历史上真实的武大郎与潘金莲是什么形象？

　　武大郎与潘金莲的事情可谓是家喻户晓，今天历史屋小编给你们带来全新的解读~

　　提起武大郎，你一定会想起《水浒传》里那个“身高不满五尺，面貌丑陋，头脑可笑，身材短矮，人物猥琐，三分像人，七分似鬼”的形象。不得不说，作者施耐庵将这个人物塑造得十分成功，而影视剧里的武大形象，也被刻画得个性鲜明。

　　同样，在小说里，武大郎的媳妇潘金莲是个有名的淫妇。在作者的笔下，她极尽妩媚放浪之能事，求爱小叔子武松不成，反而与情夫西门庆联手毒死了武大郎……

　　那么，在历史上，到底有没有武大郎、潘金莲这两个人，武大郎是不是那个相貌丑陋的“侏儒症”?潘金莲又是不是作者笔下不守妇德之人?真相也许跟你想的不一样。

　　可以肯定地说，武大郎与潘金莲确有其人，只不过两人与《水浒传》、《金瓶梅》描述的不同，两人的真实情况并非如此。

　　据史料记载，武大郎、潘金莲两人分别是明朝时期河北省清河县相邻的孔宋庄和黄金庄人。

　　武大郎真名叫武植，字田岭，因排行老大，故称武大郎。大郎虽然出身寒微，不过他天资聪慧，而且他个头并不矮，至少1.75 米以上，仪表不俗。武大郎父亲早亡，和寡母幼弟相依为命。少年时能文能武，年长后乐善好施。

　　武大郎通过自己的努力，在科举考试中中了进士，被宋徽宗钦点为山东阳谷县七品县令。武县令当官期间，为官清廉，除暴安良，爱民如子，造福一方。他平反冤假错案，治理河患，做了不少好事。相传当地人曾给他立过功德碑。

　　功成名就的武大郎娶妻生子，娶的媳妇也正是潘金莲。与小说里的放浪形骸不同，历史上的潘金莲以善良贤惠、勤劳仁义而闻于乡里，夫妻二人恩爱，生有4子，携手一生。

　　平平白白的两个好人，为什么会被人流传成这个样子呢?

　　原来，施耐庵在创作小说的时候，将一个误传的故事当作真相，写入了小说中，虽然人物在历史上有原型，只可惜却虚构夸张了整个故事，更导致了世事黑白被颠倒歪曲。我们先了解一下施耐庵误听了什么。

　　武植早年贫苦，接受过好友黄堂的资助。武植做官后，黄堂家的房屋失火，没有去处，他便投奔武植，希望谋个一官半职。不料，他在武家住了3个月，天天好酒好菜，却始终不见提携。黄堂觉得武植不够哥们儿，一怒之下不辞而别。

　　黄堂越想越气，所以他在回乡的路上四处造谣生事，宣扬关于武、潘的谣言，并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”。当这件事传到当地恶少西门庆的耳朵里时，便与黄堂沆瀣一气，添油加醋。很快，武潘二人的“丑事”传遍了相邻州县的街头巷尾。

　　不过，等黄堂到家时，发现家里的房屋已经修缮一新。黄堂的妻子告诉黄堂，说这是武植花钱修的，而且还添置了许多新家具，黄堂深感惭愧，不过他四处捏造的谣言，早已“覆水难收”。而这件事恰恰被施耐庵写进了《水浒传》。

　　而且此后，不仅让武氏夫妇蒙受冤屈，还导致清河县当地的武潘两家从此以后再也不通婚。

　　谣言不可信，谣言也止于智者，不过那个时候没有网络，散播出去的谣言犹如泼出去的水，很难再澄清、收回。那么，《水浒传》里的武大和潘金莲究竟是怎样的呢?为什么时至今日提及二人总是裹挟着嘲讽与不屑呢?这只能说黄堂对两人重伤太狠。

　　在施耐庵或者是兰陵笑笑生笔下，武大郎是个“三寸丁”，也就是今天意义上的“侏儒症”，而对于武大媳妇潘金莲的描述更是让人不齿。

　　原著中对潘金莲的描写是：

　　眉似初春柳叶，常含着雨恨情愁，脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵;擅口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱，玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

　　小说中，武大郎为人老实忠厚，没有真才实学，平日里只能靠卖炊饼度日，这样的一个人根本不被生性风流的潘金莲待见，在勾引小叔子武松失败后，无奈之下和西门庆狼狈为奸。 最后与西门庆阴谋杀害亲夫而被武松击杀。

　　时至今日，潘金莲和西门庆已经变成了奸夫淫妇的代名词，武大郎虽然很憋屈，不过对他也很少有惋惜之词，即便后来很多人对这段历史提出了很多质疑，然而苦于没有证据，一直认为这就是真实发生的历史。

　　最终，有好事者经过仔细考证走访，人们才发现施耐庵或兰陵笑笑生里的武大和潘金莲并非是真实历史。

　　杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。累世因缘今终报，正容重塑展人间。武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。

　　这是《水浒传》作者施耐庵的后人来到清河县武植祠，写给武、潘的道歉诗。为表达歉意，施耐庵的后裔、河北威县的施胜辰曾赴武家作画16 幅，并写了上面的道歉诗，为武植和潘金莲造像。而这首诗至今仍裱糊在武植祠墙壁。

　　历史上，武大郎和潘金莲婚后琴瑟和鸣，相敬如宾。武大郎是一位身形高大，有才华且做过官的人物，和小说中鄙陋矮小的形象相差巨大，他也不是卖炊饼为生的。武植的妻子潘金莲品行教养极佳，根本不是那种作风不正、红杏出墙的女人。

　　而且据武大郎的后代讲，他们家祖祖辈辈相传说，武松还是潘金莲养大的。潘的身世，有潘家传世家谱为证。

　　那么，两人是如何走到一起的呢?

　　武大家境贫寒，未成亲以前，他曾在潘家打过短工，潘父看武大郎做事勤快，条理分明，而且十分忠厚老实，对他十分欣赏。出于同情和爱惜，潘父开始资助武大郎钱财供他读书，后来更是将女儿金莲许配给了武大郎。

　　武大郎知恩图报，也没有辜负岳父的期望，他发奋读书，在四十多岁的时候考上了进士，并被皇帝亲封为阳谷县县令。

　　为官一任，造福一方，当了地方的父母官，武大郎替百姓做主，为群众申冤，深受百姓爱戴，他明察秋毫，惩贪除恶，而且喜好调戏妇女的“地头蛇”西门庆就是被其收押的。武大郎不但并公执法，而且是一个非常廉洁的父母官，他绝不允许自己和家人挪用国家的钱财物品和收受贿赂。

　　古代女子的社会地位很低，程朱理学兴起之后，“三从四德”、从一而终始终是古代女子必须遵守的公序良俗，所以相比较武大郎而言，潘金莲遭人构陷的社会影响确实难以洗白。后来有人作诗，为武大郎和潘金莲鸣不平，诗曰：清官武大坟犹在，进士娇妻慧且贤。史有其人被诬陷，女中何止一金莲。

　　所以我们今天所熟知的武大郎和潘金莲两人的形象，皆属错误。

　　从两人被恶意丑化的事件中，我们也能得出一个教训，交友须谨慎，如果滥交朋友，真的会自毁前程。武大的朋友黄堂，他的遭遇值得同情，甚至说也很可怜，不过，非要以此来博取他人同情并满足自己无休止的欲望，最终也不值得让人同情。作为并公执法的武大来说，肯定也不会徇私枉法。

　　以过往的恩惠、友情去要挟朋友满足自私的欲望，而当武大郎没有伸出援手(事实上，武大是暗地里以自己的名义帮助)，就遭到朋友的恶意重伤，乃至给自己和妻子造成了重大的名誉损失，这样的朋友不交也罢。

　　时过境迁，交友就像筛筛子，虽然留在筛子里的朋友并不多，但留下来的一定是相互理解、相互尊重、相互包容的朋友，即便再少，也足够了。

　　从武大身上我们也能发现一个极其重要的优点，朋友再好，但我们为了帮他，也要坚守底线，什么时候都不可逾越规矩、凌驾于法度之上。

　　正义会迟到，但不会缺席，好在武大郎和潘金莲的真相最终大白天下。