历史上孙坚到底是什么出身?背后有何真相?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:25分类:历史
孙坚,孙权之父,东汉末年将领、军阀,东吴政权的奠基人之一。以上问题历史屋小编将在下文为大家一一揭晓。
孙坚是三国时期孙武政权的奠基人,孙策、孙权的父亲,关于孙坚的出身,历史上有好几种说法。有记载说他是兵圣孙武的后人,也有记载孙坚祖上其实是种瓜的瓜农,本文试图对各种记载进行初步的辨析。
孙武之后
“孙坚字文台,吴郡富春人,盖孙武之后也。少为县吏。”——《三国志·孙破虏讨逆传》
这句话的意思是说,孙坚字文台,吴郡富春县人,大概(可能)是孙武的后人。一个“盖”字显得比较模棱两可,这说明其实陈寿自己也搞不清楚孙坚到底是不是孙武的后人。就像《武帝纪》中记载曹操是“曹参之后”,但后边又来了一句“莫能审其出生本末”,其实是一种史家笔法。
孙武(约前545年-约前470年),孙坚生于公元155年,从孙武到孙坚中间有差不多六七百年的跨度,连西汉的曹参之后都掰扯不清楚,更别提孙武了。不过虽然孙武是齐国人,但他后期的确主要活动在吴国,死后也葬在吴国,所以孙坚“理论上”有可能是孙武之后。
世代仕吴
“坚世仕吴,家於富春,葬於城东。冢上数有光怪,云气五色……坚生,容貌不凡,性阔达,好奇节。”——裴松之注引《吴书》
此处记载则说,孙坚祖上世代在吴郡做官,家在富春县,祖坟在城东。等到孙坚母亲怀孕的时候,什么祖坟上有五色云气(难道这就是祖坟冒青烟?)等祥瑞出现,然后孙坚出生果然容貌不凡,性情阔达有很高的志气。
看到这样的记载,你需要关注的是前三句和后三句,中间那段什么神奇景象、各种祥瑞基本上都是扯淡,就像刘邦他妈怀他的时候肚子上盘条龙是一个道理,不过是附会之词。这段记载最有意义的就是孙坚祖上世代在吴郡做官,估计也就是为吏,称不上官。
瓜农之后
孙坚之祖名钟,家在吴郡富春……以种瓜为业。忽有三少年诣钟乞瓜,钟厚待之。三人谓钟曰:此山下善,可作冢,葬之当出天子。钟死即葬其地,地在县城东,冢上数有光怪云气五色,上属于天衍数里。父老相谓:此非凡气,孙氏其兴矣。——《宋书·符瑞志上》
孙锺,富春人,坚父也……种瓜为业。有三少年,容范嘻丽,诣锺乞瓜。受乐尾,为设食出瓜,礼敬殷勤。临去曰:“我等司命,感郎见解之厚!”送出门,三人曰:“山中可作冢。”复言“‘欲连世封侯,为数世天子。’”锺曰:“数世天子!”———《太平御览·卷九七八》引《幽明录》
这两段记载最有意思了,都是说孙坚的祖上其实是种瓜的,然后碰到了神仙上门要瓜吃,孙坚的祖父或者父亲善待了神仙。然后神仙对孙坚的父祖说,你家这山下是块风水宝地,等死了可以作为坟墓,以后你家后代会出皇帝。这其实就是孙坚祖上是瓜农这一说法的来源。
面对三种不同的记载,你认为孙坚到底是瓜农之后还是孙武之后呢?
在我个人看来,《吴书》中的记载更为靠谱,因为孙坚少年就在县中为吏,如果是瓜农出身,这恐怕很难做到(两汉种地的很难出头)。另外,如果说孙坚是孙武之后,而且有确切的世系的话(人家荀彧直接就是“荀子十一世孙”),陈寿也就不必用“盖”这个字来遮掩什么了。
所以我倾向于第二种说法。孙坚的祖上应该世代都在吴郡,大概率都是郡县中的小吏,所以孙坚才能“少为县吏”。但尽管如此,孙坚却依然很难出头,后来凭借平定叛乱,孙坚才得了个县丞的官职,而且这个县丞就辗转四个县,所以说明他家没什么背景。
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