闻仲忌讳“绝”字，为何他不避开绝龙岭呢？

　　我们都知道封神演义中，有一个非常重要的故事内核——宿命观。所有人物命运，事件发展都是既定的，感兴趣的读者可以跟着历史屋小编一起往下看。

　　在这样一个大背景下，不管你信不信命，反正该死的得死，不能死的想死都难。恐怕也只有一位能跳脱命运的安排，便是那位玄之又玄的鸿钧道人。

　　闻仲贵为三朝元老，当朝太师。一人之上万人之下的人物，哪怕是宰相商容，王叔比干，武成王黄飞虎在他面前都要低头。即便是那个残暴荒淫的纣王，在他面前也不敢造次。

　　曾经那些忠言直谏的大臣，都被纣王给直接或间接搞死了。比如，宰相商容，王叔比干，上大夫梅伯，上大夫赵启，上大夫胶鬲，钦天监杜元铣，下大夫夏招等等。也只有闻仲敢直接跟这位昏君提要求，而且一提就是十条。纣王唯唯诺诺，能办到的都办，不想办得装聋作哑。

　　这位老臣的地位可见一斑。那么闻仲为什么有这样的地位呢?他的资格很老，而且能征善战，可谓成汤第一忠勇之臣。他个人实力和背景很强，身为截教金灵圣母的徒弟，放眼天下都可以横着走。

　　可惜这样一位传奇人物总归还是要死的。闻仲在出兵伐西岐途中，途经绝龙岭。当时，他也吓了一跳，想起师父金灵圣母说过的话：他这一生逢不得绝字。

　　封神时，姜子牙对金灵圣母这样评价：道德已全，曾历百千之劫。

　　这可是极高的评价，道德已全证明，距离天仙只有一步之遥。已经通玄了。她说的话不可能有假，而且还是对徒弟的警告。也就是说，闻仲这一生逢绝必死。

　　说起来，闻仲也是个信命的，兵败之后怎么都不肯再走绝龙岭。可惜，老天爷不放过他。

　　你不走是吧?我就逼着你走!兵败岐山之后，闻仲打算去佳梦关。路上碰上了带着番天印的广成子。也不是漫夜吹嘘番天印厉害，但事实如此，十个闻仲加起来也不够广成子砸的。这玩意三教二代弟子都扛不住。

　　广成子也不杀他，只是不准他过桃花岭。闻仲憋屈的要命，只能改道去燕山，可惜又碰上了赤精子。闻仲气不过，上去打了几个回合，见赤精子拿出阴阳镜，顿时就吓尿了。又拨马改道黄花山，一路去了青龙关。

　　没曾想这一路同样有伏兵，而且还都是姜子牙阵营的四大精英，哪吒、黄天化、杨戬和雷震子。这一路死伤惨重，士气全无。

　　闻仲也很伤心，但心里还是有谱的。知道自己必须找路回朝歌，否则成汤天下就完了。想要跳出姜子牙的包围圈，又要避开绝龙岭，只能继续往东南方向的青龙关去。

　　本来，这条路绝对可能，可惜路上还是有埋伏。这次没有遭遇战斗，却是让闻仲回到了命中的必死之地。一位樵夫指引他又往西南走回去了……

　　这位樵夫是谁?杨戬变的。回到绝龙岭，闻仲碰上了命中的‘贵人’云中子，要不说云中子是福德之仙呢?

　　人家从不犯杀戒，闻仲还是他头一个刀下之鬼。死了就封了九天应元雷声普化天尊，雷部正神。

　　闻仲见云中子时，心里应该很慌，但面子不能丢。他故作镇定，还大笑了几声：云中子，你把我闻仲当小孩子了?逢不得绝字这种话，我能信吗?

　　呵呵呵……

　　既然你不信命，为啥东逃西逃，就是不肯过绝龙岭呢?

　　为了搞死闻仲，云中子可是做好了万全准备。通天神火柱就是为了杀他专门祭炼的，而且为了防止他逃跑，还准备了燃灯道人的紫金钵盂。

　　这里可能有人会问：杀一个闻仲，为啥要这么大费周章呢?

　　无论是广成子的番天印，还是赤精子的阴阳镜，都能轻易地搞死他。为啥一定要把他逼回绝龙岭再杀?而且用的是专门祭炼的通天神火柱呢?

　　这个问题的答案，简单也复杂，又要说回宿命观了。

　　咱们重新去看闻仲的身份，难道只是一位纯粹的忠臣?当然不是。

　　按照封神演义的大背景来说，前面死去的七大忠臣，其实对成汤国运造不成致命影响。而包括闻仲在内的两位护国股肱，才是成汤的死穴。

　　另一个便是镇国武成王黄飞虎。黄飞虎义重四方，代表着成汤最后的大义。黄飞虎的出走，暗喻成汤失义。

　　而闻仲除了愚忠之外没有其他缺点，为人德行很好，刚正不阿。因此，他也代表着成汤最后的德，与商朝的命运紧密相连，其死亡暗喻成汤失德。

　　按照阴阳家的五德说法，德代表着王朝兴衰的气运。而成汤属金德，大周属火德。

　　既然闻仲代表着成汤之德，那么必然要被火克之，这才算天命所归。而且，闻仲命中逢不得绝字，阐教自称站在天命的一方，自然要顺天而行。天意便是最大的规矩。因此，闻仲被烧死在绝龙岭，实为一石二鸟。

　　而安排这一切的不是姜子牙，也不是表面上的计划着燃灯道人，而是玉虚宫里运筹帷幄的那位。

　　云中子是福德之仙，没有犯红尘之厄，执行这次任务最为合适。这也与他开篇献剑除妖遥相呼应。

　　我想救你商汤，可惜你不珍惜，那我就顺应天命灭了你吧。

　　可见闻仲不是不信命，也不是不知道避开绝龙岭，而是被跟商的联系已经难以剥离。即便知道自己的结局，也无法左右命运。

　　哪怕是像电视剧中那样，有尊严地自刎而死。也是一种奢望。