安史之乱唐玄宗都没有死 李亨为何在公然上位

　　对李隆基和李亨很感兴趣的小伙伴们，历史屋小编带来详细的文章供大家参考。父亲李隆基还活着、太子李亨就自行称帝，为啥却没人说他谋朝篡位?

　　李亨为什么要在安史之乱中“篡夺”父皇唐玄宗的皇位?

　　说谋朝篡位就严重了，用我们今天的概念来讲，李亨这是“及时止损”。

　　李氏皇室内部的“非正常”权力更迭一直是比较常见的，“意外”事件犹如家常便饭。

　　唐初李世民除掉自己的兄弟、让父亲李渊不得不提前传位;

　　李世民的儿子重演了争储风波，李承乾、李泰被废，存在感最低的李治躺赢;

　　李治与武则天所生的四个儿子中，首任太子李弘莫名其妙猝死，继任的李贤被母亲武则天废黜、逼迫自杀，李显当了几个月皇帝后被母亲赶下台，李旦沦为母亲的傀儡、成了其称帝的垫脚石;

　　武则天晚年，通过神龙政变、李显第二次当上皇帝，不过却被自己的老婆、女儿毒死;

　　随后李隆基联合太平公主发动唐隆政变，拥戴父亲李旦第二次为帝;

　　但在接下来，太平公主与侄子——正牌太子李隆基争权，后者再次发动政变，一鼓作气直接提前转正、当上皇帝;

　　而在李隆基后期(开元25年)，他曾一日杀三子——太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚被一股脑地废庶人、其后遇害。下一年，忠王李亨被立为太子，但在随后的十余年间不断遭到李林甫、杨国忠的攻击，一度形势危急......

　　由上可见，从立国直到安史之乱爆发这130多年里，唐代的皇位更迭、储君之位几乎没有正常过。

　　从感情、亲情的角度来看，这确实显得薄情寡义;但如果站在政权、百姓的立场，这却是“更好”的权力争夺方式。

　　在以往，封建王朝内部的权利斗争，经常会演变成大规模兵祸，比如西汉七国之乱、西晋八王之乱，它们对整个社会造成了不同程度的伤害。尤其是西晋统治阶级的内斗，不仅彻底毁掉了一个大统一王朝，还开启了一个持续近300年的超级大分裂、大动荡时期。

　　唐代初期其实也差点坠入这一局面。面对诸子政权，唐高祖李渊一度想让俩儿子一东一西(李建成在长安、李世民洛阳);假如成为现实，唐代必定会面临分裂、内斗，刚刚安定下来的人民将会再次陷入战火。

　　从这个角度而言，看似无情的唐代宫廷斗争，实际上却不是什么坏事：把血腥搏杀局限在统治阶层内部，李氏自己人斗完后，王朝该干啥干啥，老百姓几乎没受到什么影响。姓李的谁当皇帝，跟绝大多数人有啥关系?小老百姓，别替帝王操心。

　　巧的是，在安史之乱前的唐代呈现出欣欣向荣的发展趋势，充分证明了这一道理：政变多少与封建帝国的强弱，两者之间并不成正比关系。

　　这么一梳理咱们就会发现：李亨在父亲李隆基还活着时就称帝，其实没啥稀奇。

　　更何况，从客观上而言，他的这一举动在当时是极为“伟光正”的。

　　第一，李隆基已经失去了军心、民心。

　　安史之乱是李隆基本人养成的，这一点毋庸置疑。

　　在携手多任贤相共同创造了开元盛世后，由于在位过久，李隆基的倦怠情绪、享乐思想双双攀升。为了省心省事、集中于享乐，他重用恩荫体系出身的李林甫(无条件听话)、打压张九龄等科举渠道的官员(这些人更关心政权整体利益)，导致政务逐渐败坏;

　　此外，随着府兵制的崩坏，为了应对扩张的需求，唐代的十大节度使系统逐渐稳固，这种重外轻内的架构，造成了节度使权势尾大不掉的局面。

　　更致命的是，为了制衡内外利益群体，李隆基采取李林甫的建议，大规模扶植、重用藩将为节度使，一手养成了安禄山这一军事怪物。

　　在安史之乱爆发前的十多年中，李隆基不断收到来自各个层面的警告——安禄山会造反;

　　发出这一警报的高级官员，文有宰相张九龄，武有曾身兼四大节度使的王忠嗣，但他们不仅未被重视，还先后被排挤出权力中枢;

　　至于其他举报安禄山的中下级官员、百姓，经常被李隆基扭送到安禄山处，任其发落。

　　而在李林甫死后，不学无术的杨国忠接替了对应的角色。这位仁兄跟安禄山关系本就不怎么地，为了扳倒、搞臭对方，他不惜故意刺激其谋反。

　　安禄山在范阳起兵后，叛军势如破竹、直逼潼关。而在这种节骨眼上，李隆基却因身边人的谗言，先临阵诛杀名将高仙芝、封常清，后逼迫哥舒翰出兵，直接导致了关中失守。

　　随后李隆基丢下长安，带着一众亲信(尤其是杨国忠)、后宫逃亡蜀地的途中，爆发了著名的马嵬驿兵变。与其说士兵们对付的是杨家，不如说他们不爽的是李隆基。

　　可以说，此时的李隆基已经将自己的威信、信用挥霍一空。当时的客观形势，需要一个有勇气、有担当的君主。

　　第二，唐代若想扭转危机，需要一个敢作敢当的新皇帝。

　　李隆基逃出长安、奔赴蜀地，主要有俩考虑：亲信杨国忠出自蜀地，且兼任剑南节度使;蜀道难，历来是偏安一隅、阻隔中原战火的好去处。

　　但一旦做出这种选择，也就意味着李隆基已经对外公然宣布——自己对平叛没兴趣、只想苟且。这等同于把辽阔的江山、百姓拱手丢给了叛军。

　　因此，马嵬驿兵变后，西逃队伍出现了分裂。大部分人都不愿意去蜀地，他们更主张前去陇西、太原，甚至有人主张返回长安与叛军对抗。

　　而早已失去了血性的李隆基却是“意在入蜀”，但刚刚发生的血腥事件让他不敢违背众人意愿。

　　几乎所有人都明白李隆基的心思。所谓强扭的瓜不甜，随后众多军民干脆直接拦住他建议：既然你不愿意留，那我们愿意跟着太子对抗叛军。

　　“若殿下与至尊皆入蜀，使中原百姓谁为之主?”，这句话等同于明明白白地告诉李隆基：既然你抛弃百姓，那么百姓也只好舍弃你了。

　　随后，在建宁王李倓、广平王李俶(都是李亨的儿子)等人的劝说下，加上一些军民“强行挽留”，李亨与李隆基分道扬镳、前往朔方。

　　得知这一情况的李隆基，曾作势要宣布传帝位给太子。

　　到了这一步，李亨称帝几乎已成定局。随后在抵达朔方军大本营灵武后，他就正式登基。

　　综上，虽然在父亲李隆基还是正派皇帝的情况下就自行称帝，李亨的行为实在称不上是“谋朝篡位”，他的这一举动对大唐是有利的，是适合军心民心的。