司马徽对天下事了如指掌 为什么他就是不出山呢
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:23分类:历史
对司马徽出山很感兴趣的小伙伴们,历史屋小编带来详细的文章供大家参考。
如果问中国历史上最牛的人是谁,这可真难回答。但有一类人,确实是不容忽视的,那就是隐士,比如春秋战国时期的鬼谷子,再比如三国时期的水镜先生司马徽,他们都没有什么惊天动地的事迹,但是,他们的学生们却个个牛哄哄,比如鬼谷子的弟子孙膑庞涓苏秦张仪,司马徽的学生徐庶庞统诸葛亮,都是些搅动一个时代的大人物。
司马徽绝对是一个不容小觑之人,甚至可以说他比孔明和庞统都牛,而且其也是 《三国演义》中最为神秘的一个人物。世人称他为水镜先生。“水者,先天一气,能养万物,可方可圆。镜者,知人妍蚩之意也。”可见司马徽是个对天下事了如指掌的厉害角色。
刘备逃避蔡瑁追杀,马跃檀溪之后,误入其庄。作为一个隐士,他结交了一班当时的名士,庞德公、庞统叔侄、诸葛亮、徐庶等等。不但如此,还喜欢讨论时局,和这些名士日夜不断谈论政治。连他身边的小童都因为常听他高谈阔论,知道了刘备的容貌,碰到刘备立刻叫得出他名字,让刘备吃了一惊。
司马徽的相貌“松形鹤骨,器宇不凡,年几半百,颜色如童。”俨然就是一个活神仙。一见刘备,立刻说:“此公今日幸免大难。”能一眼看出刘备逃难来此,不但说明司马徽会看人,而且十分清楚当时荆州形势,明白刘备和刘表之间微妙的关系。
而水镜先生司马徽还有个绰号叫“好好先生”。无论别人对他说什么,他都以“好”字应答。但也有例外,比如刘备在三顾茅庐之前,曾问司马徽:“先生出山可好?”司马徽回答:“不好!”随后,他便向刘备推荐了两个人,即所谓的“卧龙、凤雏,得一可安天下。”刘备便去寻得卧龙,有了三顾茅庐之说。
水镜曰:“公闻荆襄诸郡小儿谣言乎?其谣曰:八九年间始欲衰,至十三年无孑遗。到头天命有所归,泥中蟠龙向天飞。此谣始于建安初:建安八年,刘景升丧却前妻,便生家乱,此所谓始欲衰也;无孑遗者,不久则景升将逝,文武零落无孑遗矣;天命有归,龙向天飞,盖应在将军也。”玄德闻言惊谢曰:“备安敢当此!”水镜曰:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。”玄德急问曰:“奇才安在?果系何人?”水镜曰:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”玄德曰:“伏龙、凤雏何人也?”
而在遇到诸葛亮之前,刘备辛苦奔波大半生,但一事无成。他没有属于自己的地盘。他临时安身的河南新野,也是他兄弟刘表的。在人力上,刘备也不太缺乏。关云长,勇冠华夏,技艺精妙绝伦;张飞,百万军中取上将首级。刘备自己,也被认为是一代枭雄。但岁月蹉跎,斗志难酬。
但是遇到诸葛亮后刘备曾说过:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”为什么诸葛亮对他很重要呢?参考一下刘备前半生的行事思路就会知道,因为诸葛亮为他打开了新世界的大门。诸葛亮提出了著名的“隆中对”,为刘备指明了前进的方向。最终刘备从一个卖草鞋的成为了蜀汉的昭烈皇帝。
这样看来水镜先生说的似乎没错。不过也有人说既然司马徽比孔明和庞统都牛,为何从不出山?事实上司马徽早就知道诸葛亮不能成功。因为在刘备得诸葛亮出山相助之后,司马微却说了一句话:“孔明虽得其主,而不得其时也。”
得其主,倘若诸葛去了曹操或孙权那,只是那么多军师里面的其中一员。到了刘备那,那可是唯一的军师。不得其时,不得其时,主要是因为天下大势,分久必合合久必分,治乱兴替,孔明遇刘备,正是由治入乱之时,此天下大势,而刘备求孔明,为的是安天下,是治,是与大势相悖的,此为逆势而为,顾不得时。
孔明自然知道这些,只是退却不过刘备三顾茅庐之情。而除此之外,其实拜读过《三国志》的朋友,应该看过这样一句话“亮长,于治戎为长,奇谋为短,优于将略”因此,在前期刘备始终没有让诸葛亮带兵打仗,在公元214年,刘备得到益州过后,更是让诸葛亮以政治为先,直接刘备称帝之后,诸葛亮才被任命为丞相。
从刘备的知人识人来看,这绝对是把诸葛亮往外交及内政上面放,蜀汉相继失去法正及刘巴,同时失去一内政贤才和外政能臣,加之刘备兵败夷陵,又痛失诸多大将。诸葛亮虽然尽心尽力,一生6出祁山,五次北伐均未能收复河山,兴复汉室。此时不由得想起了水镜先生那句“孔明虽得其主,不得其时”。
诸葛亮虽有经天纬地之才;但不逢天时,当时曹操已经统一北伐,东吴孙权历经三代,也已根深蒂固。刘备当时只有一个新野小城,兵不满万,是很难和曹操,孙权对抗的。当时汉室气数已尽,刘备;诸葛亮逆天而行,是不会成功的,这是真对应了诸葛亮临死之前说的“谋事在人,成事在天”。
而从生理上说,如果刘备能够多活十年(荆州必复),如果诸葛亮能够多活十年(长安必收),如果庞统能够多活十年(许昌必迁),如果姜维能够多活十年(洛阳必得),这些人如果都多活十年,那蜀汉必定会成为东西汉之后历史上第三个“南汉”。所以说司马徽早知诸葛亮不能成功,而他自己也是一个隐士之人,是有不同的追求的,自然是不会出山。
三国的历史,就是一部英雄的历史。只有为着天下苍生的福祉而奔走呼号,只有认清历史发展进步的潮流,方能找到拯救国家和人民的方法。三国的英雄正是应历史潮流而生,才终于拯救了百姓。而逆流者,却淹没于历史的尘埃。
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