武则天为何要嫁给自己的儿子 武则天最后是怎么登上皇位的

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　　嫁完父亲，嫁儿子的武则天，有违“伦理纲常”，为什么最终却登上了帝位

　　“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”三纲以及“仁、义、礼、智、信”五常，最早见于董仲舒的《春秋繁露》，但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。

　　只是孔子提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智的观念，其中并未提到夫为妻纲的概念，从这一点可以看出，先秦时期妇女的地位还是比较高的，连孔圣人都没有提出“夫为妻纲”的相关理论。

　　到了汉武帝时期，董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”被汉武帝采纳，此时的儒家学说已经与孔子儒家学说有区别了，它更多的是为了满足统治阶级统治人民的需求，由西汉开始，一直到清朝结束，封建王朝基本上都是以儒家思想为代表来对人们进行思想统治。

　　但是在唐朝，应该说是在中国历史上却出现了很奇怪的一幕，既当皇帝的老婆，又当皇帝的儿媳，而且还把皇帝的位子给夺过来了，并且掌权十数年，这就是中国古代的唯一女皇帝——武则天。看过《神雕侠侣》的人都知道，杨过要娶其师傅小龙女为妻，因打破了纲常伦理遭到世俗的激烈反对，杨过是一代大侠，对江湖影响较大。而古代皇室代表的是整个国家的形象，皇室内部变更将对整个国家都有巨大的影响，那么在如此重视纲常伦理道德的古代，武则天究竟是怎么突破重重困难，从李世民到李治手上一步步夺权并登山皇位的?

　　从武则天被招为才人，到后面一系列宫斗，《武媚娘传奇》中均有提及，不再阐述，笔者从自身理解总结出以下几个原因：

　　第一、三纲五常是儒家的思想，而在唐朝，统治者更信奉佛教和道教，唐高祖武德八年就确定了道先、儒次、佛末的次序。至唐太宗李世民，太宗又再次申领道先佛后，儒家学说除了科举考试需要外，在整个唐代，实际上的影响力远不及道教和佛教，电视剧《卜案》中讲述的“李淳风”就是太宗时期的是一个道士，因在天文、立法、数学等方面精通，被招入太史局供职，工作了40年，死后唐高宗李治颁“追复昭”，追复李淳风为“太史令”，可见唐朝对此人的重视程度，这也说明了唐朝非常重视道教。佛教自不必说，《西游记》中的唐三藏就是太宗时期著名的佛家弟子，唐僧西天取经促进了东西文化的交流。而中国历代都深受儒家“王道”思想的影响，孔子曾说：“远人不服，则修文德以来之”。唐朝也不例外，扬我国威的方法主要是通过文德来实现，如通过宣扬礼仪、文德等来帮助相对落后的国家摆脱蛮夷状态，这样东西文化交流频繁，势必造成开放的文风，加之道教本身崇尚的是无为、自由，这反应在社会风气上就相对比较开放，虽然唐朝没有宋朝那样女子可以提出离婚、分家产的地位，但相对儒家影响的其他朝代，已经很超前。此外，唐朝有异族遗风所以这种娶了老爸的女人，抢了儿子的媳妇，在唐朝屡见不鲜。这就是为什么武则天在做完老子的媳妇又可以继续做儿媳并没有遭到世俗伦理批判的原因。

　　第二、政治权力斗争的结果。在李治当政时期，由于很多老臣是李世民时期留下来的，权力过大，尤其是长孙无忌和褚遂良等人，古代但凡登上帝位的人(除非那种没有办法才登基的如汉献帝、宋徽宗等)，都是具有一定能力的，非泛泛之辈，李治自然也不例外，虽看似懦弱，但也知道朝堂上的权力制衡关系。但长孙无忌是舅父，李治如果亲自动手，难免落人口舌，而借武则天之手夺取长孙无忌等人手中的权力，既达到了自己的政治目的，又不会落人话柄，一举两得，只是李治没有想到武则天是如此厉害的角色。在除掉长孙无忌之后，李治也感到这个女人的可怕，于是就准备下诏废除武则天，但他让上官写的诏书还没干，武则天就知道了，武则天软磨硬泡逼唐高宗撤回了这个诏书，由此可见，武则天早已在李治身边安插了自己的眼线。李治自然也知道这个女人已经羽翼丰满，无法再控制，加之李治常年身体有病，他与李世民一样，也害怕“玄武门”事件重演，所以很多政事就由武则天参与。而在参与治理天下的过程中，武则天展现出了她的政治才能，得到了全国官民和朝野上下的认可，为其称帝奠定了基础。

　　第三、爱和机遇。武则天能成为一代女皇，与李治关系密不可分，早在武则天还为才人的时候，李治就与武则天互生情愫，如果李治与武媚娘没有感情，或者是武媚娘没有一定的姿色，如果没有王皇后与萧淑妃的斗争，武媚娘很有可能会在感业寺待到老死。正是王皇后与萧淑妃的斗争才使武则天有机会重回朝堂。加之武媚娘在进宫之后，能够生育4子2女，能生4个儿子为她稳固后位提供了坚实的保障。王皇后正是因为一直腹中无子才导致后位不稳，才想出了召回武媚娘对付萧淑妃的主意。

　　第四，武则天自己产生了当皇帝的想法。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”，然而，在中国古代，相当皇帝的臣子或皇后那就是逆天的，武则天有当皇帝的想法肯定不是凭空产生的，即使在早期有这种想法，也不会表现出来，因为属于大逆不道。

　　武则天当皇帝的想法应该来自于一系列的环境影响，首先是在高宗时期出现了一个草根女皇帝——陈硕真，是一个农民起义的领袖，自称文佳皇帝，虽然陈硕真最后兵败被杀，结局凄惨，但对武则天肯定有一定的触动，原来真的有女子可以当皇帝。其次是武则天在后面与高宗处理政事后，渐渐尝到了权力带来的快乐，于是便开始了一系列铲除异己的活动，最终独揽大权。

　　虽然武则天帝位来路看似不正，但是历史上开国皇帝有几个帝位是正宗的呢?武则天建立大周后，早期“明察善断”，多权谋，能用人(如狄仁杰、张柬之等)，奖励农桑，改革吏治，重视人才，所以使得贤才辈出，百姓安居乐业。由此可见，武则天是一个爱民如子的好皇帝，而且是一个女皇帝，这在中国历史上将始终是一个耀眼的存在。