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历史上的刘备到底是什么样的 刘备是真仁义还是假仁义

作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:24分类:历史

  对刘备三国很感兴趣的小伙伴们,历史屋小编带来详细的文章供大家参考。

  《三国演义》反映了丰富的历史内容,人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上,进行再发挥,进行夸张、美化、丑化等等,都知道,这也是历史演义小说的一般套路。

  《三国演义》之所以加入到四大名著行列,其一方面,在于它描绘了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,而另一方面,则因为它所展示了三国之间的各种勾心斗角。在这本书中我们可以看到,三国在权利的争夺中总是会不择手段,并且,为了最终目标而不惜牺牲一切。

  那么,这本书中所记载的一切是否都是对三国历史的真实写照呢?接下来,让我们从刘备的角度来重新审视一番吧!

  在这本书中,刘备被作者赋予了“仁厚”的名号,可事实上,这一称号只能算是“得了便宜还卖乖”的一种表现。在这样一个群雄割据的时代,刘备之所以能坚持这么久,并且,得到这样一个称号,可见,他还是有些手段的。

  可是,《三国演义》不仅没有正确解读这一人物,反而还给他戴了“高帽子”,最终,导致人们对其产生了误解。那么,刘备到底是一个怎样的一个人呢?其实,说起刘备,我们就不得不提到另一个人,他便是荆州之主刘表。

  据说,当初曹操大兵压境之际,刘表就已病入膏肓。正所谓“人之将死,其志也昏”,面对当时的景象,刘表不仅没有对荆州之后的发展做出规划,就连对曹操的态度也是模棱两可的。除此之外,去世之前刘表还曾因传位一事遭到别人的诟病,那么,这是怎么回事呢?

  其实,关于谁接任荆州之主这个位置,刘表也曾犹豫不决过,毕竟,无论是刘琮还是刘琦,都会有人帮忙辅助。可是,当我们查看史料时却闻到了一丝的不寻常,按理说,刘表将位置传给刘琦,然后,请刘备进行辅助是最好的选择,可是,刘表不仅不这样做,反而刻意与刘备保持距离。

  这里,我们不能说刘表不懂得审时度势,事实上,他只是对刘备不放心罢了,毕竟,荆州的存亡并不会因刘备而发生改变,因此,两个儿子立谁都一样。可是相反,如果它他选择刘琦的话,那么,刘备一定会趁机篡夺,将荆州占为己有,因此,刘表即便快要死了也要将刘琮推上荆州之主的这个位置。

  刘表就这样走了,而刘琮也稀里糊涂的成了荆州之主,可事实上,这个位置并不好坐。在前面我们也说了,关于对曹操的态度刘表并没有给出明确答案,因此,当刘琮上位后便受到了来自曹操的压迫。面对这样一个岌岌可危的城池,刘琮当然是想早点脱身了,于是在蒯越、傅巽等人的不断劝说下最终决定归降。

  关于这部分的史实,《三国演义》中虽提到了一些,但却与史书上所记载的有些出入,比如:刘琮归降后没多久就被曹操派人杀死了。这件事其实存在很大争议,毕竟,在当时杀刘琮是对曹操一点好处也没有,再加上曹,操想要一统天下,这样做无疑是搬石头砸自己脚。光是这件事就让我们对《三国演义》有所质疑了,因此,关于刘备的为人的确需要重新审视一番。

  话说,刘琮虽归降于曹操,可是,这件事刘备却毫不知情,因此,当他收到这一消息时,樊城早已成为别人的囊中之物。樊城的丢失使得刘备党心怀不甘,于是,他们纷纷便劝说刘备,让他跨江袭击刘琮。可是,刘备也有自己的打算,因此,只过江祭拜刘表,并未对刘琮采取任何行动。

  想来也是,刘备一向以“仁厚”出名,如果,此时攻击刘琮,那么,以后他就不能继续打着“仁厚”的名号图大事了,于是,率领部下朝着江陵奔去。《三国演义》中也提到了这件事,不过,让人们质疑的是,书中说到:当时跟随刘备的百姓有十几万人,可是,我们翻看史记却发现这件事有些蹊跷,接下来一起来看看吧!

  据说,刘备在荆州时虽为刘表防守曹操,可事实上,他并没有在驻扎地实行管辖,而且,短短几年,他也没有机会拉拢人心。再加上,荆州问题和平解决,反对的人也没有多少,因此,《三国演义》中说的十几万人实在过于夸张。

  如果说,真有十几万人跟随刘备的话,那么,唯一的可能就是曹兵屠城的谣言。这种谣言曹操和刘琮绝不会做,那么,到底是不是刘备做的我们就不能确定了,毕竟,这个谣言对刘备是十分有利的。

  另外,书中说到,刘备为了掩护这些百姓,不仅延迟了撤退速度,而且,更没有置他们的安危不顾,独自一人逃跑。可是,我们仔细揣摩却发现,如果,当时刘备只是带着少数部下和家小一同逃跑,那么,目标很清晰,困难也会加大。

  相反,如果刘备混入十几万百姓中的话,那么,他不仅可以方便自己逃跑,而且,还有一定的兵源基础。如果,刘备真如书中所说的那般“仁厚”的话,那么,他就应该好汉做事好汉当,脱离部队,以此吸引曹操的注意,保证百姓的安全。

  毕竟,当时曹操曾率领五千精兵急追,目标只是要消灭刘备而已。因此,刘备携民渡江到底是掩护百姓还是想要百姓掩护自己,这就值得人们深思了。可以说,真相往往掩藏于细节之中,因此,人们在看问题时一定不能被表象所蒙蔽!

  所以,很多人都说:“《三国演义》三分实,七分虚。”其中很多是罗贯中虚构的,不过文学性是很强的。如果,要看真实的历史,最好还是看陈寿的《三国志》,那个真实度还较高的。

  参考资料:

  『《三国演义》、《三国志》』



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