司马炎在一步步统一天下 为什么吴国没有联合蜀国抵抗呢呢

　　嗨又和大家见面了，今天历史屋小编带来了一篇关于三国的文章，希望你们喜欢。

　　我们先说一下司马炎，公元266年2月8日司马炎逼位，魏元帝曹奂禅让，建立西晋于是便有了历史上赫赫有名的晋武帝。司马炎在得到帝位之后，通过对北魏政治制度的改革。初步确立了三省制度，同时对之前拥护曹魏政权的人加以重用。并颁布《泰始律》——中国封建社会的第一部儒家化法律。平定秦凉，安抚边境，同意了中国，成就了泰康繁荣，但是后期因为率先开启了荒淫奢侈之风，导致了王朝的动荡。

　　尧舜之事，吾知之矣

　　司马炎呢，在其父亲司马昭的经营下最后得到了帝位，建立了西晋!就在这不久前，曹丕也是享受过与之相当的待遇的。曹丕在称帝之后说了这么一句话“尧舜之事，吾知之矣!”中国古代象征着美德的“禅让制”就开始因为他一句话变味了。由于教科书中的关于曹植的事情，导致我们对曹丕本人的印象不是很好。当然，这里也只是提一下，也就是说司马炎的做法是对曹丕的成功复制。

　　蜀国的灭亡

　　很多人认为蜀国的败象是从关羽大意失荆州，败走麦城开始的。诸葛亮在《隆中对》中明确说：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国……”。从这里我们不难看出，荆州是个战略重地，特别是在冷兵器战争年代。其实我个人认为荆州丢了还是可以再“借”的，但是东吴把关羽给杀了。刘备不听劝阻果断和东吴开战，导致孙刘联盟彻底瓦解。

　　刘备去世三个月后，诸葛亮派尚书邓芝出使东吴，两国重归旧好再次联盟。易中天老师曾经说刘备集团更加像是一个大帮派，大家可以去看一下他老人家的品三国，其中对蜀国的政治环境分析的可以说是相当透彻。后期的蜀国陷入了诸葛亮的个人崇拜氛围中，导致了很多非常有才能的人得不到重用。诸葛亮去世后，将自己手中的权力交给了自己的铁杆粉丝姜维，魏延被杀。姜维的沿袭诸葛亮的北伐，导致蜀国国力耗损严重。

　　于此同时蜀国的内部更是宦官专权，政治腐败。公元263年，后主刘禅宣布投降，蜀国灭亡。这里消灭蜀国的主要人物是司马昭，当时的司马昭已然是大权独揽，在多年的先吴后蜀的策略上没有讨到好处的经验下，司马昭主张先灭了蜀国，由于蜀国并没有事先做好防备，导致兵败国灭。

　　吴国的灭亡

　　吴国在孙权去世之后，出现了为争夺皇位骨肉相残的局面。皇室内部兄弟相残，就意味着大臣要战队，就要相互拉仇恨。那么从前的大家庭就会变成狗咬狗的局面，局势越是紧张，所要采取的手段也必然残忍，人们对权力的角逐也必然跟家剧烈。吴国的内乱导致了大部分人才的流失，还有整个皇室的口碑。

　　在吴国鱼蜀国的联盟上，吴国一面拖着蜀国应对魏国的进攻，一面在闲暇的时候保持着对蜀国欺凌。也就是说后来的孙刘联盟已经是名存实亡，同样是彼此之间从在着极大的不信任，各怀鬼胎。这导致了后面在以司马昭为首的魏国军队攻打蜀国时，吴国居然毫无防备。蜀国的灭亡间接地导致了吴国地覆灭，一个唇亡齿寒地道理，这里不必多说。

　　司马昭之心

　　司马昭本来打算是在消灭蜀国之后三年，就消灭吴国的。但是由于急功近利，也是屡屡受挫。我个人大胆猜想了一下司马昭的个人想法，他很有可能是想统一全国之后称帝的。司马昭在暮年时期是和曹操很像的，想称帝而不得。只有在统一了中国，这样才能名正言顺的称帝，并不能直接学习曹丕的禅让。后来史书上是怎么说曹丕的，大家也都知道。

　　所以司马昭还是非常明白的。“老骥伏枥，志在千里”然而时不待人，司马昭于公元265年9月去世。但是他为司马炎的称帝创造了很好的机会，因为曹丕在面君权的事情上已经成为了始作俑者，司马炎的复制就不会承受太多名誉上的损失。同时司马炎前期的励精图治也是挽回了很多名誉，但是后期却沦为了欲望的奴隶。

　　大家现在应该有所明白了，当时带头灭蜀的人是司马昭，虽然说司马炎也有参与，但是并不是话事人。而且蜀国的灭亡是比吴国要早很多年的，纵观古代中国历史，有很多雷同的地方。那么大家自然也很清楚，所谓的联盟只是由于利害关系的媾和，并没有永远的盟军。

　　蜀国和吴国的覆灭，并不是表面上我们所看到的外交不积极，其根本原因是各自内部的政治腐败问题。所谓“滚滚长江东逝水……”，过去的事情，某个集团和人的胜利是有原因的，谈论历史我们不能忽略文学，但是我们因该正视历史问题，过多的文学假设无非只是对现实的逃避。