明朝的太监能够权倾朝野 他们为什么不像汉唐一样随意皇帝生死废立

　　对明朝太监很感兴趣的小伙伴们，历史屋小编带来详细的文章供大家参考。

　　太监这个职业，在中国古代几千年的历史上一直伴随着皇权而存在着。太监专政，同样也随着历朝历代的封建统治，而始终不断重复着。

　　这其中以秦、汉、唐、明最为严重，而这其中又以明代太监专政最为特殊，明朝的大太监虽然能做到权倾朝野(如明英宗时期的王振、，明武宗时期的刘瑾、明熹宗时期的魏忠贤)，但始终没有能达到像秦、汉、唐王朝后期的那些大太监一样，可以控制皇帝，还能随意决断皇帝生死废立。这究竟是什么原因造成的了?

　　01.

　　在明代，太监一直是作为皇帝的家仆而存在的，他们之所以能获取权利，达到权倾朝野的地步，是因为皇帝的默许。

　　明代太监要介入国家权利，一般是通过太监机构“二十四衙门”中的“司礼监”来进行的。明朝的政治结构大致分为三层，第一层是执行机构(六部)，第二层是检查机构(御史言官)，第三层是决策(决策在分为“内阁给出给出行政意见、票拟”和“皇帝最终确定、批红”)，而有些皇帝由于太懒、在加上自个儿私事比较多，顾不上朝政，所以皇帝就将“批红”这一权利交给了太监，“司礼监”就是承担着替皇帝“批红”的权利。当六部的折子送到内阁后，内阁将处理意见写在上面，再送入宫中“司礼监”，而太监在内阁给出的意见上面选择同意或者不同意进行“批红”，最后在返回给内阁，内阁在下发给六部执行。这一整套流程“司礼监”的太监，就相当于是充当在皇帝和内阁之间的“中介”，在皇帝的监督下，他只能负责传话不能随意的歪曲更改皇帝的旨意。

　　但是在实际中，皇帝往往对监督约束太监，不太感兴趣。太监通过对皇帝的了解，投其所好，使皇帝对他们产生信任、达到圣眷不衰。从而造就了明朝历史上几个权倾朝野的大太监。

　　虽然这些太监做到了权倾朝野，但在明朝他们本质还是皇帝的家奴，天然的要依附在皇权身边，他们身上的权利是皇帝给他的，所以在明朝不管是多么权势滔天的太监，只要皇帝想杀他，只要一纸条子就能要了他的小命。

　　02

　　与汉、唐的那些大太监相比，明朝的太监是不掌握军权的。在明代虽然也有太监出任监军，但不像汉、唐的太监那样，能直接控制军队的指挥权，从而使用军队来控制皇帝、掌握皇帝的生杀废立大权。

　　而在汉、唐后期，就是因为当时太监可以控制军队，甚至直接统领京城禁军，使得文武百官和皇帝都在他们的掌控之下，才能出现历史上罕见的太监对皇帝生杀废立的事情来。

　　而在明代太监是不能领兵，他们的行为必须要得到皇帝的认可，所以皇帝可以一言杀他。在明朝中期以后，虽说朝廷在各个边镇和关隘，都派有太监监军，使太监可以插手军事权利，但是这些太监却不能控制军队，因为和他一起还有文臣和武将，想要指挥军队，需要他们三方一起商议才行，所以有太监、文臣、武将三方互相牵制，太监就不可能独立控制军队。

　　就如明朝“土木堡之变”中的大太监王振，看上去是王振在指挥大军，他以太监身份，还是不懂军事的太监身份，掌握了大军的指挥权，最后明朝军队之所以在“土木堡”败给了瓦剌也先，主要原因也是归咎于王振这个不懂军事的太监造成的，但是王振能掌握这支军队是因为有明熹宗御驾亲征，在给他在后面背书，如果王振没有明熹宗的支持，他也指挥不了军队，更指挥不动这些随行的文臣武将的。

　　所以在明朝，太监是无法像汉、唐那些太监一样控制军队的，所以没有掌握军队的太监想要在明朝实现汉、唐那些大太监掌控皇帝的生杀废立，那是根本不可能的。

　　03.

　　宋代理学思想到了明代，已经成为了主流思想。理学思想中的“三纲五常、忠孝礼仪”的观念在明代百姓中已经根深蒂固，“饿死事小、失节事大”，堂堂的男人投机取巧，为了荣华富贵甘愿进宫去做服侍他人的太监，是被别人瞧不起的，同族中会视为有辱家门，几代人都抬不起头来，死后也不能埋入祖坟的。

　　而仕大夫集团，对太监更是鄙视，在他们的心里根深蒂固认为，太监就是祸国殃民的代表，反对太监就是天然政治正确的。所以在明朝那些大太监当权时，不管他是有多权势滔天，身边的党羽是遍布朝堂，都会有一大批文人仕大夫对其讨伐。

　　如明熹宗时期的魏忠贤，当时魏忠贤因为得到了明熹宗的信任，在朝堂上大权独揽，党羽遍布天下，被人称为“九千九百九十九岁”差一岁就是万岁了，但是为了避免魏忠贤自称“万岁”，当时的仕大夫势力“东林党”一直在和魏忠贤争斗。正是因为一直有这种反对魏忠贤的力量在，所以崇祯皇帝一上台就能杀掉他。

　　当时的社会风气(排斥这些太监)，对压制太监有着巨大的作用，皇帝只要想，只需给天下透露出一点意思，那无论这些太监势力有多么的大，都会瞬间土崩瓦解。

　　结语

　　明朝遗臣黄宗羲曾经说过：“阉宦之祸，历汉、唐、宋而相寻无已，然未有若明之列也”，虽然这句话，有部分道理，但是略有夸大。明代太监是依附于皇权上的，虽然在明朝中后期出现了几个大太监，依靠皇帝的宠幸，嚣张跋扈、肆意妄为，但是他们确和汉、唐的大太监有这本质的区别。

　　汉、唐的太监因为手里有军队，所以可以控制皇帝，实行“挟天子以令诸侯”的把戏，朝廷的文武百官和皇帝都能在他们一言而决中。从而祸乱天下，最终改朝换代。

　　在反观明朝太监，他们不管是“九千九百九十九岁”还是党羽遍布天下，其手中的权利都是靠皇帝信任得来的，天下人对太监的排斥和士大夫对太监们的反击，都使得只要皇帝想，只需一张小纸条就能要了他们的命。