盘点：三国时期那些假公济私的诸侯大臣

　　曹操把汉献帝掌握在手中之后，这让他有了两个身份，一个是大汉朝的丞相，另一个就是独霸一方的诸侯。这也造成了另外一种独特的现象，如果想和曹操休战，或者是和他人作战想借助曹操的力量时，就回头向汉献帝上表“进贡”。当然了，诸侯是不能自己来都城的，除了害怕被曹操扣留，家里的那个摊摊也离不开他们。这样一来，他们就只能派一个使者来到朝廷，说明自己原来的苦衷和现在的忠心。当然了，曹操为了避免四面受敌和两线作战，对这些求和的诸侯大部分是“热情欢迎”的，除非这个诸侯正好是曹操眼下将要灭掉的一个目标。但是，这种现象只是暂时的妥协，是不可能长期维持下去的，因此，曹操除了给这个“上贡”的诸侯以官职和地域的确认，还会对诸侯派来的使者进行笼络，也就是给他们以官职甚至地盘。能被诸侯任用为使者，这个人除了有一定的地位，大多都是被主公信任的人，所以，这些使者对于曹操的拉拢，一般都会虚以逶迤，在完成使命的同时，始终都在维护着本集团的根本利益。但有的使者却不是这样，他们的出使从开始就夹杂着个人的私欲，也就是借出使的机会谋取自己的官位。

　　且看三国三大借公使谋私位的诸侯使臣。接下来历史屋小编就带来历史故事，一起看看吧!

　　陈登

　　陈登曾经是陶谦的部属，陶谦死后归属刘备，吕布偷袭刘备得到徐州，陈登归属了吕布。

　　袁术想交结吕布做援手，于是替儿子向吕布的女儿索婚，吕布同意了。袁术派韩胤去迎亲，同时向吕布正式通告自己想当皇帝。沛相陈珪前往劝说吕布，说这样将“担上天下不义的罪名，危险随时就会到来”，提醒吕布，不如像曹操一样“奉迎天子”。吕布心里也怨恨当初袁术不接纳自己，连忙派人把已经跟着韩胤上路的女儿追了回来，不但拒绝了这门亲事，还将使者韩胤送往许都斩首示众。陈珪想派遣儿子陈登去曹操那里，吕布不同意。这时侯，曹操为了专心对付袁术，也想暂时稳住吕布，就派使者前来徐州，任命吕布为左将军。吕布非常高兴，于是命令陈登启程，带着他的书信，去许都向天子谢恩。当然，面见天子只是一个形式，拜谒曹操才是根本。在拜见曹操时，陈登乘便述说了吕布有勇无谋、反复无常等缺点，希望曹操早日翦除他。曹操说：“吕布狼子野心，实在不能久养，但不是你又怎么能如此了解内情呢。”当即把陈珪的俸禄提高到年二千石的规格，同时任命陈登为广陵太守。临别时，曹操拉着陈登的手说：“东方的事，便托付给你了。嘱咐陈登暗中集结人手作为内应。

　　陈登回到徐州，吕布见自己一无所获，顿时大怒，拔戟砍在矮几上喝道：“你父亲劝我与曹操合作拒绝袁术的婚约;我如今一无所获，你们父子倒都大大的有头有脸起来，我被你们出卖了!你倒是对我说说看，曹操究竟说了些什么?”陈登面不改色，从容说道：“我见曹公时说：‘对待将军您就像养着一只猛虎，应当让他吃饱肉，如果不饱他就会吃人。’曹公说：‘并不像您说的那样。其实就像养鹰，饥饿时可以利用，一旦吃饱可就远走高飞了。’我们说的就是这些了。”吕布只好做罢。

　　吕布并不满意只当一个左将军，他派陈登出使的目的是还想得到地盘，也就是通过陈登谋求徐州牧的职位，让自己这个偷袭得来的徐州得到天子的承认。但是，这不过是吕布自己的一厢情愿，陈登不但没有在曹操处为他周旋游说，还劝曹操早日将他除掉。而陈登这趟差事出的，递了一封文书，得到了一个太守职位。陈登早期为一县县长，陶谦时为典农校尉，等这趟公差回来，不但升了官，还实实在在有了自己的地盘。恐怕三国时期没有哪一个使者能比陈登更得利的啦!

　　韩嵩

　　曹操和袁绍在官渡相持，袁绍派人求助，想约定刘表共同攻击曹操。刘表答应了袁绍，但并没有出兵，也不帮助曹操。刘表的从事中郎将韩嵩认为，如今两雄相争，正是刘表大有作为，居中获利的好机会。如果不这样，那就一定要选择一个要追随的人。否则，将来一旦两家有一家得胜，就会回过头来对付他。还说，胜利者一定是曹操，替刘表打算，应该率领全州归顺曹操，曹操必定会深深地感谢他。大将军蒯越也这样劝刘表，刘表犹豫不决，就派韩嵩到曹操那儿去探个虚实。临出使之前韩嵩说：假如明确了出使的目的，就是知道去死我也一定要去。如果仅仅是去探听观察，一旦曹操以天子的名义任命我一个官衔，我还能成为将军您的臣子吗?希望您三思，不要辜负了我。刘表答应后，就派遣韩嵩出使，曹操果然以朝廷的名义，给了韩嵩一个侍中职位，升任他为零陵太守。回到荆州以后，韩嵩不但尽力述说曹操的威望恩德，还劝刘表派儿子去做人质。刘表以为韩嵩怀有二心，非常震怒，就集合了百官，陈列了刀兵，准备杀了韩嵩。在妻子蔡氏的劝说之下，刘表这才没有杀韩嵩，而是将他关了起来。曹操平定荆州以后，韩嵩被封侯，任职大鸿胪。

　　表面看来，韩嵩被朝廷任职是出使前料到并说明白了的，刘表一定让人家出使也就怪不得他人。但古人讲究一个忠义，也就是“食人(君)之禄，忠人(君)之事”，韩嵩既然已经依附刘表，就已经成为刘表的臣子，而他虽然自认为并没有辜负刘表，而恰恰是也没有尽忠。尤其是，韩嵩出使没有为刘表、为荆州谋得任何利益，甚至也没有为刘表说一句好话，朝廷授予他官职也没有拒绝，说到底也是为自己谋取了私利。

　　张松

　　曹操征伐荆州的刘表，刘璋听说后，就派人向曹操表达敬意，曹操就以天子的名义，加封刘璋为振威将军。刘璋为了表示感谢，派了张松的哥哥张肃去见曹操，同时还带了三百个能征善战的士兵。曹操任命张肃为广汉太守。紧接着，刘璋又派遣张松去见曹操。张松去见曹操的时候，正赶上曹操平定了荆州，于是曹操对张松就有点儿怠慢。等张松回来的时候，曹操又在赤壁大败，再赶上瘟疫流行，曹操退回到了北方。

　　本来，张松是想在曹操这儿得到高官厚禄的，而曹操授官，也会是像给陈登、韩嵩、张肃等人一样，让他们既有高位，又有实地。可是，张松这个人长得矮小，在“以貌取人”古代，曹操很看不起他，再加上曹操已得北荆州，志得意满，张松的愿望落空。张松这个人恐怕是不得私利誓不罢休的，在曹操这儿没有得到好处，他就跑到了刘备那儿。刘备自从诸葛亮给他来了一个隆中对，西川早已经成为了他将来要捕获的猎物，于是对张松热烈欢迎，给他以最高规格的接待。刘备有没有给张松许愿不得而知，但暗示不吝啬高官厚禄是会有的，要不然《吴书》也不会记载说，刘备对张松“厚以恩意”。张松也是彻底将自己卖给了刘备，不但将蜀地的地理情况、军队兵马库府情况以及关隘要塞部署情况全部告诉了刘备，还画了详图献上。事情还不止如此，回到成都后，张松猛说刘备的好话，终于在曹操讨伐张鲁之际，他以先讨伐张鲁为理由，说服刘璋将刘备迎接入川。

　　张松没有等到刘备入川就被杀了。建安十七年(公元212)，刘备以救援关羽为名声言离开益州，张松却劝告刘备要在此时“成就大事”。张松的哥哥张肃，就是曹操授予广汉太守的那位，害怕受到牵连，就将张松勾结刘备的事情告发。刘璋于是将张松抓起来杀了。

　　张松出使谋取私利成功了吗?应该说，在曹操这儿没有成功，而在刘备这儿成功了大半!看看法正就可以得知，如果张松能够等到刘备夺取成都，张松的官职肯定会在法正之上，因为勾结刘备入川张松是发起者，迎接刘备入川的法正，也是张松推荐的。

　　看以上三个借公差谋私位的使者，他们有一个共同的特点，就是极力劝主子投降。天下的大趋势是最终统一，提出归属有统一能力的一方本来也无可厚非，但他们在出使过程中，并没有为整个集团带来利益，自己却得到了或预定了大大的好处，这就让人无话可说了。有些谋士也会劝主公归属他人，但他们总是把集团利益和主公利益以及自己的私利放在一起，比如说贾诩和辛毗。贾诩劝主公张绣投降曹操，不经商量就替张绣做主把袁绍的使者拒绝了，但他是在维护了整体利益的基础上自己得到了利益，这和张松等人有着本质的区别。辛毗为袁谭出使，也曾极力向曹操陈述攻打袁尚的好处，让曹操放弃先攻打刘表。但是，辛毗的使命就是为主公请求他人攻打自己的弟弟，这样的主公，天也帮助不了他!何况人家既没有为自己谋官，也算是完成了使命，而不是像上面这几位。

　　以上三人，《三国志》都没有为他们单独立传(《陈登传》附在《吕布传》之中)，而他们的官位和事迹，单独立传应该是够格的。所以没有形成事实，应该是在其他方面不达标准。看起来，即便是在私有制的时代，纯粹为了一己之私，哪怕官位再高也不会为人看重。