14岁成大清皇后，15岁被废，此人是谁？

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　　爱新觉罗福临，清朝入关后的第一帝，他的第一位皇后也自然而然成为了大清第一皇后，这位皇后来自蒙古科尔沁大草原，出身名门望族博尔济吉特氏。她是贵族，体内却流淌着草原儿女热情奔放的血液。她是福临的近亲表妹，却与他来自两个完全不同的世界，皇宫以外的世界。

　　初见这位草原新娘，她虽来自气候干燥的大草原，却肤白貌美，冰雪聪明，情窦初开的顺治帝不禁感叹“容止足称佳丽，亦极巧慧”，这是大概是少年福临能想到的，给自己新娘最好的赞美。顺治八年，十四岁的顺治帝与表妹喜结良缘。从此这位草原少女便坐上了全天下女人最尊贵的位置。

　　当时正值满蒙通婚的高潮，皇太极成功地控制和利用了蒙古各部落的强大军事力量，最终合力击败明王朝、顺利入了中原。那个年代，科学落后，近亲结婚的事有很多，顺治皇帝和博尔济吉特皇后的结合，不仅仅是单纯的两情相悦那么简单，一方面是满蒙联姻的政治实用性，另一方面也是为了维护和稳固皇太后的整个家族在大清皇室的地位。而在这之后，随着清王朝统治的不断稳固，清朝皇帝所娶的蒙古公主数量也在不断下降，后都是娶八旗内的女子为后妃。满蒙联姻实际上只是清朝统治者为笼络蒙古各部落的怀柔政策之一，顺治与博尔济吉特氏不过都是那个年代的政治牺牲品罢了。

　　年轻的福临大概也未曾想到，如胶似漆的婚后生活并没有维持太久。这位曾经让他感叹赞美，让他怦然心动的年轻皇后，在短短两年之内与自己渐行渐远。这看上去是夫妻感情的消耗殆尽，实则是政治婚姻的必然走向。爱情永远是皇家的禁忌，皇帝能赏赐宫中女子至高无上的尊贵地位，却不能给予哪怕是一点点丈夫的关怀和陪伴，紫禁城中婚姻需要考虑的永远都只有利益。

　　青梅竹马的年少爱恋本该是美好单纯的长厢厮守，奈何生在帝王家却成了政治婚姻的牺牲品，顺治十年八月二十四日，顺治帝开始查找历代皇帝废后的先例上奏，他丝毫不在乎所谓的“家丑外扬”，直言不讳道“皇后无能，故当废”，谁能想到，从容止足称佳丽到皇后无能，中间只隔了短短的两年。

　　八月二十六日，顺治帝正式发出懿旨，废掉皇后，降为静妃，该居侧宫。他的废后理由是这段婚姻是听从太后等人之命，自己当时年纪尚小一时冲动结了婚，未经选择。册封皇后之后自己与皇后志意不协，也就是所谓的三观不合。

　　这位十六岁少年天子，本就处于血气方刚的年纪，正是有着强烈的自我主见的时期，而草原长大的皇后骨子里本就有着不同于京城女子的刚烈和强势，这样随性洒脱的性格放在当时的男权社会本身就是令人难以接受的，更何况她此刻正处在全天下最不自由的地方。两个人无形之间渐行渐远。本就是不平等的社会关系，感情的维持不是双方的交流，而是女性对男性的依附和顺从，那样的大环境里博尔济吉特皇后更是成为了宫中女子的异类，只身于偌大的皇宫却没有一处是她灵魂的容身之所。

　　此时的顺治早已下定了废后的决心，在多次的会议后，他说道“废后之事，朕非乐为，但容忍已久，实难终已，故有此举。”至此，年轻的草原皇后就这样早早走下了历史的舞台。

　　一段婚姻的结束，是悲剧但也是解脱，博尔济吉特氏这位年轻的皇后，既有着花季少女恋爱中的妩媚，也有着草原儿女的刚强。然而“皇后”这个尊贵的位置，既给了她至高无上的权利，也成为了她婚姻的坟墓，试问哪个新婚少女不想拥有丈夫的宠爱，然而她的丈夫先是皇帝，然后才是她的丈夫。他不止属于她一个人，他属于大清，也属于整个后宫，

　　紫禁城的后宫，什么样的女人没有呢，除了皇后，还有那些数不清的姿色超群的嫔妃，曾经热情奔放的草原少女到了深宫中竟也成为了每晚独守空房的可怜人。而每一个恋爱中的人都会有的占有欲在那个年代更是“不守女德”“不可饶恕”的罪孽，顺治帝看在眼里早已心生厌恶，难以忍受。

　　失去了丈夫的关注和宠爱，久居深宫的博尔济吉特氏更是空虚难耐，感情这种看不见也抓不住的东西，失去了就是失去了，仿佛一点分量都没有，大概都不如金银来得重，这里是紫禁城不是大草原，她不能在马背上自由驰骋，甚至不能发泄自己的情绪，她日渐空虚，从此便奢侈无度，仿佛要把感情上的缺失全部用金银珠宝来填满。正是因为精神需求得不到满足才不得不用物质来填满自己。可顺治帝生性简朴，一向反对铺张浪费，暴殄天物，博尔济吉特氏的“填满空虚’更是戳中了顺治的命门，他更加难以忍受，不得不分宫而居，不再理会这位自己曾经昭告天下的草原皇后。

　　福临身为皇帝，自幼饱读诗书，处理政事，却从未出过宫看过外面的世界，实际上他的思想是颇为古板的。皇后虽未读过那么多书却在宫外长大，思想相比福临要开放得多。她生性放纵热爱自由却不得不被困在紫禁城中，她情窦初开渴望爱情却不得不与众多女人分享同一个男人，她虽为尊贵的皇后却也是这段政治婚姻的阶下囚。

　　博尔济吉特氏被废后从此便销声匿迹，历史再无有关她的文字，顺治帝的妃嫔们都葬在了清东陵，每一个人都有记载，却唯独没有这位废后。她活了多久?何年死的?葬在哪里?这些都成了一个谜团，顺治帝直到死都没有与这位自己亲封的皇后葬在一起。

　　直到现代，在朝鲜的《李朝实录》中有记载，皇后被废降为静妃后，回到了蒙古科尔沁的娘家，之后的生活我们便无从知晓。她虽为贵族，但毕竟是女子，在那样一个年代，被废回到娘家后的生活可想而知，此时的家大概也早已不再是家了。

　　她出生在一望无际的大草原，长在马背上，大概也梦想过外面的世界，梦想过自己的爱情。可最终她失去了爱情，她被打入冷宫，她失去了丈夫，也失去了家，失去了自己的婚姻。

　　可她也解脱了，从政治婚姻的悲剧中解脱了出来，从独守空房的夜晚解脱了出来，她也回家了，回到了属于自己的大草原，重新获得了自由。

　　不同于深宫女子的精神麻木，她正是应为拥有过自由才会觉得灵魂被束缚，正是因为看到过外面的世界才会觉得皇宫是牢笼。

　　有人说她醋意也太浓，奢侈无度，大概她本身就血里有风，就该属于广阔的草原而不是紫禁城。一入宫门深似海，这里的女人们，又有哪个不是悲剧呢?她们都是精挑细选出的德才兼备的美人，对于百姓和太监宫女来说，她们是高高在上的统治者，是尊贵的主人，是渴望而不可及的存在。可是对于皇帝来说，她们只是侍奉者，是生育工具，是政治交换的礼物，是泄欲的对象，他们的生死存亡，都在皇帝的一念之间。

　　紫禁城，表面上富丽堂皇，一派祥和，实则充斥着血雨腥风，前朝和后宫的人们都在无形的刀光剑影中苟延残喘的活着。那些入宫前的深闺淑女，清纯且有着美好的向往，入宫后为了幸福，为了荣华富贵，为了家族存亡，或者仅仅是为了留住自己的一条命，都不得不取得皇上的宠幸，她们凭借自己的运筹帷幄，有的成功了，坐上了皇后乃至太后的宝座，有的身败名裂，以泪洗面，夜伴愁眠，最后含恨而死甚至死无葬生之地。帝王之爱到底是什么呢?是无上的荣华富贵?还是夜夜专房的耳鬓厮磨?是弱水三千只取一瓢饮?还仅仅是日理万机时的一个回眸呢?那一个个或美貌或温软或刚烈或痴情的女子，就这样被淹没在了历史的洪流之中了。