中国历史上“仁宗”有好几个，为何他在位不足一年评价如此之高？

　　很多人都不了解中国历史上“仁宗”有好几个，为何他在位不足一年评价如此之高?接下来跟着历史屋小编一起欣赏。

　　中国历史上的“仁宗”有好几个，其中最著名的就是第一任“仁宗”——北宋的第四代皇帝宋仁宗赵祯。宋仁宗13岁即位，53岁驾崩，享位41年。从他当政的所作所为来看，他也真当得起一个“仁”的称号。

　　“仁”，可以说是中国儒家学派道德规范的最高原则。

　　孔子思想体系的理论核心就是 “仁”，其最初含义是指人与人的一种亲善关系，孔子将其定义为“爱人”，称能推行恭、宽、信、敏、惠这五种美德者即为“仁”。

　　宋仁宗将“仁政爱人”推上了一个极致， 为后世帝王树了一个榜样、立了一根标杆。

　　宋朝之后的几个王朝，也都出现了被冠以“仁宗”的皇帝：元朝的“元仁宗”孛儿只斤 • 爱育黎拔力八达，明朝的“明仁宗”朱高炽;清朝的“清仁宗”爱新觉罗•颙琰。 这三个仁宗皇帝中，做得最好、处事风格最接近宋仁宗的，应该是明仁宗朱高炽。

　　朱高炽的在位时间是所有“仁宗”皇帝中最短的，只有十个月， 但这并不妨碍到他成为一代英主。

　　《明史》对朱高炽的评价是： 在位时间不足一年，用人行政，善不胜书。 假使老天能让他多活几年，涵濡休养，德化兴盛，绝对可以与汉朝“文景”之治相媲美。

　　说起来，朱高炽的“仁”，似乎是与生俱来的。

　　朱高炽的父亲是明成祖朱棣，母亲是明朝开国第一大将徐达之女徐氏。

　　按理说，父亲是武功赫赫、能征惯战的剽悍帝王，母亲又是将门之女，朱高炽多少会遗传上一些尚武的因素。

　　朱高炽在儿童时代，除了接受正统的儒家学术教育外，也按父亲的要求练习武术和箭术，《明史》记：“稍长习射，发无不中”，箭术是很高明的。

　　但朱高炽生性端重沉静，对武学没什么兴趣，只专心致志于经籍和文学。

　　明太祖朱元璋的众多儿子中，统兵能力最出色的是燕王朱棣。

　　明太祖由此对燕王几个儿子的统兵能力特别感兴趣。

　　洪武二十八年，朱高炽被册为燕世子， 明太祖让他和秦、晋、周等另外三个世子在某天清晨一起去检阅军队。

　　朱高炽回来得很迟。明太祖非常奇怪，问其原因。

　　朱高炽回答说， 清晨太冷，我让士兵们吃完早饭后再检阅，所以回迟了。

　　明太祖是个饱经战火、无数次从死人堆里爬出来的开国皇帝，对士兵很有感情，听到这句话，一下子就被感动到了。

　　真是个好孩子! 明太祖对这个温和、沉静的少年好感陡生。

　　没过几天，明太祖有意要考察这个少年的处政能力，让他分阅奏章。

　　朱高炽慧眼独具，很快就从中挑选出了那些有关军民利弊的奏章来进行表述。 明太祖听得频频听头。

　　明太祖有留意到，凡是奏章上的文字错误，朱高炽都有意回避不作奏述。就不客气地指出来，问：“这些地方明显有错误，你是不是疏忽了?”

　　朱高炽脸色平静，如实回答说：“没有疏忽， 只是觉得小过失不足以惊动皇上。”

　　明太祖满意地笑了，又问：“尧、汤时，水、旱灾频繁，百姓依赖什么生存?”

　　朱高炽想也不想，回答说： “依靠圣人有抚恤百姓的政策。”

　　明太祖喜形于色地说： “这孩子有做圣人的潜质啊。”

　　朱高炽有做圣人的潜质、有善心，、懂得施行仁政的道理，但并不代表他毫无武略。

　　朱棣起兵靖难，朱高炽留守北京。

　　建文帝的大将李景隆一度领五十万大军杀到了北京城下。

　　形势危急，朱高炽并不慌乱，迅速组织起城内仅余一万多人的军队， 以坚忍不拔之志阻挡住了李景隆的进攻，保住了北京城。

　　这场北京城保卫战对靖难局势的走向有决定性的意义， 该战也是朱高炽在武略表现上最光辉的一笔。

　　朱棣即帝位后，有很多时间都花在北征上，朝中政务主要由朱高炽打理。 朱高炽也不负圣望，把朝政处理得井井有条。

　　此外，朱高炽也借此机会来推行自己政策， 为自己后来的即位打下了良好的基础

　　从某个角度上说，朱高炽享位时间虽然不长，但当政时间却也不短。

　　而当朱高炽终于登上帝位，他便雷厉风行地开始了一系列改革，力图纠正永乐时期司法的弊病，赦免了建文帝旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属，并允许他们返回原处， 又平反冤狱，使得许多冤案得以昭雪。

　　朱高炽认为，很多被判死刑的人可能是捏造的罪名的受害者。由此，他命令内阁会同司法官员务必复查每一个判定有死刑的案件。他还颁布一份诏令，告诫司法当局，所有刑罚都要根据法律判决，且在宣判前要复查对犯人的指控。此外， 又明确禁止对犯人滥用肉刑，并尽量避免株连犯人的亲属。

　　朱高炽对父亲耗费巨大的种种计划很不以为然，连接颁布了几道诏令，取消皇帝征用木材和金银等商品的做法， 停止宝船下西洋， 停止皇家的采办珠宝等等。

　　朱高炽还积极选用贤臣，削汰冗官，将可有可无的官员被解职，派监察御史到全国各地去调查官员的政绩，并为官僚机构的任命寻求合适的人选。

　　总之， 朱高炽处处以仁君的标准来要求自己，修明纲纪，爱民如子， 不断下令减免赋税，对于受灾的地区无偿给以赈济，开放山泽，供农民渔猎。

　　朱高炽的做法，让人民得到了充分的休养生息，为后来的“仁宣之治”打下了基础。

　　洪熙元年(1425年)五月二十九日。 朱高炽猝死于宫内钦安殿，终年47岁。 庙号仁宗，谥号敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝。葬于十三陵献陵。

　　值得一提的是， 十三陵中，献陵的修建是最俭朴的。

　　朱高炽临终前留遗诏称：“朕既临御日浅，恩泽未浃于民，不忍重劳，山陵制度务从俭约。”这句话的大意是， 我做皇帝也没几天，没给人民带来什么恩泽，不要为我的丧事加重人民的负担 ， 请一切从俭。

　　宣宗朱瞻基即位后，遵照了朱高炽遗诏，也秉承朱高炽的遗志，把国家治理得繁荣富强、蒸蒸日上。

　　后世史学家因此评价明仁宗、宣宗父子说 “ 明有仁宣，犹如周有成康;汉有文景”。

　　明仁宗朱高炽，实乃当之无愧的一代仁君!