武则天去世武氏后裔被剿,只剩下武攸绪,李隆基为何说留下他有大用?

　　武则天去世武氏后裔被剿,只剩下武攸绪,李隆基为何说留下他有大用?下面历史屋小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　武则天去世后，武氏后裔开始了疯狂的夺权，随后，李隆基开始剿武氏后裔，随着敬晖等人发动了神龙政变，武姓的亲王几乎99%被砍去了脑袋，但是唐中宗没有接受臣子们，将武氏杀绝的建议，而是留下了一个关键性人物，你知道这其中的缘由吗?下面就让小编来为您揭秘：

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　　李隆基杀剩下的这个人，就是武攸绪。天授元年，武则天称帝，武攸绪被封为安平王。但是，随着武承嗣、武三思、武懿宗掌权之后，武家势力越加庞大，残酷打击和屠杀李唐宗室。武攸绪跟他们不是一路人，他性格寡淡，不愿意看见这官场中的残酷争斗，他就在万岁通天元年放弃一切官爵，去嵩山过起隐居生活。武攸绪在中岳嵩山的山岩下，盖个一座茅草屋。有了住的地方，还得想办法搞吃东西。他取出携带的银两，买了十几亩田地，并指挥仆人们一起耕种，武攸绪还将身穿的绫罗绸缎，全部都换成了粗布衣裳，紧接着就挽起了袖子和身边的仆人一起下田拔草。

　　武攸绪忙完了农田里的活儿之后，他又派人回到原来的府邸，将收藏的一些书籍，还有一把古琴全部都搬了过来。等到空闲的时间，他就在自己的草房子里读读书，谈谈琴，远离了那些官场的是是非非，生活非常悠闲自得。所以，李隆基虽然对其他武氏家族有过多的怨恨，但是对待武攸绪却比较尊敬。

　　唐朝的权力并不是掌权在皇帝一个人手里，朝廷重臣们受过武氏家族太多的陷害和压迫，有不少臣子们纷纷出主意，想要干掉武攸绪。李隆基却说：“他有大用，他是样板，留着他是让大家看看，朕也要给不贪权的武氏一条活路”这句话也颇有道理，于是武攸绪有幸活了下来，就在嵩山颐养天年。

　　历史上有很多人死于朝代变革的危险时期，也有少数人，因为明智，获得了活命的机会。明末清初的一位画家宗师——朱耷，号八大山人，他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后，朱耷本人颇有才华，被新朝廷留下性命。

　　而唐朝的李氏子孙，在改朝换代的时候几乎被杀光。也有一小部分的李唐子孙，为了躲避追杀，都逃亡去了海外，而海外的李姓，其实有很多都是李世民的后代!

　　当然，也有幸运的人，在1271年，元朝皇帝建立政权，赵孟頫虽然是宋太祖直系后裔，但因书法写的好，他竟在新朝中身居要职。

　　总而言之，不管是李隆基留下武攸绪，还是八大山人的苟活，还是李唐子孙逃到海外，甚至是赵孟頫在元朝身居要职，封建皇帝杀谁留谁，都是为了稳定民心，目的是更加利于自己统治。

　　时间一转眼，过去了一千多年，很多人都已经忘记了武攸绪的名字，但他给我们留下的启示，确实是很深刻：处于权力中心，确实可以得到很多利益，但也会有颇大的风险;而一瓢饮，一箪食，这样的日子虽然清苦，但却能以终天年，哪种生活好，需要靠自己去选择，有的人睿智一点，有的人愚蠢一些，但只要是自己选择的生活，就要承担后果，这是自然的法则，也是人生的铁律。