红楼梦中雪下抽柴的故事为何与贾府宝钗的结局有关?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:25分类:历史
红楼梦中雪下抽柴的故事为何与贾府宝钗的结局有关?今天历史屋小编给你们带来全新的解读~
刘姥姥二进荣国府,被贾母知道后要见一见。她虽是个农妇,到底有一些世故经验。为了陪贾母说话逗趣,她一共讲了三个小故事。分别是“雪下抽柴”“神佛送子”和“茗玉小姐”。其中“雪下抽柴”最关键,讲出薛宝钗的一生以及贾家抄家的故事。
曹雪芹一贯善于“草蛇灰线伏延千里”,原文中的故事都埋伏后文线索。刘姥姥不过随便讲了个故事,作者在其中却埋伏了大量线索。
(第三十九回)刘姥姥笑道:“也并不是客人,所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子──”刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:“不相干的,别唬着老太太。”贾母等听了,忙问怎么了,丫鬟回说:“南院马棚里走了水,不相干,已经救下去了。”
刘姥姥这段故事线索极多,要分开来解读:
一,“雪下抽柴”,对应的是薛宝钗判词“又有一堆雪,雪下一股金簪”。雪通薛,指明故事中抽柴的女子就是薛宝钗。
“雪下抽柴”环境恶劣,却有一个姑娘出门抽柴,是指薛家破产情况危急,不得已来贾家攀附,靠薛宝钗图谋金玉良姻自救。
柴是别人家的,“薛宝钗”抽别人家柴为了自家。也指薛家来贾家分利的目的。
第二天游览大观园,妙玉拿出来的“(分瓜bān)瓟斝”茶具给薛宝钗,更是“雪下抽柴”故事的延续。指明薛家来贾家是“分瓜”谋利。
二,“并不是客人”。不是客人未必是外人,还有可能是自家人。薛宝钗最后嫁给贾宝玉,正是贾母孙媳妇,自家人。
三,“老寿星”,刘姥姥这里不叫老太太,而称老寿星,恰是反话,证明贾母在“雪下抽柴”故事中命不久长。
果然,刘姥姥随后就说出“老寿星”相关的不吉利言语。
四,“原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子──”
①小姑娘“梳着溜油光的头”,古人“梳头”指成亲。第二十回贾宝玉给麝月篦头,被晴雯撞见,说他们“交杯盏还没吃,就上头了”,讽刺二人有“瞒神弄鬼”故事。
自周代以后,女子十五岁称及笄之年,订婚的要行笄礼,将头发梳起来成固定发饰,如史湘云,薛宝琴。没有订婚的到二十岁才能行笄礼。如薛宝钗、林黛玉。
女子出嫁前,还要由媒婆或者年长女子梳头,并说吉利话:一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地……
出嫁女子梳成妇人头,不可以有乱发、散发、辫子等少女发型,才可以称“溜油光”。
②“穿着大红袄儿,白绫裙子──”,中国古人服饰绝不会红白集于一身。红为吉服,喜服;白为丧服。又红又白的服饰不符合服饰礼仪,古人不会这么穿。
刘姥姥故事中的女子“梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子──”只有一种可能,就是结婚当日遭遇家中长辈突然去世,喜事变丧事,故事中为了体现红白喜事不得已说成红袄白裙。
推断贾母病重,想见到贾宝玉成家立业。薛宝钗以为贾母冲喜为目的嫁给贾宝玉。不想当天贾母去世,喜事变成丧事。刘姥姥称贾母为“老寿星”,古人称去世的老人为“到寿了”。
③“小姑娘”,明明出嫁了,还是小姑娘,暗示薛宝钗与贾宝玉因贾母去世守孝一年不能圆房。直到贾宝玉离家出走,薛宝钗一直是“黄花大姑娘”。
五,“南院马棚里走了水”,是指马棚起火,暗示贾家“祸起”。还记得甄士隐家破人亡,就是葫芦庙大火引起。他家仆人霍企丢了甄英莲,既是“祸起”也有“火起”之意。
贾家马棚起火,证明贾家遭遇祸事抄家与马有关。贾家军功起家,古时候弓马代表军事。
贾元春判词图画是“一张弓,弓上挂着香橼”。“虎兕相逢大梦归”的“虎兕”出自《论语·季氏》:“虎兕出于柙”,所指就是军事冲突。
“马棚起火”寓意贾家卷入军事冲突而“祸起”抄家。再结合脂砚斋批语《长生殿》伏贾元春之死,无论“安史之乱”争权,还是“马嵬驿之变”争权,都是军事冲突。
白话解释刘姥姥的“雪下抽柴”故事:薛家破产后,将希望寄托在薛宝钗一人身上,来贾家攀附图谋“金玉良姻”。林黛玉死后贾母病重,贾家以冲喜目的让贾宝玉迎娶薛宝钗。不想婚礼当天贾母去世,贾宝玉与薛宝钗因为给贾母守孝不能圆房。不久贾家卷入权力斗争的军事冲突中“逢冤”被抄家。直到贾宝玉离家出走,薛宝钗都是完璧之身,孤苦一生。
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