古代衙役押送囚犯来回几千里 他们为什么会抢着押送女囚犯

　　今天历史屋小编给大家带来古代衙役和女囚犯，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　引子

　　我国古代有很多刑罚，流放便是其中的一种。历史上有不少有名的人物被流放过，屈原就是其中的一位。楚顷襄王上位之后，依然没有停止对屈原的迫害，把屈原长期流放到了江南一带。在被流放的过程中，屈原在《离骚》中依然写出了：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?来，吾道夫先路!”这样的句子，字字赤诚，希望能帮助楚王，帮助他自己的国家。

　　流放一词最初是来自于《尚书.虞书.舜典》中的记载：“流共工于幽州，放驩兜于崇山。”驩兜因为在舜面前举荐了共工，最终激怒了舜，被流放到了崇山。后来流放这一词，就用来比喻官员犯了错误，触了盛怒，最终被流放到一些非常偏远的地方。

　　流放女犯人

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　　很多人看来，流放只是换了一个更艰苦的地方生活，比死刑要好得多，其实不然。在流放的过程中，犯人们要带着很沉重的枷锁，一步步地走向自己被流放的地方，而被流放之地一般都是一些非常偏远荒僻的地方，这一走就要走好几个月。而且在流放的过程中，吃不饱穿不暖，还要受衙役们的催促鞭打，对意志是一种很大的考验。

　　在流放之刑中，刑法的力度，可以从流放之地的远近看出来。流放的地方越远，表示刑法越重。被流放的人，要走上好几千里，能不能活着走到流放之地还是一回事，更别提再想回来了。所以很多被判流放的犯人，最后都选择了自己结束自己的生命，在流放之路上受折磨。

　　02

　　押送流放犯人，可以说也是一件苦差事。在流放的路上，他们也要跟着囚犯走这几千里路，而且吃住条件也不好。走到比较荒凉的地方时，基本可以用风餐露宿来形容。押送犯人也是有时间限制的，他们每天都要加紧赶路，一路上可以说是非常艰辛。

　　但是有要流放的犯人时，特别其中有女犯人的时候，就算来回要走上几千里路，很多衙役还是都抢着要去押送，这是为何?

　　第一个原因，就是在押送的过程中，衙役们相对来说比较自由。在衙门里干活的时候，衙役是有很多杂事要做的，而且还要看上边的眼色，过得还是比较压抑的。但是在押送的队伍中，他们就是最厉害的人，没有人能够管束他们。而且相对来说，在时间上也比较自由。每天要走多远，都是他们说了算。

　　清代女囚犯

　　第二个原因，就是押送犯人这个工作，是有补贴的。毕竟这是个苦差事，也就相当于我们现在的出差了。衙役的薪水并不高，有的还不如普通老百姓过得好。而且在押送犯人的过程中，衙役也是有油水可捞的。一般被流放的人，都是有一定身份地位的人，家底可以说还是非常殷实的。就算是被流放了，还是能拿出点钱来贿赂负责押送的衙役的。这样在流放途中，可以少受点皮肉折磨。

　　如果被流放的犯人是女囚犯的话，一般这笔贿赂的数目会更大。

　　毕竟女囚犯很多都是小姐身子，是真的经不得路上的这种折磨。所以很多女囚犯的家人都会给负责押送的衙役奉上一大笔贿赂金，有的时候，拿到这一笔钱，基本上后半辈子就无忧了。

　　而且很多女囚犯都处于妙龄，也有过不少女囚犯和押送衙役生出情愫的事情。两个人在押送的过程中，互相吐露心事，最后暗生情愫，相约私奔，也是很正常的。这种事情并不少，而且最后大多也没有被追究。毕竟古代通信什么的都不发达，山高水远的，到哪去找呢?

　　第三个原因，就是在押送犯人的过程中，还是可以看到不少景色的。押送犯人的过程中，很多都要走过大半个国家，路上能看到很多奇异的景色，也能看到不少奇人异事。押送一圈犯人回来，这些见识就是他们回去吹牛的资本。而且很多被流放的女犯人，家里都是视若珍宝的，不舍得让受一点苦。

　　流放的清朝犯人

　　在流放之前，家里会给被流放的女犯人准备不少东西。有的甚至还带上了很多下人，用来在流放途中继续伺候自己的主子。有的家里人还会给准备马车，在流放的过程中，衙役就可以和女囚犯同坐一辆马车了，少受了很多脚下之苦。怪不得听到有女囚犯流放的消息时，衙役们都这么积极了!

　　结语

　　古代的这些刑法还是有很多不合理之处，不过我们现在的法律已经很完备了。做了什么错事，就要受到相应的惩罚。正因为现在有了合理完备的法律，我们现在才能看到这样国泰民安的景象。我们在生活中，还是要时刻遵守法律，当一个懂法守法的好公民!

　　参考资料：《离骚》《尚书.虞书.舜典》