历史上最会设计服装的皇后，你知道是谁吗？

　　研读历史发现，越是明君，越是喜欢贤惠的妻子，越是喜欢优秀的女性。昏君才会以貌取人，喜欢年轻的小娇妻。历史上偏有一位皇帝，爱大不爱小，就是喜欢第一位皇后。据说他的第二位皇后跟他是老夫少妻，可他偏偏对她没什么兴趣。

　　察必是元世祖的第一位皇后，她知书识礼，很有大家闺秀的风范，她虽然外表温柔，但内在很理性、很刚烈，遇事不慌。

　　她嫁给忽必烈的时候，他还只是个藩王。

　　公元1251年，元宪宗蒙哥即位后，派忽必烈处理漠南汉地的军国庶事，忽必烈被汉族文化侵染，慢慢的汉化起来。他经常邀请一些汉族知识分子，向他们请教治国安邦之道，作为忽必烈之妃子察必，也迷上了汉族文化。

　　在汉化的影响下，忽必烈意识到，要想在封建文化高度发展的中原地区站住脚跟，除了施行汉族原来的典章制度和基本政策外，别无他法。

　　忽必烈“开窍”后，果然赢得汉族地主的支持，他们积极帮助忽必烈巩固地位，让忽必烈势力得到较快的发展。

　　察必是一个内心有大丈夫胸襟的女子，她默默支持着丈夫的事业，这个支持不仅仅的内心，而且有实际行动。

　　当时蒙古族之间矛盾很深，旧贵族跟忽必烈代表的新贵族水火不容，而且南方宋朝依然兀立，形势十分危急。

　　公元1259年，忽必烈随蒙哥南攻宋朝，忽必烈将察必和17岁的真金留在北方。

　　察必和忽必烈里应外合，助忽必烈完成大业。

　　元宪宗九年(1259年)，元世祖征伐南宋时，渡江围攻鄂州，恰逢元宪宗蒙哥在合州去世，元世祖的弟弟阿里不哥留守和林，其党羽阿蓝答儿等人劝阿里不哥自立为大汗，乘传发山后兵，距离开平仅一百余里。察必派人责问阿蓝答儿：“发兵是大事，太祖的曾孙真金在此，你们难道不知道吗?”

　　后来，阿里不哥派脱里出行省燕京调动民兵，察必听说后，秘密派人快速报告给忽必烈，让忽必烈迅速撤军。又派人追回忽必烈祖让其北归，于是忽必烈继位之事得以确定。

　　所以人常道，如果不是察必，元世祖很可能还留在中原打仗呢!

　　公元1260年，取得了对阿里不哥受此大战的胜利。

　　公元1264年，阿里不哥被迫率众归降，忽必烈夺取了汗位。

　　中统三年(1262年)，察必被立为皇后。至元十年(1273年)三月(一作十月)受册封，上尊号为“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”。元代册封皇后的礼仪，自从开始。

　　《元史》上记载，由于忽必烈喜爱打猎，可京城从上都开平迁到大都燕京后，游猎一直不便，因此忽必烈让他的禁卫军长官在京城郊区开辟游猎场。下面的人立马抓紧去办，并将圈定的征收土绘成图给他看。当时察必皇后在场，认为此事不妥，因为只要忽必烈御笔一挥，那片区域内的居民就要被从自己的土地上赶走，流离失所。

　　察必不忍，但也知道不能强行劝谏。所以她先打发走禁卫军长官，然而扶忽必烈进内室休息。这时，太保刘秉忠有事奏报，察必皇后看时机成熟，便将其拦在外室，又故意提高嗓门对刘秉忠说：“陛下要征收京郊的农田为游猎场，像这样的大事，你作为国家重臣，怎么不知道呢?土地在国都没迁来之前，已经分配了。如今，新征收游猎场，土地的主人岂不要迁往他乡，会引起百姓的怨气，造成混乱。皇上事多，日理万机，像这样的小事想不到也是有的，你们做臣子的应及时提醒。若陷陛下于不仁不义之中，可怎得了。”

　　刘秉忠会意地笑了笑说：“我马上带图亲自查看，然后再作禀报”。

　　察必皇后说：“这么做就对了!” 察必皇后与刘秉忠对话，忽必烈听的一清二楚，后来便命令刘秉忠先去视察，然后再做定夺。

　　她的话，使忽必烈幡然醒悟，遂下令停止圈占农田，从而避免了由此引起的动乱。

　　公元1276年，忽必烈灭亡南宋，整个蒙古族都沉醉于胜利的喜悦中。就在此时，皇后察必提醒忽必烈不要忘了“创业难，守业更难”的道理，忽必烈听后喟然长叹，从此励精图治。

　　察必一共生了12个子女，次子真金被立为太子，可谓显赫至极。

　　然而察必却懂得“居安思危”，虽然不是汉族皇后，却不亚于汉族皇后的贤惠与简朴，甚至节俭到有些过了的地步。

　　有一次，察必看到宣徽院的一些羊前腿皮闲置不用，觉得十分可惜，便率领宫女们搜集起来，缝制成地毯。

　　除了把环保运动搞得有声有色外，察必皇后在服装设计方面也很有造诣。当时，元人戴的胡帽没有前檐。有一次，忽必烈骑马打猎回来，告诉皇后，眼睛总是因太阳炫射而睁不开。心灵手巧的皇后想了想，便在忽必烈的帽子上缝了一个檐。后来一试，果然解决了问题。忽必烈非常高兴，便下令以后的帽子都照这个样子制作。

　　还有一次，她发现忽必烈骑马时穿着宽袍大袖的衣服，不便弓射，于是就尝试做了一种新的衣服，用旧衣改制而成，后边比前边长，没有领子和袖子，两边各缀一排襻扣，穿起来舒适方便。皇后还给它起了一个漂亮的名字，叫“比甲”，这种衣服便于弓马，而且形式特别，穿上去感觉非常潇洒，因此时人争相仿效，或许这就是现在马甲的由来。

　　南宋的全太后在大都，因为水土不服，也不习惯北方风俗，察必皇后善心大发，请求忽必烈放她回江南，忽必烈不肯答应，一直求了三次，忽必烈才说：“尔妇人无远虑，若使之南还，或浮言一动，即废其家，非所以爱之也。”然而要求皇后多做两位的思想工作，多加体恤，使其心安。察必皇后兰心蕙芷，一点即透，以后不再提放还之事，而是配合夫君的指示，大搞怀柔政策。后来，母子二人觉得南归无望，便出了家。察必皇后还特此拨了三百六十公顷免除租税的土地作为二人的生活费。

　　察必有男人的野心，又有女人的温柔，在她死后，他另外册立皇后，新皇后南必虽然年轻貌美，但他终究觉得，爱的还是察必。

　　后来元世祖常常冷落新皇后南必，而去纵情声色，可见他并非对女色无欲望，而是那一个，谁也无法取代。

　　所以说，明君往往会爱贤德的妻子，因为你的好，他会记住，他会感恩。他珍惜福泽，更珍惜身边敬他、爱他，全无私心帮他的人。

　　后来元世祖也死了，临终前说要和察必葬在一起。

　　爱是猛烈，却也是温柔，刀光剑影里看多了瞬息万变，却也想说一句，有你真好。