历史上继承周文王之位的不是伯邑考却是姬发,为何?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:23分类:历史
约前1056年,文王崩逝,姬发继位,号为武王。接下来听听历史屋小编讲一讲他的一些故事。
伯邑考,是周文王之嫡长子,周武王之长兄。在《封神演义》中,他为人敦厚至孝。在姬昌被困羑里的时候,伯邑考为了营救其父姬昌,就带着三样异宝去朝歌,准备献给纣王。
伯邑考不仅至孝,而且还是一个相貌俊美之人。他到了朝歌后,妲己就看上了他。伯邑考是正人君子,自然会对妲己正言斥责。结果却惹怒了妲己。
妲己一气之下,就在纣王面前诬告伯邑考。最终伯邑考被纣王残忍杀害,不仅被做成肉饼,而且还让人送给他的父亲姬昌吃。
后来姬昌终于得以离开羑里回到西岐。因他的嫡长子伯邑考已经不在了,后来继承他位置的就是嫡次子姬发。
武王伐纣成功后,姜子牙归国封神,伯邑考是伐纣之战较早牺牲的人,因伯邑考忠孝之心,又是周文王之长子、周武王之兄,故封他为中天北极紫微大帝,这个神位是尊贵之神,象征着尊贵、权利、帝皇。
当然,这是封神演义中的故事情节。虽然和历史上大致相同,但还是有一些不同之处,比如对于周文王立姬发为继承人这件事上,历史上就有两种不同的说法(小说和历史的相同之处就是最终是姬发继承了姬昌的位置)。
在历史上,伯邑考是周文王和太姒之子。太姒是有莘氏部落之女,周文王的正妻,她号称文母。太姒和周文王共有十子,分别是伯邑考、姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封和冉季载。
据《毛诗正义》引《大戴礼》记载,周文王十三岁有子伯邑考,十五岁有子姬发。
太姒号称文母,自是明是非、通事理之人,伯邑考十兄弟在太姒的教导下,自然也不差。
伯邑考是周文王的嫡长子,按理说,他应该是继承人的不二人选,但最后继承周文王位置的却是姬发。
对于这件事,一直以来有两种说法。
其中一种说法就是和《封神演义》中的故事情节差不多。周文王被纣王囚禁后,伯邑考为了救父,就去了朝歌做人质。他在朝歌做的是给纣王驾车的工作,但后来却被纣王烹杀。
这也就是说,伯邑考死的早,在周文王囚羑里时就已经被杀了。如此的话,当周文王后来回到西岐,并且准备择立继承人的时候,自然而然的就选了嫡次子姬发了。
另外一种说法,则是认为周文王舍弃伯邑考而立姬发为继承人的。
周文王和太姒有十子,他们在周文王和太姒的教导下,都是得到了很好的教养和学识。当然在他们十兄弟中,最德重才高的两个人是姬发和周公旦,这也就是说,伯邑考虽然是嫡长子,但是论才德却不如姬发和周公旦。
因此周文王的左膀右臂是姬发和周公旦。正是因为如此,周文王就舍弃了伯邑考为继承人的决定,而选了嫡次子姬发为继承人。
当然,既然是有两种说法,就是说还不很确定,大家认为哪一种说法较为真实。
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