繻葛之战到底是什么样的 为何一战之后周天子从此再无颜面可言呢

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　　郑庄公到洛邑朝拜周桓王。这时的周桓王姬林有两个选择，一是严厉批评并处罚郑庄公，让郑庄公对自己的不理智的行为负责。二是搁置争议，睁一只眼，闭只眼，装糊涂，不提周郑交恶，以求得郑庄公的良心发现，痛改前非。选择一需要强大的武力和权力作保证，周桓王没有。选择二又没法出周桓王的那口恶气。

　　于是周桓王既没有惩罚郑庄公，又没有搁置争议装糊涂，而是嘴上过过瘾，利用自己还有的那点话语权，满怀戏弄地关心起郑的收成，听说郑国“五谷丰登”。周桓王姬林就装着大度的样子对郑庄公姬寤生说：“那就好了，王畿的粮食，我可以留下自己吃了。”然后在郑庄公将要离开的时候，特别关心地下命令送给郑庄公十车黍米。黍米也就是黄米，属于粗杂粮。周桓王告诉姬寤生说：“请你收下，郑国如果有荒年时，请不要再抢俺家的粮食了。”给人礼物有时是对人的尊重，有时是戏弄人。你送人两瓶茅台五粮液，那是尊重。而有意送人两瓶劣质酒那是在侮辱人。黄米是不怎么好吃的杂粮小米。在那个年代，可以负责任地说，那绝对类似送劣质的酒，而不是像今天这样，送粗粮就是送健康、送环保无污染的食品。

　　因此，周桓王这样做，他身边的大臣是有看法的，周公的后代对周桓王说：“我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国这些国家。好好对待郑国，可以鼓励其他诸侯都来朝拜，以礼待客还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢?周天子演这么一出，郑国将来是不会再来了。”郑庄公真的不再来了。郑庄公诚心前来朝见，周天子桓王没有按礼节接待他，却送给他十车侮辱，十车别扭。郑庄公忍了。但郑庄公是谁，借题发挥是他的强项，结果回去就干了两件事，一是假借周天子的口谕讨伐宋国，那意思是，天子送他粮食就是让他讨伐宋国，因为宋国久不朝贡。天子的意思就是要郑国替天行道。有了天子的意思，鲁国、齐国等都派出军队，帮助郑国讨伐宋国。结果郑国打了胜仗，占了便宜。

　　二是背着周天子和鲁国调换了许地的田地。郑国在鲁国的境内有块儿田，鲁国在郑国的边上有块儿田。郑国在鲁国境内的那块儿田是有特殊用途的，是泰山祭天的专用地。号称五岳之尊的泰山在鲁国，天子有必要时要上泰山祭天。天子祭泰山时，身边的近臣，重要的诸侯要陪同天子一同祭祀，叫助祭。祭天是项庄重严肃而隆重的事情，不是今天想起来去明天就来了，祭泰山有一套烦琐礼仪，要斋戒、沐浴，要静心，要提前很多天到达泰山附近做准备活动。为了方便诸侯们的助祭，保证活动的顺利进行，天子将泰山附近的一块儿田分给经常担任助祭的诸侯，以便他们有个自己休息与补养的地方。因郑桓公是周宣王的同母弟，所以周天子就把泰山附近的祊邑赐给郑国，为郑国在天子祭泰山时的助祭提供方便。鲁国在郑国附近的那块儿田则是另外一个性质的，有点类似于今天的驻京办。只是这个驻京办设得有点远，距离洛邑几百里远的许昌带。当初，周成王营建洛邑王城时，考虑到周公及其子孙与周王室的关系，常常要到洛邑朝拜，就在洛邑的附近许地赐给鲁国，称许田，以便鲁君朝见周王时住宿洗浴。

　　但到了东周时期，周天子泰山之祀废弃，祊邑对郑国无用，因为祊邑远离郑国，在今山东费县附近，管理起来很麻烦。而许田又离鲁国太远，对鲁国来说也面临同样的问题，所以郑庄公想用郑之祊邑换鲁之许田。天子所赐之邑不能随便交换，但什么事都可以变通，只要想办，总会想出借口的，于是郑鲁两国很快有了借口：让鲁祭祀泰山，而郑祭祀周公。这样，换田之事悄然进行。当然这件事到鲁桓公元年才交换完毕。周郑之间的交恶仍在继续。公元前707年，周桓王终于免去郑庄公左卿士职务，作为回报，郑庄公拒绝朝觐周桓王。朝觐天子是诸侯不可回避的义务，不朝觐天子，这眼里就是没有天子，这比偷粮食的事大多了。于是，这一年秋天，周桓王为维护王室尊严，征调陈、蔡、卫三国的军队，并亲率王师组成“联合国部队”讨伐郑国。

　　放在过去，天子亲自带着诸侯国的军队来讨伐，作为一诸侯国早早地认错，服软了事，不然会家破人亡。但现在不同了，人家郑庄公不怕，不仅不怕，还摆开阵式给你过招了。过去老子打儿子，儿子只有挨打，现在，他要给你过招了。郑庄公率郑国的军队迎战联军。于是双方在繻葛，即今天的长葛摆开阵式，正式交战。周天子率领王师做了这样的部署：右军以蔡国、卫国的军队为主，配以周王室部分军队组成，由虢林父指挥;左军以陈国的军队为主，配以周王室的军队组成，由周公黑肩指挥;主力中军则由周军主力组成，周相王作为三军统帅亲自指挥中军。针对周、陈、蔡、卫联军的布阵形势和特点，郑庄公采纳郑大夫子元的建议：用左方阵来对付蔡军和卫军，用右方阵来对付陈军。先找软柿子捏，把陈国的军队作为突破口。公子突说：“陈国国内发生动乱，将士们无心打仗，缺乏战斗意志，如果先攻击陈军，他们必定奔逃。陈国的军队败逃，周天子的军队一定会阵脚混乱，然后趁机攻击蔡国和卫国的军队，蔡、卫两国军队支撑不住，也一定会争先奔逃。这时我们再集中兵力对付周天子的中军，就可以获得成功。”郑庄公听从了。让大夫曼伯担任右方阵的指挥，祭仲担任左方阵的指挥，原繁、高渠弥带领中军护卫郑庄公，摆开了叫做“鱼丽”的阵势。

　　所谓鱼丽阵，其实就是徒兵与战车相互掩护，密切协同、攻防自如的战阵。当时惯常用的阵法，是战车居前，隶属徒兵跟随在战车之后，而郑庄公的鱼丽阵，则是让徒兵以伍为单位，分散配置于每乘战车的左、右、后方，填补车与车间的空隙，形成协同作战的态势。战斗开始，郑庄公命令左右两边方阵说：“大旗一挥，就击鼓进军。”结果，防守一方的郑国军队率先发起进攻。战役的进行，果然正如子元所设想的，陈国、蔡国、卫国的军队毫无斗志，在郑国军队的冲击下，一触即溃。周军一开战，就失去了两翼。周军的主力中军受到左右两翼溃兵的困扰，阵势大乱。郑国的军队趁势从两边合拢。周军大败。周桓王引军而退。混乱中，郑国的将军祝聃一箭射中周桓王的肩膀，祝聃一时性起，甚至想趁机冲过去活捉周天子。郑庄公赶忙阻止。

　　他告诉自己的手下：“君子不能欺人太甚，何况对方是周天子，适可而止就行了。我们的目的只是挽救自己，使国家免于危亡，能做到这些就足够了，千万不能惹事。”姬寤生还是有政治头脑的，王毕竟还是王，还是我们周家老大。因此，不再追击。真要是把天子抓了，怎么面对天下的诸侯，那才是骑虎难下。不仅不能抓周天子，还要负荆请罪。当天晚上，郑庄公派大臣送大群牛羊赴周军军营，慰问受伤的周桓王和被他们打败的将领，做出诚心向周天子周桓王请罪的姿态，请求战败的周天子赦免。伟大光荣神圣的周天子带领诸侯国军队打小诸侯，却被诸侯给打了，就像老子打儿子，却被儿子打了一样窝囊。这样的奇耻大辱也使得周天子一夜之间搞清楚一件事：周王室已经不是想当年了。“想当年牙如铁，生嚼蹄筋不用切;现如今不同了，吃块豆腐也出血。

　　长葛之战使姬林终于知道，从今以后，自己这样的周天子只能与豆腐和猪血为伍了，再也不敢碰硬东西了。郑国这一箭，推毁了三百多年周王朝国王的最高权力和威望。它让诸侯们一下明白，山中已经没有老虎了。过去那个神圣的有天命的周天子一样是可以被诸侯教训的，因此，所谓的王法已经不存在了。高不可攀的国王，经过这一次事件后不断贬值，并逐渐从人们的脑海中消失，只有在野心家企图利用他时，才想到他。