朱棣本来的庙号是太宗，明世宗为什么要将其改为成祖？

　　说到朱棣，大家都会想到什么呢。

　　在明朝开国之后，朱元璋为了加强中央集权，也是采取了一大堆的策略，这才渐渐收拢了权力。可他为了保护中央，在地方分封了大量的藩王，这些藩王的存在，严重影响到了中央的安全。

　　毕竟宗室内斗，也是历代政局不稳的主要原因之一，明朝各地的藩王有着极大的权力，他们还有着军权，朱元璋倒是不用担心这些事情，可他的继承人就要担心。

　　结果朱元璋一死，果然就出了大事，朱允炆削藩导致朱棣起兵造反，直接就夺取了他的皇位。朱棣并不是合法的继承人，可他靠着战争夺权，他也不愿意说自己是不合法的，因此他就不承认朱允炆的统治，表示自己才是明朝的第二位皇帝。

　　朱棣确实是一位雄才大略的君主，他在位的时候明朝也达到了巅峰，有他父亲打下的良好基础，朱棣就能做更多的事情。随着朱棣的上台，明朝皇位的继承权也到了燕王系中，然而奇怪的是，朱棣既然是名义上的第二位君主。

　　可他在死后，自己的庙号居然不是太宗皇帝，而是成祖。在封建王朝中，对于称号的使用是非常严格的，尤其是庙号，即便汉唐开始渐渐放宽要求，可该有的还是要有，像历史上这些王朝里面，很少有一朝出现多个庙号是祖的皇帝。

　　通常太祖皇帝是开国之君，他往往也就是唯一有祖庙号的皇帝，第二位皇帝经常是太宗文皇帝，代表着他的地位。朱棣确实是文韬武略的一代明君，可他也不应该逾越礼制，毕竟像李世民这样的顶级明君，也没办法拥有祖的庙号，依旧被称为太宗。

　　朱棣他对自己的法统非常敏感，他也想尽办法要创造一些基业，证明自己的能力，那么他也不敢用祖。因为朱棣他是希望维持自己的法统地位，表示自己是以正统入主，用祖作为庙号的皇帝，往往都是开创基业的君主，这就有些不合理了。

　　他要真这么用，就等于无形中承认自己是重新创业，这种事情他肯定不敢做的。可没想到自己的庙号真就变了成祖，这就等于是二祖，在某种程度上，这还是黑了一把朱棣，变相承认他就不是靠着法统继位，是靠着自己的武力重新创业上位的。

　　其实朱棣一开始的庙号就是太宗，他在这种问题上不会出现那么大的错误，可他的庙号之所以会发生改变，与嘉靖皇帝继位有关。嘉靖也是后来为数不多以外藩身份入主继位的君主。

　　之前的正德皇帝没有孩子，就只有找他来继位，可这就存在一个问题，朝廷是不能公开承认皇帝没孩子，这支继承就断了的，只有让新皇帝把法统过继过去。像朱棣为了能继位得更加合法，就公开承认自己是马皇后的孩子。

　　后周的柴荣，为了能顺利继位也是直接就过继到了郭威家里，一直都只能叫郭荣，哪怕是自己父亲还活着都不能相认。对嘉靖来说，他也面临着选择，要想继位就必须要注重法统，可嘉靖又想当皇帝，又不愿意放弃自己家的地位。

　　在嘉靖的坚持下，朝中就爆发了著名的大礼议事件。这件事不仅是嘉靖为了自己父母去争，也是他想要和杨廷和这些大臣们竞争的一个方式，朱棣的庙号，就是在这次的事件中被改写的。那么嘉靖为何要这么做呢?

　　他为自己的父母加尊号，干嘛还要动朱棣呢?这就要说到明朝的一个特殊的太庙配享制度了，明朝有著名的明堂制度，专门给这些前代的帝王们配祭。

　　嘉靖心里觉得这么继位，对不起自己的父母，他就想要给自己的父亲增加尊号，迁入太庙里面祭祀，给自己的父亲也上庙号，这样他们一家的法统就能得到承认了，没必要再去认别人做爹。

　　可根据明朝的制度，嘉靖的父亲还真不能随便上庙号，而太庙里面通常可以供奉的皇帝只有九个，不能随意增加，嘉靖之前就已经把德祖迁出了太庙，剩下的皇帝就只有八个，正好空出了一个位置。

　　可嘉靖希望能把自己的父亲，放到太祖之下的第二大宗配享，这就存在一个问题，正常情况下配享这个位置的人是太宗，可嘉靖的父亲要想和太宗一起配享，在朝中就有很多人会反对。

　　况且对于嘉靖来说，他这次论礼，也引起了朝中诸多大臣的不满，很多人就表示太宗功劳不是嘉靖父亲能比的，要是放在太宗那个位置，他们是完全配不上的。

　　嘉靖心里既不想就这么放弃给父亲加尊号，又不敢去和祖宗对抗。他就只有用一个折中的方法，那就是把朱棣抬上去，给他改为成祖，这样的话，他与朱元璋就是二祖，而一旦庙号被称为祖，这位皇帝在配享的时候就与其他皇帝会单独区别开来。

　　因此嘉靖父亲的位置就正好空出来了，不得不说嘉靖这个做法还是非常聪明的，只是他这么乱改，可能在某种程度上影响了国运，大明从他开始，就彻底败落下去了。