谢道清在成为皇后以后，命运迎来了怎样的转折？

　　大家好，这里是历史屋小编，今天给大家说说谢道清的故事，欢迎关注哦。

　　话说，靖康之难发生后，南宋与金国之间的关系有所缓和，所以南方的经济在短暂的和平中急速复苏，富庶的江南甚至使国家财政状况更胜往昔。不过，在浮华的背后，宋王朝内部的弊端依旧存在，所以这短暂的繁荣仅为大宋国祚回光返照的表征罢了。

　　故事发生在台州城东门外通灵江的水菜桥上。

　　这条通灵河清澈见底，河中尽是些被滋养得肥壮的鱼虾蟹。每天住在附近的妇女姑娘们都会云集河滩，在这里浣衣捕鱼、洗菜淘米。故而，这个联通河滨两岸的石桥被当地人叫做洗菜桥，亦作水菜桥。

　　虽说通灵河畔人来人往，不过，在这水菜桥附近居住的老百姓，大多不是台州的原住民，而是从北方迁居而来的流亡百姓。放到现在来看，这些人就是因战乱迁过来住在棚户区里的流民。在当时，这样的情况屡见不鲜，朝廷也没法加以管制。毕竟，北方的土地已沦陷，总得让老百姓有个归处不是。

　　乱世之中，台州的一亩三分地给了这些无家可归之人一个容身之处，来自北方的百姓在这片乐土上享受着难得的恬静时光。

　　石桥附近，有一户姓谢的人家，这家的男主人是个勤勉的农夫。原本在北方种地的他，因战乱失去了耕地。为了谋求生计，老谢用铁肩膀挑着一副扁担来到台州城，从此便往返于台州与乡镇之间，靠贩售蔬果杂物赚点小钱养家糊口。老谢和他的夫人膝下无子，因堂兄夫妇因瘟疫相继离世，所以便将侄女过继到家里，当成亲闺女来抚养。

　　说起老谢家的家世背景，那可是大有来头。

　　坊间传言，老谢家的祖上正是宋宁宗朝的宰相谢琛甫。由此看来，谢氏是实打实的名门望族。然而，不知何故老谢家这一支落魄如斯，所以谢家与谢琛甫之间的渊源已不可考。

　　谢家过继来的闺女，有个颇具男性化的名字，叫谢道清。这个女孩自幼聪明伶俐，深得谢家夫妇喜爱。当时石桥旁边住着一位读书人，是个典型的酸腐文人，靠教附近的小孩识文断字换点粮食度日。这腐儒的老婆原是大户人家的千金小姐，因为爱上了没有什么前途的穷酸秀才，与他私奔出逃，所以遭到了娘家人的嫌弃。自秀才娘子过门以后，便与娘家人断了往来，不再联系。

　　秀才娘子本是大户人家的闺秀，所以不但能识文断字，还懂得女工刺绣。年幼的谢道清无事可做，每天都去秀才家中玩耍，与秀才的娘子做伴。秀才的娘子大门不出二门不迈，全靠这个小娃娃解闷，所以便将一身本事倾囊相授。一个愿意教，一个愿意学，没过多久谢道清的肚子里就积累了一些墨水，女工刺绣的能耐也学得精通。当时的谢道清，拥有过目不忘的天赋，所以每次“老师”教给她一些文章诗词，她总是能够在短时间内倒背如流。

　　谢道清十二三岁的时候，就已经出口成章，还时常与当地的士人对对子，成了远近闻名的小神童。只可惜谢家虽不至家徒四壁，但也没有什么本钱，生活过得紧紧巴巴，所以年纪轻轻的谢道清不得不帮家里做些体力活。当时谢道清的父亲(叔父)从乡间收些粮食来家里，一家人便用石磨将粮食打磨成粉。

　　谢道清是个柔弱的小姑娘，通常父母不会让她做太重的活计，所以便将洗衣做饭之类的家务交托给她。不过一有时间，谢道清仍会来到秀才家中，与秀才娘子做伴，学些诗词歌赋琴棋书画。

　　原本，谢道清的日子就要这样平平淡淡地过下去，将来找户好人家嫁做人妇，像个普通的家庭妇女一样了此一生。谁知在她十六岁那一年，灾难突然降临。

　　这年，谢道清的身上长了一块疮疤，起初疮疤长在手指头上，她权当这是冻疮浑然没在意。谁知日子一长，手指上的恶疮蔓延到手掌、胳膊上，没到半年就长遍了全身，连俊俏的脸蛋也没能幸免。一时之间，一个娇滴滴的大姑娘成了人见人躲得丑八怪，以至于，谢道清每天不再出门，躲在闺房里偷偷抹眼泪。

　　在谢道清还没有生病时，每天来提亲的媒人踏破了门槛。谁知谢道清长了恶疮之后，谢家变得门庭冷落。外人经过大门口时，还要指着里面说三道四。谢道清每天愁容满面，爹妈又拿不出钱来请大夫，所以她的病就只能这样拖下去，后来，谢老爹找人问了偏方，上山采了一些清凉解毒的草药为女儿治病，谁知草药非但不能除去疮疤，还让谢道韫的皮肤变得青一块紫一块，更加骇人。

　　整个村子里，除了谢家的老两口之外，就只有秀才夫妇不怕谢道韫，经常买些清热解毒的汤药来探望她。秀才是个神经大条的人，他并不在意夫人与饱受冷眼的谢道清接触。听娘子说这可怜的小女孩在豆蔻年华患上皮肤病，觉得其中必有因果所在。于是他也经常拿些钱资助谢家，让这倒霉的一家三口能勉强度日。

　　时间过了三年，谢道清逐渐从远近闻名的小神童，变成了家喻户晓的恶病女。这一千多个日日夜夜，让这个未经世事的小女孩看透了人心。久而久之，她习惯了世人冷眼，终于不再躲在屋子里。

　　这天，谢道清起了个大早，拎着昨天父亲带回来的蔬菜来到小河边准备洗菜，因为她的手掌臃肿，生怕其他人见到了厌烦，所以便将整个手臂都浸到河水里，生怕被人瞧见了自己的恶疮。偏偏这时石桥上有个路人经过，他见桥下的姑娘洗菜时把手都浸到水里，十分奇怪。

　　但见河水波光粼粼，水中映衬出姑娘的身段和脸庞，恍然间仿佛看到一位倩倩丽影的俏佳人。于是，这人便开口问道：“姑娘为什么不把手露出来?”

　　谢道清连忙侧过头去，生怕被人瞧见了自己的丑脸。出于礼貌，她对那人的问话作了回答：“客官有所不知，奴家之所以不露出手来，是有典故的。”

　　桥上那人听罢，啧啧称奇，问道：“一个姑娘家的，又有什么典故?”谢道清幽幽说道：“真龙不露爪，露爪非真龙!”语毕，便拎着洗好的菜，快步回家了。

　　桥上没事找事的人是何许人也?

　　此人正是东宫的幕宾，奉太子之命来到台州选妃的钦差。这人对选妃的套路心知肚明，一旦大张旗鼓地通知地方官进行选妃，那么，地方官一定会拿着鸡毛当令箭，做出些假公济私的勾当，搞得民间鸡犬不宁，甚至那些家中有漂亮闺女的人家都会遭到敲诈勒索。若是如此，那么，他便很难找到令太子中意的姑娘，误了差事。

　　给太子选妃可是一项有前途的工作，千万不能搞砸。所以，钦差来到台州以后，非但没有告知地方官，还对京城选妃一事进行辟谣，让整个台州的舆论平静如常。

　　这位与谢道清搭话的钦差，名叫杨俊来，乡试举人出身，一直在替太子卖命。他主动大包大揽，承担下为太子选妃的任务。杨俊来是个深谙民情的人才，所以他安排一众副手穿着青衣小帽，扮成碎催四处明察暗访。

　　在此期间，一行人还来到了国清寺，在佛祖面前进行祈祷，求了一支上上签，签词正是：

　　问津桃源上天台，谢女咏絮灵水边;道是琼台夜月凉，清辉不露霓裳仙。寻人至，婚姻吉，财源进，鸿运来。

　　这种签词无异于打油诗，着实令人费解。但有一点是可以确定的，那就是上天指引他们“上天台”，也就是去台州碰碰运气。而那句“谢女咏絮灵水边”，说的就是一行人会在水边遇见中意的女子。

　　果不其然，杨俊来登上石桥后，果然在河边看到了遮遮掩掩的谢家女，于是便有了先前的问话。想到国清寺中看到的签语，杨俊来意识到桥下的女子正是自己要找的人。杨钦差望着姑娘离去的背影，默默地记下了她的家门，琢磨着该如何登门拜访。

　　谁都没想到，正是国清寺的这则上上签，以及杨俊来与谢道清的这次碰面，改变了无数人的命运。刚刚登基的宋理宗一眼便相中了水菜桥边的洗菜姑娘，从这以后谢道清的名字便与大宋王朝的命运牢牢绑定。这位传奇女子，成了历史上下场最惨的太皇太后。

　　后世有算命先生掐算，“谢道清”这个名字与“逃清”谐音，所以这个名字背后的含义正是逃了个干干净净，一毫不留。

　　当然，这些都是后话。

　　一代丑女谢道清，本是个遍体恶疮的贫女，以她的资质，是如何通过层层采选，成为皇后的呢?在成为皇后以后，谢道清的命运又迎来了怎样的转折?

　　二

　　书接上回，杨俊来在河边遇上了签语里提到的谢家女，便认定此女便是此行的目标。不过，若冒然闯进姑娘家里，未免有惊扰百姓之嫌，所以杨俊来便开始琢磨该如何接近谢家。

　　杨俊来蓦然想到，自己在东门外水菜桥边有个同窗好友，叫王仁瑜。听说这小子连年不中，拐了个大户人家的小姐当老婆，在圈子里落了个“文人无行”的臭名，始终不得发迹。于是乎，便打算来到王仁瑜家拜访：

　　一是见见这位久未谋面的老朋友。

　　二是打听打听谢家女的情况。

　　经人引荐，杨俊来找上王家，还没见到自己的老同学，但见一美妇推门而出，想来这就是王仁瑜拐来的那名大家闺秀。杨俊来仔细端详着眼前的美妇，只觉得此女颇有灵气，虽然没有施粉黛，却满面春光，就像盛放的牡丹花一样。

　　随即，杨俊来将自己的使命和在国清寺中求得的签告知王氏夫妇，夫妻俩听罢，冰雪聪明的屈三春恍然大悟：“那谢家小姐的怪病不痛不痒，妾身觉得她本天生丽质，这就是上天的安排罢。老天爷不想让她的美貌被凡俗之人染指，所以才让她身患怪病。此女乃是应运而生或应劫而生的天女，若非如此像谢姑娘这样的天纵奇才，早就成为别人的娘子了。今天听杨伯伯说国清寺的事，看来谢姑娘竟是太子妃之命。至于她生于天地间是应劫还是应运，那就不是我等能知晓的了。”

　　王秀才闻言，立即想到自己的仕途，于是，便对好友说道：“书兄成人之美，若能以此事让我们夫妇借谢姑娘的光，让我求得个前途就好了，还望书兄多多提携。”说罢，便将自己夫妇与谢家的渊源和盘托出。

　　杨俊来一听，莞尔道：“原来嫂嫂竟是不世出的国母之师!小弟在此先行为贤伉俪道贺了。”

　　就这样，杨俊来在王家夫妇的引荐下，找到了谢道清，并将谢道清连同九个台州秀女一并送进宫中。

　　就在这个当口，宋宁宗已然驾崩，宋理宗登基了。

　　所以杨俊来的使命已从选太子妃变成了选皇后。

　　只不过，杨俊来一行中的其他秀女都得到了台州知府认可，唯独这个谢道清不但出身贫贱，还有一身怪病缠身，知府唯恐会被上头怪罪。

　　杨俊来再三打包票，说自己会承担一切后果，并举荐由东乡才女屈氏(屈三春)护送，知府这才勉强同意让屈氏坐上兰布小轿陪同，等到了京城再由宫里人定夺。

　　秀女们聚集在衙门的后厅上，进行演礼。因为谢道清的特殊性，所以她并不由宫人教导，而是由屈三春亲自调教。在送审名单中，谢道清的名字写在最后。

　　屈三春夫妇与杨俊来有言在先，倘若此女没有办法通过采选，说明她不是应运而生的，届时便报个病重，将其送回台州让她与父母安度晚年。

　　五天的演礼完毕后，便是上京的日子了。

　　秀女们穿上锦绣华服，由宫里年老的嬷嬷们领着，在贡院门前登上轿子。秀女的家人们嚎哭着相送，这些小轿子里的姑娘们无人敢打开轿帘，生怕届时忍受不了这番生离死别。谢道清虽然思念父母，但她心知自己若能通过采选，老两口便能过上衣食无忧的后半生，所以她虽然有点悲伤，却没到哭天抢地的程度。

　　奇怪的事便发生在一行人上京的过程中。

　　谢道清出身贫贱，从小到大从来没吃过什么山珍海味，这些日子一众秀女刚刚与家人分别，终日哭哭啼啼茶饭不思，唯独谢道清的胃口不错。谢道清的父母本就是她的叔婶，两人觉得侄女进京采选是一条出路，所以便宽慰她不必记挂家中。知府送来的彩礼，已足够谢家老两口安安稳稳地过完余生，想到此处，谢道清愈发心情舒畅。

　　一路上，谢道清衣来伸手饭来张口，每天都吃得饱饱的。可常年不食油水的她吃了这么多的山珍海味，肚子难免闹革命。秀女们的轿子来到狸猫岭时，谢道清的肚子便开始叫唤，于是屈氏便陪着她在路边草丛里解手。一连多日，谢道清上吐下泻，折腾得天昏地暗。不过说来也怪，在这次闹肚子之后，谢道清身体里的怪毒竟随之倾泻而出。

　　甚至于，等到轿子来到国清寺时，谢道清只觉得浑身奇痒无比。她伸手一摸身上的结痂，发现疮痂像瓦片一样刷刷地掉了下来，露出如婴儿一样柔嫩的肌肤，吹弹可破。屈氏见状，心知奇迹已经出现。她也不点破，只是告诉谢姑娘稍安勿躁，让她用布片包住头，以防过早露出真容失去这一手底牌。

　　因为此事只有两女知晓，所以杨俊来和王秀才都被蒙在鼓里，他们都没察觉到轿子里的小姑娘已麻雀变凤凰。当一行人投宿驿站时，屈氏才将这件事告知丈夫。两人一合计，请求杨俊来安排谢姑娘独自住在客店里，准备给宫里人一个惊喜。

　　杨俊来与王仁瑜夫妇接触了一段时间，发现这对夫妇绝不是无的放矢之人，此举定有深意，于是，便准许他们带着谢道清住在私人客店里。

　　这天晚上屈氏外出，归来时带回大量沉香、冰片、檀香、人参，熬成汤药，帮谢道清沐浴。谢道清只觉得浑身奇痒无比，又不敢挠。在经药汤清洗之后，身子由痒变得舒泰，飘飘欲仙。洗完澡过后，屈氏又拿来一套特制的凤冠霞帔，让谢道清换上。

　　谢道清将衣装换好后，便坐在镜子前等着屈氏替她梳妆。谁知她刚刚坐下来，但见镜子里出现一天仙般的人儿，立即矢口叫道：“这镜中人是谁?难道是天仙不成?”

　　屈氏微笑着拍着小姑娘的肩膀对她说道：“道清，莫要迷失本性，这就是你自己呀!恭喜你已脱胎换骨，回归本来面目。你就是上天派下来的国母娘娘啊!”

　　说罢，屈氏还不忘叮嘱道：“此行是吉是凶，全在你一念之间。孽由心生，喜亦是心生，成则应运，败则应劫，你一定要好自为之啊!”

　　屈三春夫妇与杨俊来设计了一台大戏，准备给宋理宗一个莫大的惊喜。那么，谢道清能否顺利地通过采选，她进宫以后又发生了怎样的事呢?她的存在究竟是应运还是应劫呢?

　　三

　　秀女们来到京城以后，一众民女齐聚光明殿，由总管太监进行初验。那些被淘汰下来的秀女，便要沦为普通的宫娥，成为后宫中最贫贱的下等人。

　　通过了第一道考验的秀女，便要迎来太妃的筛选。此时的谢道清早已不是当年的丑女，脱胎换骨的她加上一身娟秀的气质，顺利地通过了前两轮选拔，等待皇太后的三选。

　　经过一整天的比试，谢道清与其她五个姑娘通过了选拔，即将成为有名分的正妻，有资格入太庙。只不过，究竟这五个美妃谁能成为一国之母，还得看皇帝的钦点。

　　所以说，真正改变了谢道清命运的，还是这采选的第四轮。

　　这天，皇帝来到五名妃子面前，钦点皇后。包括谢道清在内的未来后妃，她们的身边都有一位随驾的教习，就像谢道清身边的屈氏一样。她们用尽浑身解数，将自己支持的姑娘们打扮得光彩照人，谁都想摘取皇后的桂冠。可以说，这才是采选中最惊心动魄的环节。

　　这五名未来后妃中，有四位是家世背景显赫的大家闺绣。她们所穿着的，无不是绫罗绸缎，名贵的珠宝戴满全身，珠光宝气。反观谢道清，虽然她在采选前几轮按照屈氏的安排穿着凤冠霞帔，可到了这最关键的一轮却一改风格，以素面朝天宽衣广袖的形象出现在皇帝面前。

　　太后与宋理宗到来时，四名大家闺绣纷纷伸着头翘首以待，竭尽所能将一身珠光宝气展露出来，宋理宗经过她们身边时，险些被一阵浓香味熏晕了。这五名美人中，唯独谢道清表现得恰到好处，端庄稳重，凭借天生丽质脱颖而出。

　　宋理宗见其余四名美人生怕自己的优点无法展现，每个人都将整条玉臂暴露出来，偏偏谢道清将胳膊掩盖在袖子里，十分奇怪。他来到谢道清身边，闻着她身上沁人心脾的幽香，凑在她耳边说道：“卿卿为何不舒指?”想要看看谢道清的玉臂。

　　谢道清却幽幽地说道：“还不到时候。”

　　宋理宗更加诧异，问道：“那何时才肯出手?”

　　谢道清庄重地说道：“见龙伸手。”

　　宋理宗心知，所谓“见龙伸手”，说的就是由他来亲自展袖验看。

　　他倒没怪罪这名女子失礼，真的拉起谢道清的胳膊，翻开袖口看她的玉手。只见那一双手就像是白壁一样，握上去犹若无骨。

　　宋理宗不自觉地在谢道清的手上摸来摸去，一边摸一边说道：“好一双玉臂!”

　　谢道清接下来的回答，改变了她的命运：“妾手与皇上合手共扶社稷!”一句话，直接决定了这场采选的结局。

　　自此，谢道清与宋理宗共结连理，一帝一后，再无人能更改了。

　　册立了皇后，皇宫里随即热闹起来，一片张灯结彩的场面。虽说宋理宗时期国土已沦丧过半，但皇帝的大婚典礼依旧马虎不得，宋理宗高兴得大赦天下，让黎民苍生与国同乐。

　　谢道清感念杨俊来的恩惠，于是请奏陛下，为杨俊来谋了福建省总督的职务。毕竟，若无此人栽培，自己这辈子将默默无闻，沦为民妇。至于王仁瑜两口子，谢道清更是亲自拜谢，并向宋理宗引荐了王仁瑜。宋理宗见王仁瑜的确有些门道，于是便打算安排他担任左都御史。

　　不过，就在这个当口，屈三春却看出了朝廷内部的动荡。此时朝政昏腐，奸佞当道，国家面临内忧外患。且宋理宗虽宽厚，却没有什么治国的本事，醉心于享乐不思进取，这时入仕绝不是什么好的选择。于是，屈氏劝说丈夫辞去职务，奏疏宋理宗远放外任。

　　实际上，屈三春之所以劝丈夫离开是非之地，亦是因为谢道清。

　　谢道清虽然有国母之命，但屈氏却无法在她的身上看到贤内助的气度，此女定然没有办法帮助丈夫重振朝纲。所以想来国清寺中的签语并非应运，而是应劫。在这种情况下，继续留在京城无疑风险太高，倒不如远离京城求个安稳。

　　后世有人认为，没能将屈三春这位才女留在皇宫里，绝对是南宋王朝的一大损失，也是谢道清之失误。倘若，能让自己的老师成为后宫赞议，将来屈三春便可指导她履行国母的职责，不至于庸碌无为。

　　宋理宗是个不折不扣的无为之君，生平鲜有什么励精图治之举。他之所以相中谢道清，并不是觉得此女贤惠，而是被她的美色所吸引。在外廷方面，宋理宗亦不懂得贤臣的重要性，以至于，奸佞当道祸乱朝纲。

　　谢道清与宋理宗之间的婚后生活如何，史料中并无记载。不过从宋理宗贪图享乐并好色这一点来看，谢道韫多半与历史上的其他皇后一样，在婚后不久便失去了荣宠。谢道清在坤宁宫中平平淡淡地过了四十年，虽然为宋理宗诞下太子，但她却因能力不足始终没能取得权力。

　　谢道清的降临，究竟是应运还是应劫呢?

　　我们不得而知，不过，当时上天给了谢道清一个选择。在儿子八岁那年，谢道清便成了皇太后，垂帘听政。不过此时的大宋江山已经堕落到无以拯救的地步，即便谢道清是应运的皇后，此时单凭她一个人的力量也无法改写局势了。

　　宋恭帝德祐二年，元军攻破临安府。已是太后的谢道清与宋恭帝皆成了蒙古人的阶下囚。没过多久，元世祖忽必烈的诏书传来，召南宋太后、皇帝前往元大都拜见忽必烈。伯颜赍宣读圣旨时，赦免了小皇帝的死罪，并要求谢道韫与幼帝跪谢隆恩。

　　在此期间，谢道韫没有表现出任何风骨气度，她责令宋恭帝道：“承蒙天子恩德，饶了你一条命，还不赶快谢主隆恩?”六神无主的宋恭帝，只能在谢道韫的搀扶下行了三跪九叩之礼。这一跪，跪丢了大宋王朝的所有气节，一时间在场的宋朝遗室哭声一片。

　　实际上，在崖山事件之前发生的这一跪，已经宣告宋朝的山河支离破碎了。

　　后世史家评价，谢道清不论如何都不该命令幼帝向元帝跪拜，仅用作揖之礼即可表示谢恩，又能维持一个大国之君的气度。这样做虽然对大宋国祚的影响不大，却能给老百姓不屈不挠的意志。只有统治者不甘于亡国，臣民才能充满信心地站在抗元的最前线。

　　然而，皇帝已经弯下膝盖，老百姓又能作何选择?难怪张世杰、陆秀夫、文天祥等民族英雄率众不断反击，但却还是失败了。因为自宋恭帝这一跪开始，大宋的国威就已彻底沦丧。陆秀夫扶持七岁的小皇帝逃亡至天涯海角，只不过是没有任何希望的垂死挣扎罢了。

　　谢道清与宋恭帝被送到了元大都，成为忽必烈的阶下囚。忽必烈深知谢道清的政治地位，是以给了她“寿春郡夫人”的名号，将她安排在深宫之中软禁起来。虽然，谢道清有寿春郡夫人的虚名，但她的余生却时刻在忍受精神上的折磨。

　　谢道清晚年境遇如何，我们无从知晓，但从随行的四个南朝宫女的下场中我们便能管中窥豹。朱静芬、刘紫茵两名宫女不堪受辱，相继在皇宫中上吊，二女分别留下了《绝命诗》：

　　既不辱国，幸免辱身，世食宋禄，羞为北臣;妾辈之死，守于一贞，忠臣孝子，期以自新。

　　——朱静芬临死前在自己的衣襟上题词

　　宋女凌辱洗铅华，千里跋涉不见家。名建高标应自赏，愿辞红粉到天涯。

　　——刘紫茵临死前在自己的衣襟上题词

　　或许是遭遇了宫女自缢事件，谢太后彻底心灰意冷。她奏疏忽必烈，请求落发为尼，从此常伴青灯古佛，了此残生。

　　至于失去了一切的宋恭帝，他亦追随了谢太后的步伐，在谢道韫出家以后，这名幼帝也削发为僧。等到他十九岁那年，忽必烈允许他前往吐蕃修习佛法，在萨迦大寺修行。

　　赵显这位前朝皇帝，虽然每日吃斋念佛，可心里想的却仍是沦丧的大好河山。某次，他听闻林和靖梅妻鹤子之清高，感念至深，以此为题写了一首诗《在燕京作》：

　　寄语林和靖，梅花几度开。黄金台下客，应是不归来。

　　这首诗被送到忽必烈面前时，他发现这位前朝皇帝竟然仍不死心，分明是想要策动天下黎民反元。于是乎，元世祖当即下令赐死了赵显。

　　大宋正统自此而止，时间的年轮碾过南宋，正式步入元代。

　　从南宋末代皇后谢道清的故事里，我们虽然能看到一段生动的“上位传奇”，但亦可发现此女并无能力拯救倾颓的大宋社稷。

　　史书对谢道清的晚节颇多微词，使太皇太后谢道清背负了亡国辱主的罪名。可以说，大宋的灭亡，有着许多深刻的原因，大厦倾覆，绝不是一个女人就可以力挽狂澜的。至于她的苟且偷生，我们现时代的人也不会苛责于她，不能把她与文天祥等量齐观，她毕竟是一个弱女子，而且还带着幼小的孙儿。

　　在笔者看来，谢道清只是个受命运摆布的可怜女人罢了，后世史家亦没必要将南宋覆灭的罪责强加到她的身上。至于挟幼帝跪拜元世祖一事，实乃常情，亦不可怪罪到谢道清头上。所谓应运应劫的签语，不过是封建迷信。值此乱世，连南宋的大老爷们都无法拯救江山社稷，时人又何必将希望寄托在一介女流谢道清身上呢?

　　至元二十年(1283年)，谢道清去世，享年73岁。归葬于家乡，墓葬邻近其父亲的陵室。

　　羯鼓喧吴越，伤心国破时。雨阑花洒泪，烟苑柳颦眉。事去千年速，愁来一死迟。旧臣相吊后，寒月堕燕支。