后赵皇帝石勒,他是如何从乱世中以一介羯奴跃升为中原之主?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:24分类:历史
时间长河不停的流淌,历史在不停的发展,让历史屋小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代,看看后赵皇帝石勒的故事。
朱元璋从乞丐做到皇帝,属于相当传奇的人物。
但历史上还有一位从奴隶做到皇帝的独一无二的人物,他就是石勒。
没错,中国历史最大的魅力就是英雄不问出处,诞生了灿若星辰的传奇人物。
石勒是“五胡”中高鼻深目的羯人,属于匈奴和羌人的小种杂胡。晋末闹饥荒的时候,石勒也随着大批胡人流落他乡讨生活,被河北驻军抓获掠卖到山东为奴。前往山东的路上,两个胡人奴隶套一具枷锁,其状苦不堪言,奴隶们纷纷倒毙于路。石勒在熟人关照下,才活着走到了山东。
没想到若干年后,石勒已经从没有名字的奴隶变成了统治中原的后赵皇帝。
从奴隶做到皇帝,石勒的一生经历,如果用海拔来比喻的话,就像从马里亚纳海沟攀上了珠穆朗玛之巅,而这个过程,才短短十几年的功夫。
石勒有何德何能,能够在群雄崛起的乱世,以一介羯奴跃升为中原之主?
一、天生领袖
那种让人天然地产生敬畏和拥护之情的领袖气度是天生的,这种东西后天是学不来的。
石勒出生在一个羯人部落家庭,父亲是个小头目,“性凶粗,不为群胡所附”,每次让少年石勒代为管理的时候,“部胡爱信之”。这就是自带光环。
后来并州连年饥荒,部落流散,东嬴公司马腾指使部下公然掠卖流亡人口,迁徙途中的石勒也不幸被抓,成了一个奴隶,披甲带锁被卖给山东人师欢,石勒努力耕作,并诡称耳边常有鼓乐之声,主人师欢也察觉石勒器宇不凡,恢复了他的自由。这又是光环护体。
趁着晋末大乱,石勒聚集一帮亡命之徒,组成“十八骑”开启了群盗生涯。后来又“招山泽亡命,多附勒,勒率以应之”,由于主角光环,各路好汉纷纷归附为他效命。这次又是光环加持。
就这样,石勒凭着自带的领袖气质,很快拉起了上万人的队伍。
这类例子,在石勒崛起过程中不胜枚举。二、纵横捭阖
在五胡中,羯人石勒的崛起可能是最难的。匈奴刘渊有部众,鲜卑慕容氏有辽东根据地,氐族苻坚靠政变夺权,羌人姚苌捡了慕容氏关中叛乱的胜利果实。
而石勒呢?他不仅要面对“八王之乱”最后的胜利者,兵力最强的司马越、司马腾,还要面对南面的祖逖、幽州的王浚、并州的刘琨,还有貌合神离的匈奴主子刘氏。
但是在这样强敌环伺的环境中,石勒却能够在发展势力的同时,变换着施展权谋,各个击破,最后统一了北方,建立起除前秦帝国外疆域第二大的后赵帝国。
这跟他具有很强的全局意识,以及善于用人是分不开的。满腹经纶的张宾被他奉为国师,“其衣冠人物集为君子营。”帮他出谋划策,辅佐他平定天下,比起项羽“得一范增而不能用”,石勒的胸怀和见识是难能可贵的。
三、军事天才
石勒的部队构成很杂,既不像匈奴刘氏那样有大批部落民,也没有慕容氏那样的鲜卑铁骑,他的部下也不像氐人那样抱团。
但石勒是一位在无数的战斗中锤炼而成的军事天才。
他在军事上具有非凡的组织才能,对于战术方面有很深的研究。
对司马越(开打时司马越已死)的宁平城一战,石勒用3万弓骑兵对付晋军20万大军,结果石勒以几乎零伤亡全歼了这支西晋最后的主力军。“东海王越率洛阳之众二十余万讨勒...勒轻骑追及之...勒分骑围而射之,相登如山,无一免者。”
因为晋军大部分都是步兵,而石勒采取了轻骑兵不断袭扰,最后全歼的作战模式,让晋军兵败如山倒。
这种战斗模式,石勒比蒙古人早了近900年。
在对匈奴前赵皇帝刘曜的洛阳战役中,刘曜倾国出动,围攻洛阳,石勒等待前赵军师老兵疲,以精锐之师猛攻刘曜的疲弱之军,全歼了前赵军主力,还俘虏了刘曜。
上面两次战役,对于石勒来说都是以少胜多的精彩战例,也是消灭西晋、前赵的关键战役。
石勒的军事天才展现得淋漓尽致。
四、毁世魔王
宁平城一战,石勒俘虏了太尉兼尚书令王衍,以及司马氏的48个王,王衍劝石勒称帝,石勒却说“搞乱天下的,不就是你们这些人吗!”将他们全部用排墙压杀。
对于曾经的主子匈奴皇帝刘曜,石勒将其俘虏后杀害。
对于曾经的对手王弥、王浚,石勒采取迷惑的手段将其诱杀。
对于威望很高的刘琨,石勒采取借刀杀人,借用鲜卑段氏的手,用反间计将其除掉。
对于能力很强的祖逖,石勒采取怀柔政策将其稳住,等祖逖被朝廷抛弃抑郁病逝后,石勒将祖逖的亲族一百多人一锅端,全部灭族。
他攻陷白马,“攻陷白马,坑男女三千余口”;进攻武德,“坑降卒万余”。
诸如此类,对于强大的敌人和反抗他的人,他一律杀无赦。
五、救世明君
石勒在战场上残忍,但在国家治理方面不失为一位明君。
他很早就得到了百姓的支持和拥护。
石勒攻陷魏郡等地时,只挑选强壮的五万青壮年为军士,跟其他军队不一样,对百姓秋毫无犯,“老弱安堵如故,军无私掠,百姓怀之。”
这也是张宾等汉人谋士愿意为他所用的原因。
张宾对于家乡来来往往的贵族将领、流民帅、乞活军见太多了,这些人不是贪婪,就是残暴,或者短视,所作所为让他直摇头,直到遇见石勒,既能打仗,又能安民,他才说,“只有这个胡人首领看来有戏”。遂为其所用。
建国后,石勒重视恢复文化教育,“亲临大小学,考诸学生经义,尤高者赏帛有差。勒雅好文学,虽在军旅,常令儒生读史书而听之”。
他还普遍建立官学,通过考试来选拔官员,成为科举制的雏形。“命郡国立学官,每郡置博士祭酒二人,弟子百五十人,三考修成,显升台府。”
他还下诏书命令百官每年选取良才,“荐贤良、方正、直言、秀异、至孝、廉清各一人”。
石勒治理期间,后赵政治清明,轻徭薄赋,百姓生活安泰,得到了短暂的休养生息。
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