佛教中的“袈裟”到底是什么？有哪些讲究呢？

　　很多看过西游记的人都对唐僧身上的锦襕袈裟印象深刻，许多人可能会觉得唐僧的那个红色披衣就是袈裟，但其实是不准确的，那么究竟什么是袈裟呢?今天历史屋小编就和大家聊一聊什么是袈裟。

　　首先袈裟在梵语中是不正、染、浊、杂的意思。也就是说袈裟本身不是特指衣服，我们所理解的袈裟其实只是袈裟这个大类中的一类，比如出家人化来的食物就叫袈裟饭，因为这个饭菜有很多味道，比较杂，所以叫袈裟饭。而袈裟衣自然也是指的是很多颜色混杂在一起的衣服。

　　那么这种袈裟衣为什么会出现这种情况呢?古代资源很贫乏，编织技术也很落后，很多布料和衣服都是手工做的。想要获得这些衣服并不是清贫的出家人能够得到的，因此很多出家人就把别人穿旧丢掉的衣服捡回来，然后把能用的布料裁剪下来，拼凑成一件衣服。由于这样的衣服颜色繁杂，还需要在简单染一下色，不过看起来还是比较杂的，可以说这种就是袈裟衣。

　　佛陀规定弟子不能穿正色和显色的衣服，如红、黄、蓝、白、黑这五种正色一律不能穿，只能穿着混合颜色的袈裟衣服，于是袈裟一词逐渐演变成佛衣的代名词了。

　　最开始袈裟的重要性并没有那么高，佛法讲究的是心法的传承，然而到了达摩祖师这一代，开始出现了所谓的“衣钵传承”，这里的衣指的就是袈裟。当然这个时候袈裟只是作为心法传承的一项附带品，有一定的象征意义。但是传承到六祖慧能的时候，却出现了争夺袈裟的现象。后世的很多未开悟的佛门弟子对于袈裟的也过于执着，可是他们的执着却违背了袈裟本来的含义。佛陀之所以让弟子穿袈裟，就是希望弟子不要太制作，一切随意，不要有强求和爱好和贪欲。能够意识到这一点才是真正的开悟了。