古代罪犯为什么要发配千里 只因坐牢时候一种福利

　　很多人都不了解古代罪犯发配千里的事情，接下来跟着历史屋小编一起欣赏。

　　在许多影视剧中，我们常见古代官府审判罪犯之后，除了罪大恶极被斩首的以外，大多数罪犯都是被发配边疆，很奇怪为什么这些罪犯不是就地坐牢，而是发配?

　　发配罪犯时还有由衙役护送，防止罪犯在路上逃跑，确保按期抵达发配的地点，要知道衙役护送是要花钱的，发配千里一走就是几个月，路上花费巨大。

　　这些费用也需要官府承担，这岂不是吃力不讨好的买卖，难道真是官府老爷傻吗?当然不是，其实在古代发配是一种非常重的刑法，发配也称流放。

　　据《明史刑法志》记载，发配罪犯有两种，一种是终生，一种是永久的，终生的只是受罚本人死后就结束了，永久的却要连累子孙后代受罚。

　　此外还有刺字流放的，在《水浒传》中武松、林冲、宋江等人都是刺字流放，这是在死刑的基础上减轻了一等，发配到边远的不毛之地去服劳役。

　　像武松是杀人罪减轻的刺字流放，被发配到了目的地之后，仍是在监狱里，至于罪行轻一些的林冲，发配到目的地之后反而是安排了差事，看守草料场。

　　林冲似乎成了一个自由人，如果不是条件艰苦，简直看不出这是罪犯的待遇，这给人如今的人造成了一种错觉，发配边疆比坐牢要舒服，起码是自由的。

　　其实这是非常错误的认识，古代并没有有期徒刑什么的，对罪犯要么砍头要么发配，发配的远近距离视罪行的轻重而定，这其实体现了古人的聪明智慧。

　　在古代依靠农业粮食产量低，人口也少，许多地方甚至都是荒无人烟的，尤其是边远的地方，如古代的海南、广西一带，大多是荒无人烟的烟瘴之地。

　　如果仅仅把这些罪犯关押起来，还得负担罪犯的吃喝，增加粮食的消耗，也创造不了什么价值，可以说是养废物，倒不如把这些罪犯送到荒无人烟的地方。

　　一来可以在荒无人烟的地方开荒种地，二来也是对罪犯的一种心理和肉体惩罚，在发配的路上靠双脚走，还带着沉重的枷锁，可以想象其艰难程度。

　　在心理上，古人都有乡土情结，尤其是年纪大的人，都渴望能在家乡安享晚年，死后也要埋在自己的家乡，如果客死他乡是一种不幸，对比而言就地坐牢反而是福利。