洪承畴为何会被乾隆列入《贰臣传》呢？

　　洪承畴是明朝的兵部尚书和蓟辽总督，他也是大清的太子太保兼太师，内阁大学士，和督察院副都统右史，感兴趣的读者可以跟着历史屋小编一起往下看。

　　虽然是明朝的将领，却投降于满清。本来是抗拒满清入侵大明的大明高级将领，但是后来却成为了满清攻打大明的先锋大将。可以说，没有洪承畴，满清想迅速的占领广大的大明土地，并顺利地接管下来，使得政权稳定的过度，几乎是一件难以完成的任务。

　　然而，就这样以为对大清，几乎有建立之功的人。在随后清朝的建立之后，编撰《明史》，乾隆却特意发话，不让张廷玉等人将此人列入《明史》，而是将他归入特别的史书—《贰臣传》

　　可以说，对于这位曾经为大清天下立下悍马功劳的洪承畴，死都没有想到，清朝的主子会这样的看自己。反而那些当年，誓死捍卫明朝，最后是杀生成仁的明朝顽固分子，得到了乾隆皇帝的嘉奖。认为这些人的书没有白读，有着真正的风骨和气节，哪怕是敌人，也是值得尊重的。

　　如果洪承畴早知道是这样的一个结果，他还会投降吗?毕竟当初，在松锦战败后，自己是抱有以死殉国的决心。

　　计六奇在《明季北略》里记载道，在清兵主帅面前， 曾经强迫洪承畴下跪，他轻蔑道： “吾天朝大臣，岂拜小邦王子乎?”按常理，败军之将都已经随时当作被宰的羔羊，如果说话敢如此轻蔑的话，其实就是被看作找死了。

　　崇祯十四年(1641)八月，松锦决战失利，洪承畴被困松山，外援断绝，形势危急，史料记载“内无粮草，外无援兵，封疆诚岌岌危矣!” 。

　　在此绝境下，洪承畴对手下的将领和士兵说道：守下去也是死，投降也是死，但是如果一战，我们还有活下去的希望，我们决定赌一把，明天突围，希望诸位可以尽力一战。结果，明军突围惨败，洪承畴率领 2 万残兵退守松山孤城达半年之久。 在此期间，洪承畴多次派人求援，他望穿双眼，也不见一卒、一粒米。

　　其实，以当时的情况来看，松山之围也并非无解。虽说，满清当时已经胜利，但是皇太极也是无心恋战，急于和明朝说和。大明的火器使得皇太极的军队死伤惨重，皇太极心里自己很清楚，虽然大明惨败，可是毕竟家底还在。但是自己的八旗军队和物资，已经消耗殆尽，再加上西边的蒙古也是虎视眈眈，要及早脱身。玩消耗，自己无论如何也不是大明的对手。

　　既然战争不能解决，明朝完全可以通过和谈的方式。然而，崇祯帝既不派兵救援，也不和谈，徙然坐等松山城破，坐视洪承畴等杀身成仁。

　　我想此时洪承畴心里的真实声音是;

　　“这个脑残皇帝，毕竟江山是你老朱家的，又不是我的，你和谁赌气呢?”战争的最后结果，在历史的记载中只有一行字，史载“松山城内，糗粮罄绝，人皆相食”

　　对于饥饿和死亡的恐惧，超过了对于国家的忠诚。副将夏承德暗通清军，作为内应，出卖了洪承畴。这样就使洪承畴陷入了生与死的艰难抉择中。

　　一个困扰着所有人的问题，真实地展现在洪承畴面前。

　　回想自己寒窗苦读十载，一朝科举凳天子堂。虽是文官出生，却靠着打打杀杀，一路向上。本想大丈夫建功立业，匡扶社稷。没想到落到如此境地，我为国家死了，但是我的父母妻儿，她们又会什么样的下场?

　　“生存或者死亡，这是一个人类永恒的问题”

　　此时的松山天气寒冷，就在洪承畴天人交战，虽然身冷，然而心更冷。就在选择是生是死的时候，皇太极来到囚所，解下貂裘大衣披在洪承畴的身上，并关切地问道： “先生得无寒乎?”

　　是啊，每天流血流泪，把头提在手里，没睡过一个好觉，没吃过一口好饭。特别是被困在松山的时候，那真是肝胆俱裂。这一声“先生得无寒乎?”点燃了洪承畴压抑已久的情感火花，使其理性情感终于战胜了非理性情感，实现了情理相宜。

　　为大明，他流过血，拼过命，也战斗到了最后一秒。为大明，他尽力了。剩下来的日子，就为自己活吧。

　　洪承畴感叹道：“真命世之主也!”随即叩头请降。

　　在清朝获得天下后，洪承畴曾经一度在长沙做过官， 在他做官地方的地方志中，还记载着大量洪承畴为当地百姓所做的善绩。比如，贷款低息贷款给群众，让他们修缮或者重建，因战乱而损坏的房屋。

　　在民生上，洪承畴尽量做到为民解忧，在自己的生活上，能简单就简单。洪承畴每次出门都带着几个随从，一身粗布衣服，从不搞排场。在公堂上，也不会阻止过来寻求帮助的百姓，没有官架子，百姓可以方便地称述冤情和案情。这些善绩，都记载于当地的地方志。洪承畴在长沙四年执政，走的时候，很多长沙的百姓都出来送他“俱望舟泣拜”

　　他如此这样做，或许在内心深处，也是觉得对自己是一种赎罪。因此可以说，在人类所有的高贵品质中，勇敢最为可贵。因为勇敢需要的，不只是勇气那么简单。