姜维为什么没有听从诸葛亮死前的告诫，让他防范阴平？

　　你们知道诸葛亮临死前告诫：防范阴平，为何姜维不听吗?接下来历史屋小编为您讲解

　　倘若用一句话概括《三国演义》中的诸葛亮，诸位会说什么?笔者先自陈答案，就六个字：知天易，逆天难!

　　在刘备请诸葛亮出山时，恐怕许多人只关注到了，司马徽的那句“孔明虽得其主，未得其时”，却忽略了之前，刘备遇到崔州平时，两人畅谈天下大事，崔州平曾说过这样一句，原文如下：

　　将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳;数之所在，理不得而夺之;命之所在，人不得而强之乎?

　　笔者对诸葛亮的评价，就出自这句，只不过把“顺天者逸，逆天者劳”，改成了“知天易，逆天难”。

　　因为，抛开演义中的宿命味道，笔者认为，诸葛亮堪称是《三国演义》中“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”!

　　《三国演义》中，诸葛亮未出茅庐，先三分天下，华容道巧放曹操等，是处处“知天”。

　　但他又时时逆天——借箭、借风、借荆州，以至于最后在五丈原用七星灯续命，要向老天爷借寿。哪料被魏延踢灭了七星灯主灯，诸葛亮终于说出了：“此吾命当绝，非文长之过也。”

　　似乎当诸葛亮走到生命尽头时，他屈服和顺从了!但诸葛亮真就“从了”吗?就在魏延走后的当晚，姜维入帐问候时，诸葛亮留下姜维，开始说遗嘱。

　　诸葛亮先把“平生所学，著书二十四篇”传授姜维，叮嘱他“切勿轻忽”，随后又将“连弩之法，画成图本”，也交给姜维，让他“依法造用”。

　　最后说道：“蜀中诸道，皆不必多忧;惟阴平之地，切须仔细。此地虽险峻，久必有失。”

　　从诸葛亮给姜维的遗嘱来看，前两条属于恩师和弟子之间的传承，让姜维完成自己未竟之事业。而最后一条，却是国之生死大事。等于是“知天”的诸葛亮提前“剧透”，告诫姜维：阴平是蜀汉的生死命门。显然这就是诸葛亮死前的最后一搏，他根本就没有认输!

　　只可惜，最终结果却让人悲叹不已，诸葛亮这么重要的嘱托，姜维似乎没有听从。使邓艾偷渡阴平得手，刘禅投降，蜀汉灭亡!

　　虽姜维得知消息后，拔刀砍石大呼曰：“吾等死战，何故先降耶!”但又能有啥用?所以如今，所有疑问都指向了姜维：他为何不听从呢?

　　若想得知原因，一切就都要从邓艾偷渡阴平时说起了。

　　二、邓艾偷渡阴平

　　首先要强调的是，《三国演义》是构建在三国历史之上的，一部文学巨著。

　　因而演义、正史是不能分家的!通过分析演义，能推导出正史未尽之事，以补正史记载的不足。而分析正史，又能明白演义，为何会得到民间认可，以至于人们总喜欢把演义，当成历史!

　　倘若一旦割裂，极易引发对立。如对诸葛亮的评价，网上流传很广的“郭嘉不死，卧龙不出”，但问题是郭嘉再牛，可直接指挥过一次战役，进行过调兵遣将，临阵应变等?当年张良更牛，却也不能带兵打仗，还要靠韩信。

　　因此郭嘉只能对标张良，诸葛亮却等于是张良和韩信的合体(也许不恰当，但却能说明问题)!故而说诸葛亮军事能力差，纯属自我比较的结果——诸葛亮治国一百分，军事九十五分，如此对比而已!

　　理解了这点，咱返回头来看《三国演义》中，邓艾偷渡阴平。他先是看到有一石碣，上刻：“丞相诸葛武侯题”。其文云：“二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。”

　　邓艾的反应是，慌忙对碣拜曰：“武侯真神人也!艾不能以师事之，惜哉。”

　　跟着又发现了一个大空寨。左右告曰：“闻武侯在日，曾拨一千兵守此险隘。今蜀主刘禅废之。”

　　从以上细节可看出，姜维应没有忘诸葛亮的告诫，是刘禅私自废掉的!换句话说就是，诸葛亮虽临死前，依然在逆天，可惜刘禅实在不给力!

　　这其实就是为何《三国演义》，虚构这两处细节的原因。与其说是表现诸葛亮的“智近乎于妖”，不如说是在展现诸葛亮的巨大悲凉。犹如一位父亲，临死前给孩子安排妥当了一切，可惜“子孙自有子孙福”。

　　由此，联系到姜维愤怒砍石，悲愤大喊“吾等死战，何故先降耶”，也就释然了。阴平遭偷渡，是不能怪姜维的。

　　也许看到这，有人会问，你个小编折腾了这么半天，到底想要表达什么?

　　三、两个主旨

　　其一：文学巨著，是浪漫化的历史。而正史记载，则是严肃化的文学。两者应互为印证，而不应割裂!否则极易陷入对立，互相排斥，走向极端，而不能有客观认知。

　　这点在《三国演义》和相关三国正史上，体现得最清晰。上文已有例子，还有刘禅也是这种状况，不是被捧上天，就是被踩入地。而争论中又经常是用《三国演义》(三国正史)的矛，攻三国正史(《三国演义》)的盾，已经成了一种现象了!

　　这也是笔者为何宁肯被许多网友反对，也坚持《三国演义》和三国正史，一起写的原因，期待两者印证，起码客观一点，非笔者固执!

　　其二：回答对诸葛亮的指责!

　　诸葛亮无论在《三国演义》中，还是正史里，最催泪(虚构)的事迹，多来自于他的北伐(六出祁山)。以至于后世许多人把蜀汉灭亡，归结于诸葛亮的大权独揽，不注重人才培养。

　　这可冤枉诸葛亮了。就说人才，蒋琬、费祎、姜维、还有诸葛亮出师表中提到了其他几位，哪个不是诸葛亮培养起来的?

　　如治国人才蒋琬，诸葛亮北伐时，他在一直留着成都辅佐刘禅——不就是让他主政，全面培养和锻炼吗?

　　还有军事人才姜维，诸葛亮一直带在身边，一面言传身教，一面实战!还想让诸葛亮怎样呢?因此《三国演义》中，诸葛亮给姜维的三个遗言，件件都跟军事方面有关!已经非常完美解答了“诸葛亮大权独揽，不培养人才”的指责，跟历史是能印证得上的!

　　所以，刘禅之所以能在诸葛亮死后，还安稳当皇上，正是得益于诸葛亮培养的这批人才。不信?看看这批人才凋零之后的蜀汉，邓艾偷渡阴平后，是满朝的投降之声!唯有六十多岁的老姜维，还在悲愤怒吼。

　　显然他传承下来了，诸葛亮的“知天易，逆天难”。这点无论《三国演义》，还是正史也再次能印证!

　　知天易，逆天难——总有一种精神，哪怕千年已过，也依旧流淌在许多国人的血脉中，他们才是真的猛士!