历史上古人如何称呼自己的父亲？都有哪些称呼？

　　今天历史屋小编为大家带来了一篇关于古代如何称呼父亲的文章，欢迎阅读哦~

　　古往今来，人与人之间的称呼，和人伦纲常有着密切的联系。人之所以会区别其他牲畜动物，就是因为我们懂得不同的行为规范，定下长幼尊卑。不同身份的人应遵循不同辈分，决定了人与人之间的关系。

　　古时私塾老师，总是会用《三字经》作为启蒙教材。《三字经》告诉每个孩子们，要遵守基本的人伦概念。

　　清朝文人梁章钜，在其著作《称谓录》中，详细归纳了古人对父亲的称呼，其中足有81种。碍于本文篇幅所限，就挑几种对父亲常见的称谓，供大家共同品鉴。

　　甲骨文里，“父”就用来指父辈男性。上古周朝时期，“父”就是对父亲最正式的标准称呼。这一称呼延续至今，并衍生出“家父”、“老父”、“阿父”等不同的称呼。

　　《易·序卦》：有夫妇，然后有父子

　　前段时间，由刘涛、周渝民主演的宋代古装剧《大宋宫词》，就闹出了这么一个笑话。该剧有段台词是这么说的：“父皇(宋太宗)自幼喜欢三弟。”

　　按照台词字面意思，宋太宗赵匡胤幼年时就有了三个儿子，这是第一个错误。其次，宋代皇子一般称呼皇帝父亲为“爹爹”，而不是“父皇”。

　　所以说，“父”的使用范围虽然广泛，但也会根据不同朝代的文化环境，以及各地方的不同民俗，从而产生细微的改变。

　　除了“父”之外，战国末年，古人就开始用“爹”来称呼父亲。

　　张揖《广雅》：爹，父也。

　　程大昌《演繁露》：后世呼父不为“父”，而转其音“爷”，又曰“爹”。

　　《失父零丁》：今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。

　　也就是说，至少在两汉与三国时期，就有人称父亲为“爹”。“爹”的这个称呼，使用范围非常广泛，还用来代指奴婢称呼主人，小妾称呼丈夫。

　　潘金莲没口子叫道：“好爹爹，你饶了奴罢!”

　　虽然网上有人认为，这里的“爹”指的不是父亲，而是对有才德的男子美称。不过，这么多古文典籍都明确记载，古人确实曾用“爹”来称呼父亲。这应该是比网上流传的那些说法，更具有说服力。

　　再来和大家简单介绍下，从什么时候开始，古人称呼父亲为“爸爸”?

　　三国末年与魏晋南北朝时期，古人已经用“爸”代指父亲。宋朝时期，陆游、黄庭坚都曾用“爸”一词，表示对自己父亲的称谓。

　　古时的“爸”，与今天的“爸”，虽然在读音上接近，写法却始终没有统一。(宛磊：大概在“国语运动之后”，也就是近现代，“爸”字才为更多的人所接受。古人多用“八八”、“巴巴”，称呼父亲)

　　1945年，抗日战争胜利前夕，上海还设立“88父亲节”，并希望把每年的8月8日定为父亲节。原因就在于，“八八连缀形同父子”。

　　近现代，许多文人大家提倡白话文运动，才将“八八”改为爸爸。(申报：八八连缀，形同父字。……音又与“爸爸”二字近似。)

　　在四川、云贵等地的方言中，“爸”还可指叔父、母亲、祖母。

　　隋唐时期，统治者们还用“爷”来称呼自己的父亲。《木兰辞》中，花木兰便称呼父亲为“阿爷”。(阿爷无大儿，木兰无长兄)

　　《水浒传》里，李逵称自己早已过世的父亲为“爷爷”。书圣王羲之的作品中，就经常能见到“耶”、“阿耶告知”等字。这里的“耶”，指的就是爸爸，“阿耶告知”就是通知爸爸的意思。

　　不少古文里，经常会出现突兀的“耶”字，除表达特定语气之外，还有古人称呼父亲的意思。

　　以上几种，是古代人常用称呼父亲的词，还有“翁”、“考”、“君”、“伯”，都是古人对父亲的称呼。

　　综合来说，从上古周朝开始，“父”便用来代指父亲。直到战国末年和两汉时期，“爷”、“爸”、“爹”等词，也成为父亲的特殊称谓。

　　当然，除了以上几种正规的称呼，还有少数民族和不同地区的口语称呼。

　　南北朝时期，北方游牧部族顺势南下，建立政权。此时，南北文化逐渐包容，对父亲的称谓上，各个朝代也有不同区别。

　　南朝大文学家颜延之，就称呼自己的父亲为“君家阿公”。“阿公”即为在乡下种田的父亲。

　　《南史·颜延之传》：“(颜延之)尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：'颜公!’延之以其轻脱，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公?’偃羞而退。”

　　元朝时期，女真族又称呼父亲为“阿妈”(阿玛)。电视剧《还珠格格》里，五阿哥永琪就经常称呼父亲乾隆皇帝为“阿玛”。“阿玛”一词，就是女真人对父亲的口语称呼。

　　《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么!”

　　宋代，不少北方地区的人们，还称呼父亲为“老子”。

　　直到今天，华东、华中少部分地区，还用“老子”称呼自己的父亲。文学典籍中，“老子”一词有大佬风范，属于父亲的俗语称呼。从“老子”这个词还衍生出“老汉”、“老儿”。

　　电视剧《白鹿原》里，鹿子霖就用一个字“大”，称呼他的父亲鹿泰恒，这是属于带有浓重地方特色的称呼。

　　此外，唐玄宗李隆基还用“四哥”一词，称呼自己的父亲唐睿宗李旦。这也证明，至少唐朝中期，“哥”也泛指自己的父亲。

　　《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：'四哥仁孝。

　　不过，唐玄宗之所以称呼父亲唐睿宗为“四哥”，主要还是因为发音不同。“哥”一词在突厥语中，发着“咔ka”的音。

　　唐朝多民族融合混居，唐玄宗身兼百家之长。他说的“四哥”，或许从突厥语来看，应该就是指“父亲”的意思。亦或者是对自己父亲唐睿宗排行老四的通俗称呼。

　　到了明朝，各个地区又涌现出许多不同对父亲的称谓。川渝地区称呼父亲为“老汉”，云南的白族人用“阿堤”称呼父亲。

　　沂蒙山区，叫爸爸为“爷”，爷爷同样也是“爷”。区别是，称呼爸爸的“爷”发二声，亲爷爷则是一声。

　　沪苏锡一带，都称父亲“爷”，发音类似于“牙”，广东客家喊父亲为“伯伯”或者叫“叔叔”。广东人从明朝时起，便称呼父亲为“老豆”。

　　还有丈夫对妻子父亲的称呼(泰山)，妻子对丈夫父亲的称呼(公公)，对自己死去的父亲的称呼(先父、先君)。

　　总之，古人对父亲的称谓多达数十种。不管如何变化，父亲永远是这个家的顶梁柱，尽可能地为孩子们挡风遮雨，不计回报地给我们投入无私的爱。