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德昂族习俗 德昂族禁忌大揭秘
(一)忌拉手赠物：在德昂族中，成年男女之间一般都不随便拉手搭肩，也不相互赠送礼品。认为这是防止和抵御性诱惑的有力措施。另外，妇女不与男客同桌吃，妇女不得在男子面前跷二郎腿。年轻...
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德昂族是怎样给孩子取名的？有何讲究
德昂族习惯于按属相和排行给孩子取名，也使用汉族的十二生肖：查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪)...
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德昂族男女是怎样定情的 德昂族婚俗简介
“串姑娘” 德昂族青年男女最重要的恋爱方式也是"串姑娘"。最初，"串姑娘"是在傍晚进行。届时，小伙子到意中人家附近唱山歌吹芦笙，暗递情意。如果姑娘对此无动于衷，则表示拒绝。 ...
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德昂族习俗 德昂族丧葬习俗简介
德昂族的丧葬有自己的习谷，除佛爷(和尚)实行火葬外，一般群众都是土葬。各村有公共墓地，只要是同一村的正常死亡者均可葬入。没有姓氏界限，也不分头人与百姓，不过他们的坟向与其他民族...
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德昂族饮食 德昂族饮食习俗大盘点
日常食俗 德昂族绝大多数以大米为主食，部分地区杂以包谷和薯类。均以蒸焖而食，擅长制作各种粮食制品，如：豌豆粉、豆腐、米粉、年糕、粑粑、汤圆等。蔬菜种类繁多，竹笋是四季不断的蔬...
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德昂族最美丽的习俗：敬老贡饭
云南省镇康县崩龙大寨和南伞的白岩一带的德昂族，至今流传着一种尊敬老人的传统习俗——贡饭。 贡饭，德昂语叫[喽蚌]，一般在农历清明节后十天的傣历泼水节期间举行。其具体过程是：...
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德昂族服饰 德昂族服饰简介
德昂族的服饰十分富有自己的特色，男子多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子，裹黑、白布头巾，巾的两端饰以彩色绒球。妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙，用黑布包头，上衣襟边镶两道...
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京族的春节是怎样过的？京族习俗简介
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来...
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京族乐器简介 京族乐器有何独特之处
京族人民使用的乐器，既有本民族固有的独弦琴，又有汉族地区传入的二胡、秦琴、笛子、鼓、锣、竹梆子、小竹板等。 独弦琴是京族独有的乐器，又叫“一线琴”，由于它装有一个匏瓜状的扩音...
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京族文化 京族语言与越南语言有何关系
京语是京族本民族的语言，与越南语言基本相同，但有大量的汉语借词，在语音和语法方面也小有差异。京族在中华人民共和国境内集中居住在广西壮族自治区东兴市江平镇海边的巫头、澫尾(万尾)...
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京族历史 京族人是中国人吗
京族过去曾称为越族，1958年春正式改称京族。根据群众回溯和现有文字材料，京族的祖先从十五世纪开始，就陆续从越南涂山(今越南民主共和国建安省)等地迁到今天的东兴各族自治县巫头、...
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京族历史 中国京族和越南京族有何关系
在50年代初期，京族曾称为“越族”，巫头、内心、澫尾三岛曾分别建立越族自治乡。1958年5月1日建立东兴各族自治县(1978年12月25日改名为防城各族自治县，今又改称防城港市...
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京族建筑 京族“哈亭”结构特点简介
传说哈亭是专为祭拜“镇海大王”而修建的。今天哈亭是京族过哈节祀祖先、祭神灵和民间娱乐、议事的公共场所，是京族三岛的标志性建筑。哈亭，专司唱哈的亭子，京族三岛都建有哈亭，风格大同...
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京族哈节简介 京族是怎样过哈节的
京族岁时习俗中隆重的民族节日为“哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两岛在农历六月初十，山心岛在八月初十，红坎村在正月十五。各...
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为何说京族历史是古老而神秘的
京族先民大约在16世纪初陆续从越南的涂山(今越南海防市附近)等地迁来中国的，最早迁来我国的京族先民距今已有近500年的历史。当时“京族三岛”是无人居住的荒凉小岛，他们和陆续迁来...
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京族音乐 京族民歌有何民族风情
一、京族民歌之小调：京族民歌中数量最多和最有代表性的小调是“唱哈调”、“送新娘”、“棹船调”、“叮叮”等。 唱哈调：哈节中演唱，曲调有多种类型，一定内容的唱词都有其固有的曲调...
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京族纯铜的体育项目有哪些？京族习俗
跳竹竿 跳竹竿，是流行在京族民间，以竹竿为器械形式的一种器械舞蹈。 京族的跳竹竿，首先在两条平行置于地面的长木上横放八根竹竿，参与者分成四对，由8名男子或女子分坐两排。跳竹...
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解字：一撇一捺为啥就是数字“八”？词意真丰富！
今日汉字（548）：八造字本义：切分。先看看这个字是咋来的？为啥词意增多了呢？①本义，动词：切分。本义由“分”代替。八，别也。象分别相背之形。——《说文》②数词：七与九之间的正整...
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家庭最重要的人物是主妇？家还是要以女人为主
在这种走出家庭、取得人格自主、工作自由、经济独立的女性醒觉意识型态迷思中，翻翻滚滚迄今，女人才感叹：女人越来越像男人了。打破性别意识的女性意识，恰好丧失了女性的意识，处处类同于男人...
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浓郁的茶文化令人叹服 鲁迅也曾沏茶给路人喝
施茶是一种美德邱祖讲：“一者修真养性，苦志参玄，证虚无之妙道。......三者修宫建庙，印经造像，修桥补路，戒杀放生，施茶舍药”。后来，施茶成了一种民间的传统美德。积德行善、惠同乡...
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