红楼梦十二戏子为何只在书中给元春表演了一场戏？

　　红楼梦十二戏子为何只在书中给元春表演了一场戏?接下来历史屋小编带你详细了解历史真相，一起看看吧!

　　贾元春省亲时，贾家特意派贾蔷等人去姑苏买了十二个小戏子，加上聘请教席乐队，定制服装花了三万两银子。可这个戏班却只给贾元春演了一场戏后，再没有演过。贾母想要听戏，都是外头聘请，而不用她们，这又是为什么呢?

　　(第二十二回)至二十一日，就贾母内院中搭了家常小巧戏台，定了一班新出小戏，昆弋两腔皆有!

　　(第五十三回)至十五日之夕，贾母便在大花厅上命摆几席洒，定一班小戏，满挂各色佳灯，带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴。

　　贾母数次举办派对，明明家里有现成的十二个小戏子，却一次也没有用过，都是外面聘请的小戏班。不仔细看很多人容易忽略。

　　比方第二十二回薛宝钗过生日时，贾母外头请的一班小戏，很多人就以为是贾家的十二个小戏子。当晚唱戏结束后，贾母特别喜欢那唱小旦和小丑的，叫过来问话知道才八九岁，还打赏了她们。期间王熙凤提到小旦长得像林黛玉，引发了湘云、宝玉、黛玉的不愉快。

　　其实这班小戏根本不是贾家养在梨香院的戏班。而是外面请的，原文也写得清楚。戏班小戏子年纪也比十二小戏子小，特长是“昆弋两腔”，不像贾家戏班只是“昆腔”。

　　昆弋两腔即昆山腔和弋阳腔。昆山腔是昆曲的前身，发源于江苏昆山。弋阳腔发源于江西弋阳。昆山腔优雅，弋阳腔热闹。

　　昆山腔、弋阳腔与起源于浙江的海盐腔、余姚腔，并称明代四大声腔，同属南戏。后世影响最大的昆山腔，清朝以来被称为“昆曲”，又称“昆剧”。

　　清朝初年的北京有四大剧种，即南昆、北弋、东柳、西梆。据嘉庆八年的记载：“有明肇始昆腔，洋洋盈耳，而弋阳、梆子、琴、柳各腔，南北繁会，笙磬同音，歌舞升平，伶工荟萃，莫感于京华。”说明当时盛况。

　　其中南昆即指昆山腔;北弋指南戏与北曲结合的弋阳腔，流传到北方形成高腔以至于形成京腔;东柳即山东的柳子腔;西梆是西北广为流传的梆子腔，也就是秦腔。

　　贾家鼎盛时期，家里是豢养着“戏”的。十二个小戏子来时，贾家安排人伺候照顾，启用的就是家里曾经戏班老人。

　　(第十八回)那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行修理了，就令教习在此教演女戏。又另派家中旧有曾演学过歌唱的众女人们，如今皆已皤然老妪了，着他们带领管理。

　　到《红楼梦》时代，贾家衰落戏班解散。就是家境越来越萧条，交游圈子越来越小的象征，没必要私养“家戏”了。

　　明清两代，随着物质的富足，人们对精神的追求越来越高。尤其昆曲的兴起，让豢养“家戏”蔚蔚成风。有钱有权有势的人家，都会调教一班小戏。有宴会、生辰、年节、日常交集时搭台唱戏。

　　《红楼梦》中梨香院十二个小戏子是这样。浙江绍兴鲁迅故居有戏台，也是曾经家戏之用。另外像江宁织造曹寅酷爱戏剧，曾排演全本《长生殿》，邀请作者洪升观看，导致洪升醉酒后回家落水而亡。

　　家风、戏、酒是那个时代最风雅的三件口碑。谁家家风好，戏好，酒宴好，都是上流社会拼比角逐的乐事。当然，像蒋玉菡在忠顺王府和北静王府左右逢源不同，他属于明星团队，并不属于私养的戏班。

　　闲言少叙，说回贾家明明自己有戏班，为什么贾母听戏还要外头请呢?说出来不复杂，就是因为十二个小戏子是贾元春的御用戏班，贾母以及贾家任何人都没资格使用。

　　梨香院小戏子是贾家最超然的存在。什么活不干，有工资拿，每天排一些戏曲。只等着贾元春什么时候再来省亲好上台表演。她们没规矩，不讲规矩，主要原因在于她们不是贾家的奴才，只属于贾元春自己。

　　(第四十回)正说话，忽一阵风过，隐隐听得鼓乐之声。贾母问“是谁家娶亲呢?这里临街倒近。”王夫人等笑回道：“街上的那里听的见，这是咱们的那十几个女孩子们演习吹打呢。”贾母便笑道：“既是他们演，何不叫他们进来演习。他们也逛一逛，咱们可又乐了。”

　　贾母唯一一回让这些小戏子表演，是刘姥姥游览大观园时，贾母听到她们排演的声响，一高兴找了两个借口。

　　一，叫她们进园子逛逛。

　　二，叫她们进来排演，好借光看看。

　　所以，贾家养的十二个小戏子，除了贾元春省亲当晚表演了一场戏剧外，再没有认真装扮表演过。贾母想听戏也不敢叫她们演。

　　她们一年到头白养着，负担很重，所以当老太妃薨逝，贾元春不可能再省亲后，贾家就解散了戏班。有的遣散，有的留作了丫头。