贾诩的智慧：每一次的选边站队，总能够做出正确的选择

　　贾诩的故事大家真的了解吗?今天历史屋小编给你们带来全新的解读~

　　三国是个人才辈出的年代，除了一个个试图问鼎最高权柄的诸侯，还有驱马挥刀驰骋天下的武将，尤其是诸侯身边的谋士们，更是纵横捭阖，把自己的智谋发挥的淋漓尽致，以至于成就了诸葛亮这个民间智慧的化身。魏国由于地域广大，再加上曾经的汉朝廷在他们手中，所以更是人才济济，尤其是谋略人才，后人们更是各有各的喜爱。曹操把荀彧称之为“吾之子房”，也就是把他比作汉初的张良;民间有“郭嘉不死卧龙不出”一说，就是说把郭嘉提到了比诸葛亮还要高的地步;更有人说若论谋士天下第一，绝对不是以上几位，而是另有其人。此人先后辅佐过多位“主公”，可谓是所言必从，所计皆中，这在三国没有人能比，这个人就是贾诩。

　　其实，贾诩这个人若说是谋略天下第一，的确是有点儿拔高的嫌疑，有两点可以说明：一是他早期的谋略格调不高，并不见得对国家有利;二是在曹魏集团当中，他的地位和计策并不是不可替代，何况还有许多意见不被采纳，比如曹操破荆州后想顺势伐吴，贾诩劝谏的一番话，被《三国志》的注释者裴松之称之为“未合当时之宜”。但这个人在三国确实有一项表现无人能及，绝对称得上三国第一，那就是选边站队始终正确，无一失策。

　　让我们来看看贾诩一生有多少次的选边站队。

　　贾诩早期任讨虏校尉，住在董卓女婿中郎将牛辅军中。董卓败亡，牛辅也死了，原来董卓的部众都很恐惧，李傕、郭汜等人想解散兵众逃归乡里。贾诩对他们说：你们这样舍弃兵众单独行走，是一个亭长就可以把你们捆绑杀掉的。我看不如率众杀回长安，如果侥幸事成，我们就奉持国家来征服天下;事若不济，那时再逃走也不迟。李傕等人听从了贾诩的话，果然杀了王允、赶走吕布，把持了朝政。贾诩被任命为左冯翊，也就是三辅地区其中一个郡的长官。

　　这可以算作是第一次选边站队吧!就这次选边站队来说，贾诩为的是自己保命，队倒是站对了，但对于国家不见得是一件有利的事情。

　　李傕等人不过是一些草莽之徒，作为军人也不优秀，更不用说管理国家了，更何况他们因争权还相互杀伐。而李傕等人对贾诩表面上是敬重亲近，内心里却非常惧怕。贾诩可能知道这些人不会长久吧，于是借着母亲去世，需要奔丧守孝，辞去现任官职，回归乡里。李傕、郭汜等人在长安城中争斗不休，李傕又将贾诩请出来，任命他为宣义将军。在促使李傕、郭汜等人言和、从军营中将汉献帝迎出、朝廷大臣受到保护等等大事，贾诩都出了不少力。等到汉献帝离开西安东行，贾诩也交还了官印。贾诩并没有跟随汉献帝东行，而是到了屯兵华阴的将军段煨军中。

　　这可以算作是第二次选边站队。这次站队，对于贾诩自己无疑是最为有利的，但扔下皇帝不管另投他处，也难说多么高尚，这也是贾诩其人一直评价不高的原因之一吧。

　　在依托段煨期间，贾诩已经有相当的名气，段煨的军众非常仰慕他，而段煨心里却是非常害怕，总担心军众被贾诩夺走。贾诩知道这种情况，心中也是不能自安。他知道段煨终不能容纳自己，就打算离开段煨前往驻扎在南阳的张绣军中。贾诩在暗中结纳张绣，张绣知道贾诩要离开段煨，就派人前来迎接贾诩。贾诩到了那里，张绣对他执以弟子之礼。

　　这可以算作是贾诩的第三次选边站队。

　　张绣是张济的侄子，张济是董卓死后部众犯长安的将军之一，贾诩和张绣过去应该有些过从交往。段煨生性多疑，已经有了猜忌贾诩之心，时间长了难免不会产生龌龊。张绣正缺少谋略之人，愿意得到贾诩，而贾诩离开段煨投奔张绣，可谓是两全其美，各得其所。

　　到了张绣那儿，贾诩劝他联合刘表。在和曹操的交战中，张绣不听从贾诩的计策则战斗失败，而听从他的主张则取得了胜利，因此赢得了张绣的信任。而他也帮助张绣以及自己做出了一生当中最重要的一次选边站队。

　　建安四年(公元199)，袁绍准备进攻许都的曹操，两家分兵驻守官渡，一场影响三国走向的大战即将上演。这时候，袁绍派人招降张绣，并且还给贾诩写了一封信，要与贾诩结为外援。张绣想答应袁绍的要求，这时贾诩在座，公开对袁绍的使臣说：“请回去代谢袁绍，他们兄弟都无法相容，还能容纳天下豪杰吗?”张绣本来是想答应袁绍的，顿时又惊又怕，事情弄成这个样子，一时又不知道该如何是好。贾诩劝他依附曹操，并说袁绍强，曹操弱，强大的袁绍是不会重视咱们的。而曹操是有霸王志向的人，一定会抛却私怨来向天下表明他的恩德，我们也一定会受到应有的重视。张绣听从了贾诩的话，在这年十一月投降了曹操。曹操非常高兴，为儿子曹均娶了张绣的女儿，任命张绣为扬武将军。

　　这一次的选边站队为贾诩赢得最多。贾诩得到了曹操的高度赞扬，说：“使我信义在天下得到显重的，就是您哪!”曹操上表举荐贾诩为执金吾，封他为都亭侯，而曹操手下最重要的谋士荀彧、荀攸等人，是在几年后才被封为亭侯的。

　　贾诩最后一次选边站队是在曹操选太子一事上。

　　当时，曹操在两个儿子曹丕和曹植谁为继承人问题上犹豫不决，而在两人的身边，似乎已经形成了不同的拥立派系。曹植在才气上似乎更强一些，曹操一时间似乎也更倾向于曹植。由于当时的规定，王子不能与大臣私自来往，曹丕就派人向贾诩请教巩固自身地位的办法，贾诩告诉曹丕说，要像平常一样，不要表现出刻意追求;再就是先做好一个儿子该做的。曹丕接受了贾诩的建议。曹操也曾为此单独询问贾诩，贾诩沉默不答。曹操说：“我问你话呢，为什么不回答?”贾诩说：“属下刚才正好有个问题在思索，所以没有顾得上立即对答。”曹操说：“你在思索什么?”贾诩说：“我在想袁绍和刘表父子呢!”袁绍和刘表都是因为废长立幼而导致身后事业报废，曹操明白了贾诩的意思，会心大笑，于是决定立曹丕为太子。

　　这次选边站队也为贾诩赢得了许多，曹丕当皇帝后，贾诩升任为太尉，位居三公之列，爵位也由都亭侯升为乡侯。

　　纵观贾诩一生，每一次的选边站队，总能够做出正确的选择，在这方面，可以说是毫无争议的天下第一。不过，如果说这是智慧，总感觉有点儿狭隘，和那种为天下，或者是为一个集团谋利益的大智慧相比，似乎有点儿相形见绌，也就是说，他的智慧只在于为自己谋利益。有一种说法，魏文帝曹丕用贾诩为三公，孙权听了失笑，这应该是可信的。裴松之也认为，把贾诩和二荀编在一篇当中，是“失其类矣”，原因是贾诩的智谋功绩虽然可以和荀攸相比，但“质则异焉”。总起来就是一句话，这个“品质的不同”，就是贾诩的智慧，多用在为个人谋私利的选边站队上了，因此送给他一个选边站队天下第一吧!