高适的一生有着怎样的经历？为什么说他混得很好？

　　说到高适，大家都会想到什么呢?下面历史屋小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

　　唐代宗永泰元年(765年)正月初七，寒风刺骨，浮云遮日，长安城一片萧瑟，天街行人寥寥。这天是“人日”，相传女娲于此日造人。长安城百姓纷纷戴人胜(用彩纸、丝帛等制成小人形状戴于头上，用以辟邪祛灾)，吃七宝羹(七种蔬菜加米粉制作成羹)，欢庆佳节。

　　崇仁坊高常侍府内，须发皆白的高适躺在卧榻上，已如落日余晖，只留晚照。他望着缥缈的苍穹，忽然吟诵道：柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。

　　吟着吟着，声音越来越低，渺不可闻，渐趋于无。

　　高适出身将门世家，祖父高偘(读如侃)是唐高宗时期名将，曾率军擒获突厥车鼻可汗，还曾随李勣伐灭高句丽，被封开国公，食邑两千户，死后陪葬昭陵。父亲高崇文官至韶州(今广东韶关)长史。武周久视元年(700年)初冬，北风呼号，飞雪漫天，高适出生于河北沧州。这一年，神探狄仁杰去世，武则天痛失左右手。唐中宗神龙元年(705年)，高崇文前往韶州上任，六岁的高适随父前往。

　　这一年，一位西域胡商挈妇将雏，背着漫天黄沙，艰难跋涉在前往中原的大漠中，最后定居在四川江油。他给自己起了皇家李姓，给五岁的儿子起了个简单好记的名字：李白。

　　高适在韶州一直生活到20岁。韶州在唐时为蛮瘴之地，土著居民悍勇好斗，多信邪神，不服王化，但在中原人和土著人的杂居区，经过东晋以来几百年的交流融合，已经颇有礼让之风。生活在这里的中原人平生只有一个梦想，便是离开这里，回中原去。唐玄宗时期著名宰相张九龄，便是出生在韶州的中原人，他靠科举进入长安，实现了命运逆袭。

　　高崇文给高适取字达夫。适意为走向心中订立的目标，达即“达则兼济天下”之达。由于公务繁忙，高崇文从小对高适疏于管教，高适很快跟当地土著们打成一片，终日击剑喝酒，赌博斗殴，养成了日后“跌宕飞扬，不拘细行”的豪横性格。

　　就在高适在韶州放飞自我这些年，比他小一岁的李白在江油县也混的风生水起，交结一帮无赖“豪雄”，终日喝酒赌钱，击剑斗殴，笑入胡姬酒肆中。

　　可见牛逼人物经历都是相似的，这叫英雄所见略同。不同的只是，高适父亲是大官，李白父亲是大贾。

　　开元七年(719年)初春，杨花盛开，万物复苏，天地间一片勃勃生机，高适西漂帝都长安，开启了一生的奋斗之旅。也在这一年，李白下了大匡山，告别隐居学道的神仙生活，开始游历江湖，见识更大的世界。

　　高适意气风发来到长安，跟好多胸怀梦想的年轻人一样，很快被残酷的现实狠狠兜头浇了一盆冰水，从脑顶门一直寒到脚板心，途经心脏，一颗心也拔凉拔凉的。他向好多公卿大佬推荐自己，大佬们就一句话，你谁呀。

　　多次碰壁之后，高适心灰意冷，慨叹道，白壁皆言赐近臣，布衣不得干明主。这是所有初出社会有志青年的共同感悟，自以为才高八斗学富五车可上九天揽月可下五洋捉鳖，可惜怀才不遇，老板们都瞎了一双钛合金狗眼，还戴着一副有色墨镜。

　　还是太年轻，被社会毒打太少。

　　高适不甘心，又在长安逗留了一年，毫无意外一无所获，作《行路难》大发牢骚。

　　君不见富家翁，昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵，万事胜人健如虎。子孙成长满眼前，妻能管弦妾能舞。自矜一朝忽如此，却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如，席门穷巷出无车。有才不肯学干谒，何用年年空读书。

　　长安少年不少钱，能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边，美人弦管争留连。黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。安知憔悴读书者，暮宿虚台私自怜。

　　两首诗非常接地气，道出了所有漂泊帝都有志青年的共同心声。

　　第一首是说，你看那些做生意的商人，最初也是穷的叮当响，忽然踩了狗屎运，发财了，立马妻妾成群，终日莺歌燕舞，转头笑话那些没成功的人屁本事没有，还过着伤心愁苦的悲催生活。租了一间破房子住在人家隔壁的我天天羡慕嫉妒，只恨我满腹经纶，却混的如此悲惨，早知道做生意能够赚大钱住豪宅倚红偎翠，我整天读这些没用的书干嘛啊。

　　第二首是说，你看那些富家子弟，每天骑着骏马，搂着美人，何等逍遥快活。哪像我，每天窝在小屋里读几本破书，憔悴孤独，只能在夜深人静时候抱抱可怜的自己。

　　自古多情空余恨，伤心都是读书人。

　　牢骚归牢骚，日子还得过。他在长安认识了一个名叫薛大的朋友，这厮终日玩鹰走狗，有一天拎了一只鹰出来，高适写诗赞道：寒楚十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。

　　我就是这只冬天的苍鹰，暂时展不开羽翼，被你们这些燕雀笑话。待到明年夏天，我羽翼已丰，展翅翱翔，直冲云霄，你们一个个都躲在墙角里哭去吧。

　　年轻人，有志气。

　　开元九年(721年)晚秋，西风萧瑟，落叶飘零，高适来到河南道宋州(今河南省商丘市睢阳区)暂居。高适作为一个广东长大的河北人，为何要来河南定居，我百思不得其解。高适后来跟朋友解释：忆昔游京华，自言生羽翼。怀书访知己，末路空相识。许国不成名，还家有惭色。托身从畎亩，浪迹初自得。雨泽感天时，耕耘忘帝力。

　　我曾经以为自己很牛逼，从韶州来到长安，找了好多朋友，都帮不上大忙。我在帝都混不开，又不好意思回老家，无颜面对江东父老，只好来宋州种地。这里土地肥沃，雨水充足，只要能吃苦肯流汗，就不愁温饱，不用圣人(李隆基)垂恩。

　　直到开元十七年(729年)，三十岁之前，高适都在商丘种地。

　　但是这八年要说高适一直手挥锄头镰刀，面朝黄土背朝天，汗流如雨土里刨食，却是不实之词。一个人，只要略微有点办法，都不会种地，无论古今中外，因为种地是“被上帝诅咒的职业”。《旧唐书》说他“不事生业，家贫，以求丐自给”。《新唐书》说他“不拘小节，隐迹博徒，才名自远”。

　　求丐，不是当乞丐，而是作游侠。大家看武侠小说，都有一个疑问，游侠们靠什么生活。其实很简单，一是本身家里有钱，像李勣李白，家财万贯，养着好多小弟，不愁经济来源。一是抢劫偷盗，干些没本钱买卖，像《水浒传》里各位好汉。一是求丐，向有钱人伸手讨要。张老板，这段时间手头紧，借点钱花花，有了就还你。其实等他还得猴年马月。

　　汉高祖刘邦，宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋，都是第三种游侠。高适也是第三种游侠，他根本不种地，或者说，种地只是幌子，他缺钱了就跟当地富户要，要了也不还。

　　就在高适过着到处求丐的苦逼日子的时候，李白却混得风生水起。他24岁离开江油，“仗剑去国”，离家远游，和高适不同的是，李白不是穷游，他带着老爸给的“三十万金”。李白上有哥哥，下有弟弟，兄弟都子承父业，在长江沿岸做生意。唯独李白想当官，不想做商人。老爸于是给了他三十万钱，拿去花，花完回来继承我的产业。

　　李白带着三十万钱一口气来到烟花繁盛的扬州，没到半年跟一帮狐朋狗友花个精光。途中小弟吴指南也不幸生病去世，但是这都难不倒李大侠。李大侠一口气跑到湖北安陆，做了许家上门女婿，照样过得风生水起，生活质量一点没下降。

　　历史大号温乎读遍诸史，悟出一个道理，社会人普遍都比读书人混的好。社会人懂得变通，识时务者为俊杰，读书人却是一根筋，认死理，一条道走到黑。其实李白和高适都不是真正意义上的读书人，他们身上社会人的成分更浓郁一些。他们都是靠混社会生存的，读书只是生存的第二技能。哪怕他俩大字不识一箩筐，照样混的不比别人差。只是他们选择了“学而优则仕”这条道而已。

　　李白就是高适口中念念不忘满脸鄙视顺带羡慕嫉妒恨的“富家子”。这厮仗着老爸有几个臭钱，整日倚红偎翠，花天酒地，没钱了居然去当上门女婿。古代上门女婿地位跟罪犯等同，兵役徭役首当其冲，生了孩子不能跟自己姓，死后不能埋回祖坟。就这种不仁不孝之事，李白都能干出来，还有啥干不出来的。

　　当然了，此时高适还不认识李白，但是两人日后交恶的种子已经埋下。虽然都是混社会，但是高适看不起李白这一款。

　　高适在商丘蛰伏期间对功名充满了渴望。

　　《闲居》：柳色惊心事，春风厌索居。方知一杯酒，犹胜百家书。闲居期间心头波涛汹涌，杨柳春风的烟花胜景，他却无意欣赏，喝酒没滋没味，看书也看不到心里去。

　　《渔父歌》：曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓矶。料得孤舟无定止，日暮持竿何处归。我就是垂钓渭水的姜子牙，手持直钩想要钓条大鱼，奈何周文王久等不至，天色已晚，我该上哪儿去找他啊。

　　《偶得》：梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。九月桑叶尽，寒风鸣树枝。秋天来了，落叶飘零，又一年时光白白虚度，我却还找不到引荐我出山的贵人。

　　开元十八年(730年)，高适终于坐不住了，他知道如果继续在这里干等，就只能蹉跎一生了。于是决定弃文从武，去边疆杀敌立功。这一年高适31岁。

　　圣人云，三十而立。这里的立，并非立德立功立身立言，事实上除却极少数天纵奇才赶上风口，绝大多数人三十岁啥都立不了。圣人说的三十而立，立的是学。他十五岁志于学，三十岁就能在自己钻研的领域独当一面，成为学术带头人。圣人是想告诫广大有志青年，三十岁啥都没有不用着急，不用焦虑，不用妄自菲薄，只要用功苦学，把学问做扎实了，身外之物，唾手可得。

　　高适来到燕赵之地，正值初秋时节，望着结队南飞的鸿雁，他踌躇满志。

　　《塞下曲》：结束浮云骏，翩翩出从戎。万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。大丈夫自当血战沙场，马革裹尸而还，怎能当个缩头腐儒，一辈子将大好青春浪费在笔墨之间。

　　参军第二年，他就后悔了。军中并非净土，功业也不是那么好建的。当时的幽州长史名叫薛楚玉，文韬武略水平一般，面对咄咄逼人的契丹族和奚族侵扰束手无策，只能采取守势，而“胡儿”彪悍的战斗力让他心惊胆战。

　　《塞上》：东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。

　　高适空有对敌良策，无奈人微言轻，说不上话，只能如李白一样，“拔剑四顾心茫然”。

　　《营州歌》：营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。这些“营州少年”从小在马背上长大，天天骑马射箭，长大后彪悍善战，唐军只能在城头上看他们耀武扬威，不敢出战。这帮营州少年就是日后安禄山造反的主力。

　　开元二十年(732年)，李隆基派信安王李袆任幽州长使兼河北道采访处置使，大破契丹族、奚族联军，联军一看打不过，立马投降了，朝廷赏赐无数，作为招安诚意，却对征战沙场的勇士们不闻不问。

　　《蓟门行》：汉家能用武，开拓穷异域。戍卒厌糠核，降胡饱衣食。关亭试一望，吾欲泪沾臆。

　　《蓟门行》：蓟门逢古老，独立思氛氲。一身既零丁，头鬓白纷纷。勋庸今已矣，不识霍将军。

　　《蓟门行》：边城十一月，雨雪乱霏霏。元戎号令严，人马亦轻肥。羌胡无尽日，征战几时归。

　　他遇到一个老兵，白发苍苍，持戟独彷徨。打了一辈子仗，没见过部队高级长官。想当年，这位老兵跟高适一样，年轻气盛，满腔热血，仗剑骑马来到边疆，欲图立功封侯。没想到一生将近，建功立业之心早随时光耗尽，唯余唏嘘。

　　一年到头无休止打仗，胡儿打了一波又一波，仿佛植物大战僵尸，永远打不完。将士们纷纷抱怨，这种生活何时是个头啊，都想回家过太平日子。

　　开元二十一年(733年)，李隆基派名将张守珪替代李袆，出任幽州长史兼河北道采访处置使。张守珪整顿军纪，主动出击，采取灵活机动的战术，“每战皆捷”，最终斩杀诈降的契丹首领屈剌与可突干，于紫蒙川(今辽宁朝阳西北)大阅军队，宴赏将士，传酋首于东都洛阳。第二年，还带一帮有功将士来到洛阳献捷，李隆基亲自赏赐各有差。

　　本来这是高适建功立业的大好机会，只可惜高适没有把握住，他在张守珪上任之前眼看出头无望，离开了前线，回到了长安。路过蓟门，遇到了另一位大诗人王之涣。王之涣和高适李白一样，都是少年游侠，长大了想凭掌中剑建功封侯。

　　《蓟门不遇王之涣因以留赠》：适远登蓟丘，兹晨独搔屑。贤交不可见，吾愿终难说。迢递千里游，羁离十年别。才华仰清兴，功业嗟芳节。旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。行矣勿重陈，怀君但愁绝。

　　哥我命不好，十多年一事无成，也没遇到贵人提携。累了，山高水远，想回家了。胡儿不讲武德，兄弟好自为之。

　　开元二十二年(734年)，高适35岁，一路辗转，找了好多朋友，见了好多大佬，依然一无所获。

　　《邯郸少年行》：邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云。未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。且与少年饮美酒，往来射猎西山头。

　　未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。平原君好客，养士三千，高适却遇不到这样的爽快人。有的拒不见面，有的勉强见面，吃上一顿饭就把他打发了，真正世态炎凉。

　　开元二十三年(735年)正月，李隆基下诏，其或才有王霸之略，学究天人之际，智勇堪将帅之选，政能当牧宰之举者，五品以下清官及军将、都督、刺史各举一人。高适欣然应试，毫无意外落第了。据高适后来回忆，是因为举荐他的人品级太低，在朝中影响力不如别人。

　　同年，杜甫应进士科不第。

　　为啥李白高适不应进士科。因为进士科最难考，除了王维这样埋头攻读圣贤书的学霸能考上，像李白高适这种每天喝酒打架的学渣根本门都没有。高适辩解说，自己根本看不起进士科和明经科(耻预常科)，所以不考。其实是骡子是马拉出来溜溜，你倒是走两步啊。

　　高适虽然一事无成，但是名声已经混出来了，跟杜甫，颜真卿，张旭，贺知章，王维，王之涣，王昌龄等人交游密切。

　　有一日，天寒微雪，高适和王昌龄、王之涣三人去酒楼喝酒，不大一会儿上来三位美艳不可方物的歌女。三人于是打赌，最漂亮的歌女唱谁的诗，谁就结账。

　　一位歌女首先唱王昌龄的诗：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。随后一位歌女唱高适的诗：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。最后一位歌女唱王之涣的诗：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　最后压轴这位最漂亮，王之涣拍案而起，跟高适和王昌龄大叫，乡巴佬(田舍奴)，看到了吧，我绝非浪得虚名之徒。三人开怀大笑。

　　开元二十六年(738年)，高适写下了名动一时的《燕歌行》。

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

　　只有真正上过战场的人，才能深刻体会战争的残酷无情。

　　天宝元年(公元742年)，李白再入长安，在玉真公主和贺知章联合举荐下，终于得到了唐玄宗赏识，李隆基降尊屈纡，请李白吃了一顿饭，还亲手调了一碗莲子羹给他喝，问李白，我朝用人跟武后朝用人有啥不同?李白说，用人譬如瓜地挑瓜，武后朝专捡个大好看的摘，也不管熟不熟，甜不甜。我朝不看外表，只重内涵。说的李隆基挺不好意思，小李过奖了，我没有那么好。

　　李白被封为翰林待诏，也就是李隆基私人秘书，有材料写写材料，没材料写写诗歌。当时李隆基已经不怎么处理政务，国家大事都交给李林甫全权负责，所以李白也没啥重要材料可写。暮春时分，李隆基和杨贵妃在兴庆池赏牡丹，把李白叫来，赶紧写首诗，夸夸贵妃和牡丹哪个好看。

　　李白张口就来：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　有一天李白上街喝酒，只见一个器宇轩昂的大汉被刽子手押着，直奔西市刑场。李白拦住问道，此人犯了啥罪。行刑者认识李白，回答，这人名叫郭子仪，在战场上打了败仗，按律当斩。李白说，刀下留人，我去宫中要张特赦令。行刑者说，要快，晚了我们担待不起。

　　李白打马直奔宫中，找到李隆基，国家正是用人之际，我看此人器宇不凡，乃国之栋梁，能否饶他一命，让他戴罪立功。李隆基很给李白面子，信手写了一张特赦令。李白飞奔出宫，救了郭子仪一命。

　　郭子仪说，大恩不言谢。李翰林救命之恩，郭某铭记于心。

　　高适依然落魄。他也经王维推荐，走过玉真公主的门路，还写了首《玉真公主歌》拍彩虹屁：常言龙德本天仙，谁谓仙人每学仙。更道玄元指李白，多于王母种桃年。仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传。为问轩皇三百岁，何如大道一千年。

　　然并卵。

　　玉真公主为啥推荐李白，却不推荐高适?究其本因，李白跟玉真公主是一路人，两人都是修仙者，有共同语言，能交流。高适并非道家人士，不入玉真公主仙目。道不同，不相为谋。

　　天宝三载(744年)，李白在宫里呆不惯，被李隆基赐金放还，跟杜甫一起，前往商丘拜访高适。秋高气爽，三人携手登上大梁吹台，开环畅饮，互相吹嘘。高适写了《古大梁行》，中有“侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。白璧黄金万户侯，宝刀骏马填山丘”之句;杜甫写了《遣怀》，中有“白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须”之句;李白写了《梁园醉酒歌》，中有“沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖”之句。

　　三人都说，黄金如粪土，友情似海深。

　　天宝八载(749年)，高适再入长安参加科考，这次考上了，被任命为封丘县尉。临行给李林甫写了效忠信，中有“未为门下客，徒谢少微星”之句。少微星为士大夫之星。高适意思，我很想成为您的门下幕僚，只可惜您不用我。

　　高适到了封丘，写道：可怜薄暮宦游子，独卧虚斋思无已。去家百里不得归，到官数日秋风起。五十岁才混了个县尉(从八品)，高适很不满意。

　　天宝十一载(752年)，李林甫病逝，杨国忠大肆清算李林甫旧部，由于给李林甫写过效忠信，高适生怕受了牵连，毅然弃官，一口气跑到河西节度使哥舒翰幕府，成为哥舒翰私人秘书。哥舒翰和安禄山封常清高仙芝等节度使一样，都看不起杨国忠，所以杨国忠且不说对高适没啥意见，即使有，也不敢跟哥舒翰作对。随着哥舒翰权势渐增，高适附骥之尾，终于动达天听，进入李隆基圣眼。

　　天宝十四载(755年)，安禄山起兵造反，渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。翌年，安禄山和哥舒翰战于潼关，哥舒翰大败，被部下绑在马上，献给安禄山。唐军死伤殆尽，高适从乱军中突围而出，一路跑回长安，向李隆基阐明前线战况，给哥舒翰伸冤。李隆基仓皇西遁，高适随行护驾，禁军于马嵬驿发动兵变，杀死杨氏姐妹，李亨和李隆基分道扬镳，高适随李隆基前往成都。

　　途中李隆基发布了一道诏令，让各地藩王起兵勤王。高适跟李隆基说，此事不可行。朝纲解钮，叛贼肆虐，国家需要一个名正言顺的领袖整合一切力量平叛。如果这个命令下发，各地藩王各自为战，甚至会撼动太子李亨(此时李亨已经称帝，高适还不知道)地位，于国不利。李隆基不听。

　　永王李璘接到李隆基诏令，果然起兵江陵，不听李亨节制。为了仗大声势，李璘派人卑辞厚礼，请隐居修道的李白下山，李白一口气写了十一首《永王东巡歌》，为李璘摇旗鼓吹。

　　永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜池。这首是说，李璘起兵是受了李隆基诏令，名正言顺的。

　　二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。这首是说，李隆基和李亨把祖宗基业丢了，李璘前去收复旧河山。

　　三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。这首是说，我(李白)就是谢安那样的高手，能挽狂澜于既倒。

　　任何一首，都是找死的节奏。

　　李亨听说高适曾劝李隆基不要发布这条乱命的消息，发现高适是个人才，便派人将高适从成都调到灵武商量对策，高适说，李璘部下都是大唐将士，他们都是忠于朝廷的。之所以跟着李璘混，还是李隆基的诏书在起作用。只要到了前线，向他们说明情况，现在大唐话事人是你，李隆基说了不算，老黄历早翻篇了，李璘不战自溃。

　　李亨听了，握着高适的手狠狠摇，你真是个人才，这么多年被我爸埋没了。我任命你为御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使，与江东节度使来瑱会师安陆(李白第一次当上门女婿的地方)平乱。高适途中给永王部下写了好多檄文，让他们认清形势，不要被永王骗了。永王部下纷纷偷偷给高适写信，表明跟李璘划清界限，拥护李亨的忠心，没有李白一封。

　　李璘在乱军中被杀，李白被关入大牢。对于如何处置李白，李亨也很闹心。毕竟李白名满天下，如果杀了，自己难免会有“诛贤”的恶名。但是不杀的话，就对李璘造反没了交代。李白受审期间，包括老婆宗氏在内的各路大佬纷纷展开营救，但是劳而无功。李白听闻高适混牛逼了，位高权重，就给高适写信，希望高适拉兄弟一把，跟李亨说说，放自己一马。

　　高适对李白的请求置若罔闻，保持了沉默。除却高适深谙官场险恶，不想趟李亨李璘兄弟残杀这池浑水外，更重要的原因在于，高适看不起李白为人，觉得李白做人没底线。出身卑贱(商人)，有钱就嘚瑟，没钱就当上门女婿，还给反贼唱赞歌，要不是诗写得好，这得啥人设啊。

　　当年三人在大梁城遗址许下的誓言，早就已被，雨打风吹去。

　　最终出手的是郭子仪。郭子仪跟李亨说，李白救过我的命，我愿舍出全部家财和爵位换他一条命。别人的话李亨不听，郭子仪的话李亨不能不听。但是死罪可免，活罪难饶，李白被流放夜郎。

　　唐代宗广德二年(764年)，高适出任刑部侍郎，转散骑常侍，进封渤海县侯，人称高常侍。后人评价，大唐诗人之遇，莫过高常侍者。

　　大唐三百年诗人辈出，只有高适混得最好。