杨贵妃真的受宠吗?曾两次被唐玄宗赶出宫,她只是武惠妃的替身?
作者:必看知识点日期:2022-09-22浏览:32分类:历史
杨贵妃真的受宠吗?曾两次被唐玄宗赶出宫,她只是武惠妃的替身?下面历史屋小编为大家详细介绍一下相关内容。
在很多人印象中,唐玄宗一生中最爱的女子只有杨贵妃一人,但事实上,早在杨氏入宫之前皇帝就有了专宠的人,后世很多学者认为这个女子才是皇帝的挚爱——武惠妃。
武惠妃是武则天的侄孙女,因此从小就在皇宫中长大,后来嫁给了还是皇子的唐玄宗。唐玄宗对她极为宠爱,为了立她为皇后不惜将前皇后废位,不过因为大臣们担心武氏一族篡权的历史将会重演,所以极力反对,就这样皇帝只好放弃了这个念头。但是皇帝将她封妃之后,却下令让后宫中对她行皇后的礼节。
武惠妃剧照
737年,武惠妃病逝。皇帝悲伤不已,下令追封爱人为皇后。可见,在皇帝的心中,武氏早已有着皇后的地位。自从武氏死后,皇帝一直郁郁寡欢。此时,皇帝身边的太监高力士献言说,寿王(十八皇子)的王妃杨氏容貌绝美,与病逝的武惠妃长相十分相似。皇帝听后,随便找了个理由让儿子和儿媳入宫,当他看到杨玉环后十分惊喜,果然是一位天仙般的女子,于是就设法让儿媳成为自己的妃子。
皇帝先是安排杨氏出家当女道士,又给儿子重新许配了一名女子为妻。随后,皇帝就下令让杨氏还俗,将她接回皇宫后就封为了“贵妃”,成为了后宫中最得宠的女子。可见,杨贵妃入宫的过程十分曲折,这也使得皇帝更加珍惜她。
唐玄宗和杨贵妃剧照
皇帝曾经与杨贵妃赏花饮酒的时候深情说:我有了贵妃相伴,就像得到了宝贝一样。皇帝知道她喜爱音律舞蹈,于是专门为此谱了一首曲子,并取名为《得宝子》。但是,随着时间的推移,他们二人却有了一些摩擦,甚至还发生了贵妃被皇帝两次赶出宫的事情。
746年7月,杨贵妃入宫还不到一年,后宫中就发生了第一次风波。皇帝突然下令,称她“妒悍不逊”,随后竟然在一怒之下将她送回了娘家。这让杨氏娘家的人害怕不已,不知道贵妃究竟犯下了什么过错,居然遭到了皇帝的“退货”。
关于这件事,一直有不同的说法,其中一种是,后宫中有一位梅妃,她比杨氏入宫早,之前也十分受到宠爱。但是,当杨氏入宫之后,梅妃就受到了冷落。一天,皇帝突然心血来潮,再次宠爱了梅妃,这件事被杨氏得知后,杨氏就有些不满,对皇帝言语上就不客气了一些,这一下就惹怒了皇帝,当即皇帝就让她出宫回娘家。
梅妃剧照
不过,这件事并没有多少可信度。在唐朝的历史上并没有一位梅妃,最早出现“梅妃”这个人物是在南宋时期,所以很有可能是后人杜撰的。那么杨贵妃真正妒忌的是谁呢?
其实,让杨氏妒忌的并不是某一个人,而是皇帝的“多情”和“博爱”。唐玄宗在位的时候,曾经专门设立了一个官职“花鸟使”,这一官职只能由太监担任,主要任务是为皇帝从各地搜罗美人,然后送到皇宫中。当时杨氏在后宫中虽然最受宠爱,但是皇帝也会时不时宠爱其他女子,所以杨氏难免会心里不舒服。
当杨氏被送回娘家后,娘家的人惊恐不已。而皇宫里的唐玄宗中也沉不住气了,贵妃刚走不久,皇帝就觉得身边十分凄凉,但是又不能立马叫贵妃回来,毕竟皇帝的面子更加重要。于是就以担心贵妃不适应娘家的生活为由,送了100多车的东西过去,甚至还将自己中午吃的御膳也分给贵妃一半。
杨贵妃剧照
到了晚上,皇帝身边的高力士看出了皇帝的心思,于是对皇帝说,贵妃已经被送出宫一天了,应该已经认识到自己的错误了,要不接回来吧。这句话正合皇帝的心意,于是立即让杨氏回宫。这杨氏也十分机灵,回宫的时候主动“伏地谢罪”,皇帝一看更高兴了,觉得贵妃还是很懂事的,于是两人和好如初,还赏赐了贵妃的娘家和周围的人。
这第二次风波发生在750年,这一次皇帝将杨氏赶回娘家的理由是“杨贵妃复忤旨”。很多人认为,这一次是杨氏“出轨”了!杨贵妃喜爱音律这是众人皆知的事情,据说,她曾经和皇帝的兄长宁王见面的时候,吹奏了对方的紫玉笛,刚好被皇帝看到,因此皇帝大怒,将她赶出了皇宫。但是这件事很明显也是杜撰的,因为750年的时候,宁王早已病逝。那么真相是什么呢?
杨贵妃剧照
根据当时的史料,我们可以推测,皇帝这样做应该是为了震慑杨氏一族,让他们不要过度猖狂。要知道,杨氏得宠后,杨氏一家人都鸡犬升天,男子们大多担任高官,杨氏的姐妹在皇宫中的待遇比一般公主们还好,皇帝为了避免杨氏的权势过大,必须要给他们一点震慑。
这一次皇帝将贵妃送回家后,并没有任何表示,这让杨氏彻底慌了神。随后,皇帝只是派身边的太监前去探望,杨氏当即泪流满面,还剪下自己的一缕头发让转交给皇帝。这在当时是有非常重要的意义,皇帝见爱妃竟然断发交给自己,这是要和自己诀别啊!皇帝当然舍不得,随后就将杨氏接了回来,两人的感情比以前还好。
杨贵妃剧照
不得不说,杨贵妃真的是个奇女子,两次被刚出宫,两次回宫后都比之前更加受宠。其实从她经历的一切来看,她当初进宫的原因之一确实是因为武惠妃早逝,但她并非武惠妃的替身,她在皇帝心中的分量才是真正的无人能及。
参考文献:《新唐书》、《梅妃传》、《旧唐书》
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