥才完成了这次奇袭。

　　经历这样的强行军后，还可堪一用的部队已经不足一万，而且也不太可能携带大量的军备，更不太会有强效的攻城装备。在这种情况下，依托成都坚固的城墙，蜀国为什么会降呢?

　　据历史记载，攻入绵竹后，是当时蜀国大臣谯周力排众议，劝刘禅投降。“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周”，唐朝人李贺对这个谯老头恨得牙痒痒，觉得就是这种只懂得酸文假醋的软骨头坑了蜀国。

　　但说实话，人家谯老头心底跟明镜似的，之所以选择投降，无非是因为投降对他才最有利。

　　当时的蜀国，其实内部极不稳定，从刘备入蜀开始积攒下来的矛盾已经逐渐表面化，而且三国之中蜀国国力最弱，一些当地势力更是不认可朝廷的屡次北伐。

　　可以说，除了少数的主战派外，人老师疲才是蜀国最真实的处境。因此，谯周也好，其他主和派也罢，他们选择投降无非是觉得换一个皇帝并不会影响自己本身的利益罢了。

　　如果说蜀国是不小心被魏国的一次暴击给秒杀了，那么魏国的灭亡就更加悲催了，因为它是切切实实亡于内乱。

　　与蜀国和吴国相比，魏国实力最强，但内部矛盾也同样复杂。在曹操时期，其内部最尖锐最复杂的矛盾冲突，来源于士族与曹氏家族的冲突。

　　曹操健在时，他发布“求贤令”，希望通过唯才是举来打破士族们对于人才的垄断。但等到曹丕掌握大权后，为了巩固自身地位，也为了获得世家大族对他当皇帝的支持和协助，放弃了曹操唯才是举的政策，转而推出所谓的“九品中正制”。

　　这种制度名义上是选择德才兼备的人来当官，但实际上谁有德、谁有才，就只有世家大族们说了才算。这种拉拢效果不是一般的好，有了身份和地位的保证，世家大族们转眼间就将“兴复汉室”之类的说法忘得一干二净，转而支持起了曹丕。

　　可后果呢?由于官员的任用和选拔成了士族们的一家之言，他们的势力开始逐渐变大，司马氏之所以能够权倾朝野，就是凭借着九品中正制这条捷径。

　　志得意满的曹丕没有想到，自己采纳陈群意见所做的这个决定，竟然在几十年后成了曹氏政权灭亡的根源。这也是为什么最为强大的曹魏，会在蜀国灭亡后不久，就立马被司马炎的晋朝所取代的原因。

　　说完蜀国和魏国相继灭亡的原因，我们再来聊一聊吴国。

　　吴国得以成为三国之中的“老寿星”，除了蜀魏两国的衬托外，也有着自身地理环境优势的原因，这就是长江天险的险塞。在中国古代，北方政权想要征服南方，最大的障碍不是别的，正是长江天险。

　　与陆地作战不同，在长江流域作战，水军的重要性不言而喻。但无奈的是，对于北方军队这群旱鸭子来说，不仅造船水平远不及南人，在水战经验上更是差出了一大截。士兵们如此，当权者也不例外。

　　还是拿曹丕举例，在公元225年他就闹出过一个巨大的乌龙事件。这年秋冬，曹丕率领十余万大军准备强渡长江，为了防止军队们被吴国的巨型楼船吊打，他“机智”地选择在枯水期渡江。结果没想到，因为天气太过寒冷，长江竟然全部结冰，根本无法行船。

　　史书记载，“戎卒十余万，旌旗数百里”的魏军只能尴尬地伫立江边，无奈的曹丕在“临江观兵”后，留下一句“固天所以隔南北也”后，就匆匆班师回朝了。

　　现在我们都说“十年陆军，百年海军”，在古代也是一样，虽然训练一只水军不需要百年那么夸张，但是这种需要依靠时间积累才能形成战斗力的军种，真不是一朝一夕能够拼凑出来的。

　　面对东吴的精锐水军，无论是曹魏还是后来的西晋，都必须耐下心来一点点打造能够与之匹敌的水师。正因如此，东吴这个《三国演义》中的小透明，才能成为魏蜀吴三国中最长命的存在。