唐朝时女性是什么地位？真的有所提高吗?

　　中国传统文化源远流长，博大精深!今天历史屋小编给大家整理了唐朝女性地位的相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?

　　唐朝人的开放是多方面的，世人津津乐道的开放向来和女人脱不了干系，毕竟，大唐帝国皇室的混乱程度世人皆知，比如唐太宗李世民纳了弟媳妇杨妃，李治娶了自己的庶母武则天，李显主动戴绿帽子，武则天有男宠等等。

　　另一个作为开放的佐证就是大唐公主很多都二婚或者三婚，甚至有些根本不愿意被婚姻束缚而选择去做女道士。也由此，很多人认为大唐时期的女性地位是最高的，比如自武则天开始涌现出了一批干政的女性。像太平公主、上官婉儿、韦后、安乐公主等等。

　　但这种观点只能往前看不能往后推，什么意思呢?大唐之后的女性社会地位确实越来越低，束缚越来越多，女性被要求三从四德，把贞节看的比生命更重要。但不意味着大唐女性社会地位最高，实际上在大唐之前的汉朝、先秦时期的女性社会地位决不低于大唐。至于说到女人二婚三婚，在大唐之前也并不是什么稀奇事，实际上自南北朝的大混乱开始，女性的地位就有所下降，但民族大融合又冲淡了这种下降，鲜卑等族的女性社会比较高，有部分鲜卑血统的李唐王室对女性的束缚就少一些。唐高祖的嫡女平阳昭公主在战乱年代聚兵响应自己的父亲起义就是一个例子。

　　武则天的出现是人们认为大唐开放的又一个佐证，她对女性产生的影响是深远的，并不是说她提高了女性的社会地位，而是她的出现让有野心的女性有了幻想。而武则天的真正作用其实是让社会越来越束缚女性。

　　武则天在男权社会站到了权力的顶峰，却并没有去提高女性的社会地位，她虽然提拔了上官婉儿，但上官婉儿一生都是借着皇帝妃子的身份参与政事的。再说到太平公主，太平公主是武则天唯一活着的女儿，在武则天纠结立谁为继承人的时候却从来没有想到要立这个女儿，并非是因为太平公主能力不够，只是因为她是女性。后来的安乐公主权倾朝野，想让父亲唐中宗李显立为皇太女，李显也拒绝了。后来唐玄宗继位后又把姑姑太平公主干掉了。

　　女人干政带来的政出私门的混乱，让社会对女人不再那么宽容。后来女性越来越被封建礼教所束缚，到了明清时期，女性就真的悲剧了，所以与其说大唐女性开放不如说她们还未被封建礼教紧紧的束缚住。

　　但另一方面，大唐女性的服饰是很开放的，为人熟知的就是出现在诗书画中的衫裙，一种齐胸襦裙，也是现在的电视剧上为人诟病的那种。只是这种衣衫在贵族女子和官妓中流行，和平民百姓没有半毛钱关系。而且，她们也不会真的穿着出现在大街上招摇过市。

　　所以大唐人的开放无关女性，更多的应该是一种开放包容的心态，是基于国家强盛带来的强大自信衍生出的开放包容，充斥在政治、生活、文化、经济、国际等方方面面。而说大唐女人的社会地位很高，也不过是表面而已，并非事实。

　　如果你是一个女性，就不要做什么梦回大唐的梦了，如果男性的话，还是应该想想的，那可是男性的天堂。