述律平为何会被称为断腕皇后?看看她纠缠的皇权以及母性

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　　似乎在每一个男权为主的朝代，总是有那么几个不甘于屈服于男权对女性的狭隘的定义，靠着自己的野心，智谋，才略，勇气，甚至是手腕，心计，在男权为主的社会里也要杀出一条血路，掌握核心的权力，登上权力的顶峰，在一定的时间内，改写男权对女性的定义。

　　但比较可惜的一点，由于整个时代都没有给女性提供一条符合法律，常规的晋升通道，这就导致女性试图登上权力之巅的同时，必然采取非常手段，甚至会误认为非常手段即为正常手段，她们往往越用越多，用太多的暗处的政治手腕清除敌手，巩固权力，暗处的手段太多，必然让整个的国家的风气不正。

　　这也是古代很多女性统治者上台以后，国家迎来一段时间的稳定与和平，可之后，尤其是需要选定继承人之后，国家，官场，又将迎来新的一种混乱。

　　而且，值得注意的一点是，封建时代的女强人，大多还担负着母亲的形象，尤其是作为储君，继承者的母亲，处于政治，军事，经济上的掌权，强势，一人之下，万人之上，往往让她们在母亲的角色上缺失许多，契丹皇后述律平即如此。

　　述律平是回纥族述律部人，生于公元879年，父亲述律婆姑是回鹘族，母亲是契丹耶律部的贵族，也是后来的辽太祖耶律阿保机的姑姑，当时的契丹流行氏族外通婚制，为了加强联系，巩固彼此之间的关系，多次进行连姻通婚，所以当时还是表兄妹的耶律阿保机与述律平就结为夫妻。

　　她的民族的习惯也是男性自幼学习骑射，识字，女性更偏重于家务，但述律平幼时就受到了很好的，全面的贵族教育，偏男性化，不仅局限于契丹文化，她还受中原文化的熏陶，饱读诗书，偏爱军事战略，她的悟性也很高，年纪虽小，却也是有眼界，有胸怀，足智多谋。

　　与耶律阿保机结婚以后，成为契丹王后，但并没有局限于在后宫帮助耶律阿保机处理家事，过养尊处优的日子，当时正值契丹与周围各部纷争不断，契丹向外扩张的关键性时刻，述律平时常陪着耶律阿保机东征西讨，为耶律阿保机出谋划策，甚至亲自披挂上阵杀敌，逐渐成为耶律阿保机不可或缺的左膀右臂。

　　图 4耶律阿保机平息"诸弟之乱"

　　公元907年，契丹各部联盟的可汗去世，契丹八个部族首长共同推举耶律阿保机为新任可汗，氏族规矩，可汗由八个部族首长商议推举，每三年换一场届，耶律阿保机在当上可汗之后，积极推行一系列治理措施，推进联盟内部发展，对外，不断带领契丹士兵向外扩张，开疆拓土，让契丹联盟越来越强大，持续赢得了其他部族首长以及全体契丹人民的支持，连任三届。

　　后来他有一个大野心，将选举可汗的制度变为世袭，述律平强烈支持，其余契丹部族首长却一致反对，首先反对的就是耶律阿保机的亲弟弟刺葛，刺葛联合自己的伯伯，叔叔，表兄，形成集团，反对耶律阿保机，俟机发动叛乱，这就是"诸弟之乱"，"诸弟之乱"共进行三次，前两次，耶律阿保机顾及手足之情，以及不想同部之间发生叛乱，都选择妥协，忍让。

　　但第三次，刺葛等人趁耶律阿保机外出讨伐外族，宫内只有述律平，率军直接攻进宫内，烧毁代表可汗权力的旗帜，独留宫中的述律平沉着冷静，指挥有限的人马，抵抗攻击，并且派兵向外寻求外援，最终，捉拿了刺葛等人的叛军，待耶律阿保机回来以后，述律平执意要进行一场本部族内部的大清洗，将与叛乱有关系的人全部斩尽杀绝，无论身份。忍辱负重，卷土重来

　　虽然平息诸弟之乱，但只是解决了本部族内的人心所向问题，其余七部仍然虎视眈眈，公元915年，其余七部终于找到机会扳倒耶律阿保机，他们选择在耶律阿保机抗击蒙古族回来的路上伏击，耶律阿保机的部下刚打完一场恶战，元气大伤，战斗力下降很快，突然袭击，根本来不及抵抗，耶律阿保机无奈逃走。

　　逃到离七部联盟较远的地方，耶律阿保机发现了一片水土条件较好的农田，气候舒适，适宜农作物生长，并且靠近盐湖，述律平联想到到她幼年读过的关于中原的城市发展，内部设施，以及农田作物栽培，还有制盐，炼铁的许多书籍。

　　她建议耶律阿保机可以模仿中原汉族，建立一种城市，外围发展农业，供给人民的生活所需，内部可以制盐铁，发展经济，扩充人口，增加军队实力。耶律阿保机听取了，很快就建立起来一座有中原文化特点的城市。

　　发展很好，逐渐本部的军事实力超过其余七部，其余七部还要依赖他的农作物，盐铁。述律平便生一计，他让耶律阿保机以犒劳首长，商谈盐铁交换为名邀请七部首长，结果等七部首长一到，不到片刻，述律平命令潜伏的士兵出来将七部首长以及部下全部杀死，借此耶律阿保机重回可汗之位，统一契丹。

　　述律平作为优秀的谋划者，可汗背后的人绝对是成功的，但她对自己的孩子显然没有缺乏了一定的陪伴与帮助。述律平与耶律阿保机一共有三个儿子，一个女儿，女儿与外族和亲，三个儿子分别是，长子耶律倍，次子耶律德光，三子耶律李胡。

　　耶律倍精通汉学，热爱读书，才高志大，曾向耶律阿保机建议学习汉家的礼法制度，很受耶律阿保机的喜欢，是他心中的继承人，但述律平不喜欢他，觉得他太文弱，少了点契丹人杀伐决断，冲刺沙场的豪气。次子德光文采不足，武略有余。

　　但述律平最喜欢的还是三子，三子没有一丝文韬武略，只有一身蛮力，脾气暴躁，对下人动则重罚，怎么看都不是继承人的料，但当耶律阿保机去世，本来应由长子即位，述律平却说长子年幼，不适合即位，先由自己带权，其实长子都28岁了，她可能是出于对权力的留恋，也可能对长子不满。

　　她掌权后，受到很多人，尤其是重臣怀疑，她疑心更重，经常怀疑有人谋反，手段也更加残忍，经常将自己怀疑的人找理由处死，理由是她先问一些大臣思不思念先主，大臣当然只能回答思念，她接着说，既然思念，不如直接去见先主，就将这些人拉去杀头了。

　　她用这种手段清除了很多人，结果遇到了汉臣赵思温，赵思温却回答她，太后不也是思念先主吗?怎么不去见他?述律平一时哑口无言，只能回答："诸子皆幼，国家无主。"

　　但这显然不能让人信服，她的威严即将崩塌之时，突然拔剑将自己的手臂砍下，说自己不便去陪伴先主，只能砍下这手去陪伴先主。这一举动帮她稳固了人心，她也顺利立三子耶律李胡为皇储，但高官后期不再忍受述律平的压迫，便拥立耶律倍之子耶律阮为帝，祖孙大战一触即发。

　　在于耶律阮隔河对峙的时刻，述律平内心很挣扎，内战会毁了契丹的基业，可自己又实在很想让自己喜爱的儿子登上皇位，不过最终，她选择了理智，退位与耶律阮和解。

　　但当惯了王储的耶律李胡无法忍受权力被夺，自己暗自谋划叛乱，无赖泄露，害自己与述律平被囚禁在先主耶律阿保机的陵内。述律平在石屋里度过了自己的余生。

　　自从述律平嫁给辽太祖耶律阿保机，辅佐耶律阿保机东征西讨，开疆拓土，平息内乱，统一了契丹各部，并且向中原进军，建立辽，她的威严传遍契丹各族，甚至连中原也有所耳闻。

　　她其实并未真正的登上皇位，但是影响力不输皇帝，本来是一代名后，却因为自己对孩子的偏爱，溺爱，影响朝纲，甚至差点掀起内乱，聪明一世，糊涂一时，让人惋惜。