红楼梦中宝玉与香菱之间的真实关系是什么？

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　　红楼梦第六十二回，作者向我们描绘了两幅美人图，上半回是憨湘云醉眠芍药裀，下半回是呆香菱情解石榴裙，这个情是情不自禁之情。

　　宝玉生日这天，大观园内花团锦簇，先是宝玉与众姊妹在红香圃内喝酒行令，湘云喝醉了，醉卧芍药裀，接着是外面小螺和香菱、芳官等四五个人，在园中斗草。

　　这一个说：“我有观音柳。”那一个说：“我有罗汉松。”那一个又说：“我有君子竹。”这一个又说：“我有美人蕉。”这个又说：“我有星星翠。”那个又说：“我有月月红。”这个又说：“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”那个又说：“我有《琵琶记》里的枇杷果。”荳官便说：“我有姐妹花。”众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”

　　荳官输了便嘲弄起香菱想夫妻了，于是两人扭在一起滚在草地下。可惜香菱新上身的石榴红绫裙被泥水污了，正当此际，宝玉适时赶到，英雄救美，继为平儿理妆之后，这是宝玉最得偿所愿的一件事情，平儿已是意外之喜，香菱更是意外之意外的。

　　宝玉历来对这些清俊的女儿们充满了热爱，香菱更是这些人中的佼佼者，香菱本是甄士隐之女，后被拐子卖于薛蟠，由此进入大观园，脂砚斋曾评价香菱，“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，”第七回周瑞家的评价香菱，“倒好个模样儿!竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格。”

　　蓉大奶奶何许人也?可卿也，号称兼美，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。可以说可卿一人兼具黛钗之美，那么由此说来，香菱就是另一个兼美了，她身上兼具黛玉的诗意，与宝钗的随缘处世与豁达。

　　相比于秦可卿，香菱与黛玉跟宝钗二人的渊源似乎更为深厚，香菱之名便是由宝钗所取，正象她说的“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根，得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”

　　正是由于宝钗的争取，香菱才得以进入大观园内，相当长的一段时间，香菱就居住在宝钗的蘅芜苑内，与众姊妹谈论诗词，风花雪月，过了一段人生中最幸福的时光，所以说宝钗对香菱是有着知遇之恩的，后来香菱被夏金桂所迫害，薛姨妈要卖了她，也是宝钗将香菱留在自己身边，所以宝钗对于香菱更多的是一种恩情。

　　相比于宝钗，香菱与黛玉就更为亲厚了，红楼梦中很多人身上都有着黛玉的影子，比如晴雯，比如龄官，但其实最与黛玉有着渊源的是香菱。

　　二人身上有许多相似之处，两人同来自苏州，红尘中第一等富贵风流之地，香菱的出身与黛玉也颇为相似，都是父母的独生女，被视为掌上明珠，只不过香菱幼年罹难被拐，所以她的生存环境比黛玉要恶劣的多。

　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，黛玉的葬花吟更像是香菱的自白，可是她却从不沉沦，而是在泥沼中开出一朵莲花来，也许比起黛玉来，她更像是出淤泥而不染的莲花。

　　香菱的判词是根并荷花一茎香，与黛玉的芙蓉是一脉相承的，所以香菱有一颗玲珑的诗心，这与黛玉也是相通的，无论怎样艰难困苦的环境，香菱仍心向明月，不改初心。

　　香菱学诗堪称是香菱的正传，黛玉恰恰就是香菱的老师，是引领她走进诗意人生与高雅精神世界的领路人，她们之间亦师亦友，比起宝钗的恩情，她们是灵魂相通的知己与良朋。

　　正是由于香菱身上具备的很多黛玉的性情与品质，宝玉对香菱才会另眼相看，才会有着超乎旁人的关切，这恐怕也是宝玉对香菱格外看重的原因。他曾感叹“这正是‘地灵人杰’，老天生人，再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日!可见天地至公。”

　　这也就不难理解，香菱能够位列副册之首，正册之首是黛玉跟宝钗，又副册之首是晴雯，这些人莫不与红楼梦的主人公贾宝玉有着莫大的关联，他们之间都是有着情感纠葛的，而香菱居又副册之首，那么这是否意味着香菱与宝玉也有一种情缘?

　　事实上，宝玉一生总共葬过两次花，一次是与黛玉一起，一次就是与香菱，“宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱、蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。”

　　寿怡红群芳开夜宴中特意提到香菱的花签是一支并蒂花，写着联春绕瑞，上面一句诗，连理枝头花正开，正对应了她的那支夫妻蕙。

　　值得注意的是作为绛洞花王的宝玉，当晚并未抽到花签，但是当天下午他为香菱解围手持的正是一支并蒂菱，曹公这么安排，是不是有什么深意?而且书中也特意写到由袭人来与香菱交换裙子，这是否成为一种暗示?袭人后来离开了宝玉，难道香菱又来到了宝玉身边不成，后四十回，这二人应该会有所交集。