秦始皇做了哪些努力让皇帝的地位无与伦比？

　　众所周知秦始皇是中国历史上第一个称“皇帝”的君主，那么秦始皇做了哪些努力让皇帝的地位无与伦比?下面历史屋小编为大家带来详细的文章介绍。

　　秦始皇之前的各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。一统天下的秦始皇，以为这些称号都不足显示自己的尊崇，于是下令大臣议称号。

　　经过一番议论，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。

　　然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”称号。从此以后，“皇帝”就成为中国封建社会最高统治者的称谓。

　　为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：

　　取消谥法

　　谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不像话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。

　　谥法是追谥的准则。即帝王、诸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根据其生前事迹及品德，给予一个评定性的称号以示表彰。始于西周中叶稍后。从周文王、武王至懿王，王号均自称。孝王之后，方有谥法。后仍有自立王号者，如春秋时，楚君熊通自立为武王。天子及诸侯死后，由卿大夫议定谥号。秦始皇废不用，汉初恢复。

　　天子才能自称曰“朕”

　　“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人也可以使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。皇帝的命令叫作“制”或“诏”(命曰制，令曰诏，盖二者效令不同也)。

　　朕，最早见于商代甲骨文，《说文》：“朕，我也，阙。”之前是谁都能称“朕”的，如屈原“朕皇考曰伯庸”，秦始皇将其变成皇帝专享。

　　避讳皇帝名字

　　文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。

　　玉玺只能皇帝使用

　　只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。

　　“玺”是印章最早的名称。秦以前，无论官，私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为鉨、或为，因材料为铜、土不同而名。秦始皇规定皇帝独称“玺”，其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。汉代基本沿袭秦制，但制度已略放宽，也有诸侯王、王太后称为“玺”的。

　　统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。