历史上最清廉的宰相：揭秘张俭的生平经历

　　在古代，宰相是皇帝的辅佐，是最高的官职。这个有着一人之下，万人之上的地位的官职，到了明朝才废除。宰相这一职位废除，意味着中央集权制度到达顶峰。感兴趣的读者和历史屋小编一起来看看吧!

　　历史上有名的宰相很多，比如张居正、魏征、长孙无忌等等。今天要说的这位宰相，叫张俭。他并不著名，历史上关于他的记载不足六百字，但是他却为一代帝国奠定了丰厚基业。

　　汉人才子远走契丹，原因是被“献宝”?

　　张俭是汉人，还是个地地道道的北京人。他生活的时代，石敬瑭已经把燕云十六州割让出去。导致宋辽两国分而治之。

　　张俭在宋太宗时期通过辽国的科举考试，在山西大同一个节度使手下做官。作为汉人，考上辽国的进士并不容易，可见张俭这个人十分地有才能。在山西为官后，他名声很好，才干突出，深受同僚和上司好评。

　　当时，宋朝和辽国以黄河为界，分割而治，辽国统治着黄河以北，而宋朝统治黄河以南，张俭所在的地方正好是两国的交界地区。

　　一天，当时的辽国皇帝辽圣宗游访民间。主管张俭的这个节度使对圣宗说，有一个宝贝要进献给他。辽圣宗正因和宋朝割地和亲被拒绝而烦恼，听说有宝贝，以为是什么奇珍异宝，没想到，节度使送来的是个大活人，这个人就是张俭。

　　辽圣宗本来很纳闷，一个地方官员算什么宝贝?但是听了张俭的名字以后就感兴趣了。因为辽圣宗为了和宋朝周旋而一筹莫展的时候突然做了一个梦，梦见自己有四个仆人，一人喂两口饭。

　　在古代，“俭”字是一个人字旁，右边上下三个人字头，一横，两个口。这不是正对上了辽圣宗的梦吗?辽圣宗非常高兴，认为张俭是天降祥瑞，是来帮他的圣人。加上张俭胸藏文韬武略，在大殿上对答如流，恳切建言，提了三十多条建议，个个切中要害，深合圣宗的心意。于是圣宗重用了他。

　　高歌猛进，一路升迁，成为辽国最年轻的正国级领导

　　圣宗派他到大辽首都上京，今天的内蒙古自治区巴林左旗担任监察御史。这是个七品小官，但比从前担任地方官的幕僚要好上很多，这给了张俭一个施展才能的机会。

　　上任后的张俭没有让辽圣宗失望，屡建功绩。遗憾的是，或许是辽国的官员缺乏编撰史册的能力，或是因为史书流失，张俭的丰功伟绩没有明确的记载。史上唯一能证明这个人卓越才能的，就是他十多年高歌猛进的升迁之路。张俭在正七品位置上呆了没两年，就升迁为次五品司门外郎。

　　47岁的时候，父亲去世，张俭丁忧三年。终于回朝后，皇帝看见张俭就像看见久别重逢的情人一样热情，立马任命他为礼部郎中、知制诰，入职枢密院工作。掌管了辽朝文化宣传、教育、外交等一系列工作。张俭此时就相当于副部级干部了，皇帝还给了他柱国的封号，意思是身负重任的大臣。

　　两年后，张俭奉命出使宋朝，取得了令人满意的外交成果。回来后，皇帝很高兴，封他当政事舍人、知枢密直学士，相当于辽国汉族地区事务及对宋战略委员会首席专家。

　　短短十几年，张俭从一个幕僚，成功升级为国家级的领导。证明这个人能力确实不可小觑。

　　衣服上的窟窿带了一年，皇帝惊了!

　　一个汉人，在辽国的升迁速度比辽国本国的人都快，这当然会引人嫉妒。加上张俭这个人非常廉洁，很容易被人质疑。所以有人说，张俭是假模假样地在皇帝面前装清廉、装好人，实际上是个奸佞小人。

　　这话开始没人敢传，因为张俭是圣宗的心腹大臣，是皇帝的高级幕僚，但是在张俭六十九岁那年，辽圣宗因病去世了，他的儿子耶律宗真即位了。传谣言的人一看，新皇帝即位了，觉得是个中伤张俭的好机会，于是就把这些话想办法传到了新皇帝的耳朵里。

　　其实张俭作为圣宗留给兴宗的“非物质文化遗产”，是很得兴宗的信任的。但是这谣言传播甚广，激起了兴宗的好奇心。兴宗把这话听进去了，他也有心想试试这个俸禄多到拿不过来的大臣，到底是不是如同传闻中那样的清廉。

　　一天议论国事，兴宗跑了一会儿神儿，他发现张俭总穿着同样的一件皮袍子上朝，这个年轻的皇帝玩心大起，他故意在张俭的衣服上烧了一个小窟窿，张俭无知无觉，还在认真地研究国事。

　　暑往寒来又一年，又是兴宗召见大臣们议论国事。他记着去年在张俭衣服上烫了个洞，他就特意去看去年烧坏的那个地方，这一看兴宗就惊了——那个洞还在衣服上!已经一年了，张俭都没换一件冬衣。

　　按说张俭可不穷啊，他当时有“食赋三百石”的待遇。别说买一件皮袍子，他就是一天买一件他也买得起。辽兴宗一问才知道，这件皮袍张俭穿了三十年!

　　可是他的俸禄都去哪了呢?他都拿去接济亲友和穷人了，自己依然保持着简朴的生活习惯。

　　兴宗这才相信，张俭是真的人如其名，非常节俭，非常清廉。他大受感动，立马让内官去开国库，告诉张俭，国库里有的，他想要的，尽管拿。

　　张俭呢，也不贪婪。他只拿了三匹布就出来了。兴宗一看，张俭放着绫罗绸缎不拿，拿的是三匹粗布就更感动了。张俭用自己的行动，一力辟谣，从此以后再也没人质疑他的德行了。

　　诸葛亮在《诫子书》中说，“夫君之行，静以修身，俭以养德”。不为外人的言行所影响，有自己的人生准则和行事风范，这才能得到独立的人格。其实俭以养德还有另外一层含义。如果一个人能坚持俭朴的生活，不贪婪，这是需要强大的自制力的。

　　一个自制力强大的人，就不会做出有损他人利益和自己人格的事情。这也是俭以养德这句话的由来。我们虽然不用像张俭一样，三十年不买一件新衣服，但是在浮躁的世界里，保持一份初心是非常必要的，你说呢?