忠献父子祠在泉州治圃,那么它是为了纪念北宋哪位名臣?
作者:必看知识点日期:2022-11-28浏览:39分类:历史
韩中令、忠献父子祠,原在泉州治圃,宋淳熙年间韩国华五世孙韩康卿为泉州市舶司提举建,祀韩国华、韩琦父子。有王十朋题诗、梁克家记、黄凤翔记。后废,又改祀泉州五贤祠。下面历史屋小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
2000年在泉州府城隍庙东侧,即古五贤祠遗地出土《泉州知州韩国华像赞题跋》《忠献王韩琦像赞题跋》石刻,为泉州南建筑博物馆收藏。
韩国华,字光弼,相州人。宋太平兴国二年进士,景德四年以太常少卿知泉州,大中祥符四年离泉。韩国华“性纯直,有时誉”。
韩琦,字稚圭,自号赣叟,韩国华第六子,生于泉州郡舍。天圣年间进士,历官至宰辅,拜同中书门下平章事、右仆射,执政三朝,封魏国公,卒谥“忠献”。韩琦出生于泉州,泉州人引以为荣。他在泉州留下有忠献堂、生韩古庙、韩忠令、忠献祠,韩国华、韩琦父子画像刻石,连理生韩琦等遗迹和传说故事。
忠献堂:以韩琦生于官舍,后人以韩琦谥忠献为堂名,后易以“清署”,郡守王十朋复旧名。其《复旧额》诗云:“相出相州生此州,巍巍勋业出伊周。后人莫要轻更改,别有堂名胜此不?”
生韩古庙:在云山铺(今泉州市二院,已废)。明万历间设韩琦像神牌。
韩国华、韩琦父子奉祀于名宦祠,旧名先贤祠,在府文庙明伦堂东。五贤祠,在府治北城隍庙左。
韩中令、忠献父子祠,旧在州治圃,宋淳熙年间韩国华五世孙韩康卿为泉州市舶司提举建,祀韩国华、韩琦父子。有王十朋题诗、梁克家记、黄凤翔记。后废,又祀于五贤祠。
2000年在泉州府城隍庙东侧,即古五贤祠遗地出土《泉州知州韩国华像赞题跋》、《忠献王韩琦像赞题跋》石刻,为泉州南建筑博物馆收藏。
韩国华、韩琦像分别居两石刻中下部,上方及左、右侧为像赞和题跋。韩国华画像石中的《韩公(国华)写真赞》,治平元年八月,与韩琦同朝为辅政,关系密切的宋朝著名文学家欧阳修撰,著名书法家蔡襄书碑。《韩琦写真赞》,靖康元年徽猷阁待制知蔡州韩驹撰。
乾道七年敷文阁待制知泉州汪大猷,将其家藏韩国华、韩琦父子画像刻石于学宫名宦祠堂之右。
明万历二十年,汪道亨由户部郎中出知泉州府,二十二年主持修葺府文庙,倡议重刻韩氏父子像碑,“时初转臬司,行李久率,未果也。”万历二十三年,泉州府推官刘纯仁重刻韩氏父子画像,并题跋于其中。泉州知府程朝京为书像赞。泉州府学训导冯梦龙负责重刻韩氏父子像碑。
据《闽中金石略》云:“魏公像泉有二石,此为明刘纯仁以名宦祠宋石重开者。道光乙未,泉守陈氏铣复以刘本翻镌,有铣跋及周凯隶题‘宋忠献魏国公遗像’九字。”据杨清江先生说清道光十五年泉守陈铣复刻《宋忠献魏国公遗像》,现置于泉州开元寺檀樾祠。
猜你还喜欢
- 11-30 在三国乱世时期,黄权为何劝说刘璋不让刘备进入蜀中?
- 11-30 徐庶走马荐诸葛后,刘备在寻访中将谁认成了诸葛亮?
- 11-30 上官婉儿有宰相之才,李隆基继位后为何要将她杀掉?
- 11-30 上官婉儿与武则天到底是什么关系?让武则天如此重用她
- 11-30 唐中宗在神龙政变中复辟后,他为何拜上官婉儿为昭容?
- 11-30 上官婉儿究竟有什么才能?竟能被武则天提拔为宫中女官
- 11-30 武则天明明杀掉了上官仪,上官婉儿为何还对她如此忠心?
- 11-30 上官婉儿在诗歌方面,为后来者引领了怎样的文风?
- 11-30 刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩,为何上官婉儿还是被杀?
- 11-30 李贤与上官婉儿之间,是否有一些不为人所知的来往?
- 11-30 历史上的上官婉儿嫁人了吗?而这又与武则天有何关系?
- 11-30 上官婉儿和张昌宗是什么关系?为何后世会有两人的传言?
- 最近发表