在战国四大名将当中 能够善终的人为何只有王翦一人

　　今天历史屋小编为大家带来战国四大名将，希望对你们能有所帮助。

　　《千字文》：“起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。”起翦颇牧，就是指白起、王翦、廉颇、李牧战国四大名将。

　　巧得很四人中，两个赵国人，两个秦国人。白起和廉颇在战场上长平之战中擦肩而过，王翦和李牧在邯郸之战中又擦肩而过，让我们无缘看到高人之间的巅峰对决。

　　提到廉颇，人们立刻就会想起，那句充满悲情的“廉颇老矣尚能饭否”。随着蔺相如、赵奢等文臣武将的离世，廉颇成了赵国仅存的柱石。只可惜昏庸的赵孝成王，捧着宝玉当顽石，他认为廉颇坚守不出的战术，就是畏战，令赵括代替廉颇对付秦国。结果长平之战被白起坑杀四十万人，赵国一蹶不振。

　　赵悼襄王即位后，听信郭开谗言，解除了廉颇的军职，用乐乘代替。乐乘是燕国人，当年被廉颇在战场上俘虏，才投降了赵国。如今76岁的廉颇，居然被自己的俘虏代替，老将军感觉受到了极大的侮辱。他一怒之下，派兵打跑了乐乘。此后无路可走的廉颇，只好投奔魏国避难。

　　六年后，赵国在秦、燕夹击之下风雨飘摇，国弱思良将，悼襄王又开始怀念廉颇。又是“赵奸”郭开，阻止了廉颇的报国之心，他以四两拨千斤的“尿频”(顷之三遗矢)，打消了赵王重新启用廉颇的念头。

　　廉颇报国无门，魏国也不敢重用他，于是流落到楚国，最后终老楚国，享年84岁。

　　廉颇虽然客死他乡，好歹也算寿终正寝，曾经跟他在战场上擦肩而过的白起，就没那么幸运了。

　　长平之战后，白起乘势兵围邯郸，准备一鼓作气，直接灭了赵国。灭顶之灾来临，赵国一面向魏国、楚国请援，一面派苏代为密使，去游说相国范雎。苏代告诉范睢，赵国一灭，白起必然位居三公，您愿意在他之下吗?假如停止灭赵和解，赵国愿意割地求和，功劳是您的。

　　苏代香喷喷的口条改变了战局，秦昭襄王在范雎的建议下，不顾白起反对，下令撤军。白起不久得知是范雎搞鬼，对这家伙恨了大窟窿。

　　第二年，秦国重启战事，令大将王陵率军攻邯郸。顽强的赵国人，在国破家亡之际，再度爆发惊人的战斗力，他们以老弱之师，干掉秦军40000人。

　　昭襄王情急之下，要求在家乡刚刚病愈的白起挂帅，白起拒绝了，他说：如今各诸侯国都仇视秦国，我们远道伐赵，诸侯国必然相救，我们必败无疑。

　　昭襄王生气了，死了王屠夫还只能吃带毛猪了?王龁你上!王龁又苦打了几个月，依然不能破赵，反而被楚国援军打得伤亡过半。白起洋洋得意：你看看，秦王不听我的话，怎么样?

　　昭襄王大怒，勒令白起即刻动身回京领命。白起回信：对不起，病重走不了路。范雎也低下头，请求白起出山，白起鼻子冒凉风：谁啊，不认识!

　　三个月后，秦军战败的消息再度传来，昭襄王给白起发出最后通牒：抬也要把你抬回来，不得逗留!

　　话说到这个份上，白起没办法了，只好动身回京。半路上，有人给昭襄王汇报：白起一脸不服，怨言不断。昭襄王的忍耐到了极限，令人持剑半路迎白起，赐自尽!

　　临终前白起仰天长叹：“我哪里得罪了上天遭遇如此，唉，我坑杀赵国降卒，死得其所啊!”

　　公元前229年，秦王嬴政令王翦出井陉，杨端和围邯郸，赵国再次面对秦军的穿心箭。好在赵国还有最后一根大梁李牧，他以大将军身份，领全国之兵抵御秦军。

　　老谋深算的王翦，根本不跟李牧强强对决，他禀告秦王，李牧不除赵军难打，拿出咱看家本事吧!什么看家本事?金钱收买奸细!“好人不长寿祸害活千年”的郭开，二十年前害苦了廉颇，如今又狠咬李牧一口，他在城中散布谣言，说李牧准备投降秦军。

　　赵王迁比他爹、爷爷还要昏庸，立刻下令收缴李牧兵权，以赵葱代替。李牧跟廉颇一样牛脾气，“将在外君命有所不受”，不交。赵王一听，这不是反心昭然若揭了嘛，给他设个圈套，直接杀了!

　　就这样，李牧都没捞到跟王翦碰面，就死于自己人手中。当然赵葱人如其名，三个月后就死在王翦刀下，赵国灭亡了。

　　廉颇、白起、李牧，三人都是当时绝对的国之重器，为他们的国家立下不世功勋，结果为什么那么凄凉呢?

　　武将参与政治，往往结局很惨。

　　武将本质上是政治的暴力工具，所以，历代最忌讳的一件事就是武将参政，谁要是文武一把抓，或者文武走得太近，棺材板的味道越浓。最聪明的武将，应该做朝廷的棋子，指哪打哪，绝不参与决策，只要求战场如何打自己说了算。

　　廉颇、白起和李牧，最后都成了政治人物，李牧甚至还当了相国。这就导致他们既会受到君王的忌惮，又会遭到文官集团的仇视，把自己的生存环境搞得很恶劣。

　　比如白起，不断有人进谗言给昭襄王，说明他早就是面临明枪暗箭，对手绝不是范雎一个。郭开一个人哪有那么大能量?赵王的糊涂，还不是文官集团集体创作的结果?

　　个人性格的缺陷，是死亡推手。

　　武将们往往过于刚烈，缺少政治家的韬略，和圆润的处事方式。白起仰仗自己的本事，一而再再而三地抗命，廉颇心高气傲，搞武装反击，李牧危急关头公开抗命，这种火上浇油的做法，把他们自己推上了绝路。

　　武将有担当是好事，过度强调自我意识，摆不正自己的位置，那就是找死。

　　个人的命运，通常取决于人主。

　　人生最大的幸运，是在正确的时间遇上正确的人，很不幸他们遇人不淑。

　　赵国从赵武灵王后，一代不如一代，国内政治形势恶化，君王决策能力低下，猜忌心理严重。昭襄王虽然是明君，但是气度显然不够大，又过于信任范雎。在昭襄王眼中，范雎是“国器”，白起是“工具”，高下立判。

　　人们总说“忠心”，可是当大臣们捧出自己的心时，并不是所有的皇帝都感动，有的会觉得腥味难忍。

　　那么，跟他们处于同一时代的王翦，凭什么救活得那么滋润呢?

　　司马迁说：鄙语云“尺有所短，寸有所长”。翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根本，偷合取容，以至筊身。

　　他批评王翦，虽然武功出众，但是不能帮秦立德，为了个人安危，采取迎合的手段，这就是王翦的短处。

　　不过，司马迁的这个说法有问题，难道王翦的“短”，不是他发挥“长”的保证吗?如果他文武都“长”，其结果不又是一个李牧、白起和偏颇吗?

　　王翦当年曾经助秦始皇剿灭嫪毐之乱，亲眼看到吕不韦的覆灭，白起的下场也就是三十年前的事，这些都是后事之师啊。

　　所以，王翦明确自己的身份，咱就是个替秦始皇出苦力的工具，让干啥就干啥，打谁你说了算，怎么打我说了算。打完回家喝酒唱歌蹦迪生孩子，皇帝缺几两“德”跟我没关。

　　这叫什么?远离政治!当初伐楚，李信说20万人马可以搞定，王翦偏说60万将巴用。好吧，你用李信，我回家继续娱乐活动，绝不跟你废话，决策是你的事，咱不越位。

　　李信吃了瘪，秦始皇亲自请王翦出山，王翦也不拿架子，给我60万人马就行，怎么打必须我说了算。还是那句话，决策是你的事，执行是我的事。

　　行军路上，王翦不断上疏：老大，给俩钱呗，刚又添了仨儿子俩孙子;老大，宅子有点小唉，把城西那所大别墅赏给我呗;老大，渭河南十万亩新开的良田不错，要不我替您种?

　　身边的亲信都看不下去了：您老这是咋的了，跟条贪吃蛇似的呢?咱是不是得把心思都放在打仗上，仗打胜了再伸手行不?

　　王翦笑了：我这就是为了能打胜仗啊!秦王如果看我是一条贪吃蛇，他会把我当宠物养，如果他看我是一条龙，60万大军又在我手上，我还能活吗?还谈什么打胜仗!

　　感慨良多吧?政治就是这么冷酷，稍不留意就堕崖，王翦的善终来得容易么?所以，司马迁是站着说话不腰疼，想他自己，一句话没说好就变公公了。

　　当然，我们也得看到秦始皇的伟大之处，他的胸怀是宽广的。李信打败了没有被处罚，自己还能主动向王翦认错，又对王翦采取了绝对的信任态度。

　　还有那个口无遮拦的尉缭子，居然凭秦始皇的长相，断言他就是个“翻脸狗”，秦始皇不责怪还腆着脸请他出任国尉。这一点，其曾祖昭襄王该向他学习。