魏绛是什么人？晋悼公为什么要向他道歉

　　“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和历史屋小编一起走进了解魏绛的故事。

　　魏绛，春秋时晋国人。先祖世代都是晋国国君的家臣，他的爷爷魏武子曾随同重耳在外流亡十九年。作为晋悼公时代的一位朝堂重臣，魏绛堪称是治军之良将，理政之能臣。在魏绛的辅佐下，晋悼公经过一番卧薪尝胆励精图治，最终恢复了晋文公时代的霸业，在大国争霸的春秋政治舞台上留下了浓墨重彩的一笔。

　　晋厉公末年，晋国国内发生内乱，厉公被杀，流亡在外的公子孙周被迎回国内即位，也就是晋悼公。晋悼公在位初期，可说是内忧外患。国内方面，由于晋厉公时期连年发动对外战争，使得国力严重受到消耗，人口锐减，老百姓的赋税负担沉重，国内一片怨声载道。对外方面，南方的楚国对晋国是虎视眈眈，成为晋国争霸道路上的最大拦路虎，双方屡次交兵互有胜负，除此之外，由于晋国身处戎狄等少数民族包围之中，经常被骚扰，双方和战纷争不断，戎狄问题始终困扰着晋国的历代国君，成为一个甚为头疼的外交难题。

　　晋悼公上台后，为了增强国力，打好对外争霸的经济基础，采用魏绛的建议减轻老百姓的赋税力役负担，把国库和官吏积聚的财物借给老百姓，不仅使贫苦老百姓能够得到赈济，而且使他们发展生产有了资本;同时放宽国家的山林湖泊樵采渔猎的禁令，为老百姓广开生路，让地尽其利物尽其用。另外减少政府的各项公费开支，压缩政府预算，禁止铺张浪费大吃大喝。随着这些政策的逐步实施，晋国的国力得到迅速恢复，统治基础稳固了下来。鸡泽会盟诸侯惩治杨干树军威

　　作为晋文公的后人，晋悼公念念不忘恢复昔日的霸业，重续先人的辉煌，为了加强国家的军事力量，晋悼公建立了上中下新四军，并任命魏绛为中军的司马，负责整个军队的操练以及军规军纪。为了与各诸侯国联络感情，彰显晋国的综合实力，孤立强敌楚国，悼公三年(公元前570年)，晋悼公决定在在鸡泽举行一次诸侯会盟邀请各诸侯国参加。

　　当悼公率领军队行进到鸡泽附近一个叫曲梁的地方时，一件意想不到的事情发生了。晋悼公的弟弟杨干所乘的马车失控，在晋国的军队阵列里横冲直撞，结果使晋国军队行列大乱。杨干马车乱行的行为严重损害了晋国军队的威严，如何处理杨干成为摆在魏绛面前的一个棘手问题。春秋素有“刑不上大夫”的传统，何况杨干还是皇亲国戚，但是若对杨干不进行惩罚，军队的军规军纪将受到严重破坏，军令将被视作儿戏。作为军事执法官的司马魏绛思忖再三决定杀掉杨干的车夫，以示对杨干的惩戒。

　　这件事情很快就传到了悼公的耳朵里，这让悼公非常的生气，感觉脸上很没面子。在悼公看来大会诸侯是件很荣耀的事情，而魏绛杀掉杨干的车夫表面上是在惩罚杨干扰乱军列，实际上是在侮辱他这个一国之君，让自己的颜面扫地是大不敬，“何辱如之?”。于是晋悼公打算杀掉这个以小犯上的司马。

　　魏绛听说国君要杀自己，泰然自若，不等悼公派人抓他就主动去找悼公请求受死，并呈上了一份遗书。在遗书中魏绛说：过去，国君缺乏使用之人，让我担任司马一职。我感谢国君对我的知遇之恩。我听说“师众以顺为武，军事有死无犯为敬”。现在国君大会诸侯，我怎么敢对国君不敬。如今杨干违命乱行，使您的军阵不能威武，我若废弃军法不杀杨干的车夫，便是对您的不敬，若“执事不敬，罪莫大焉”。作为一名执法官，我不能事先训练好军队整肃军纪，以至于事后不得不动用大刑，这是我的失职。从这点说，我是有重大罪过的，况且因杀车夫一事惹怒了国君，现在只有请求一死而已。

　　读完魏绛这份遗书，悼公深感愧疚，连忙向魏绛道歉：我的话完全是从亲情考虑的，完全没有从国家的利益出发。我有弟弟，却不能很好的教育训导他，以至于使他违反军纪，这是“寡人之过也”，请你不要自杀，否则会加重我的罪过。事后，晋悼公重重褒奖了“勇而不乱”的魏绛。一个是执法如山不徇私情的铁面执法官，一个是知错能改能真诚向下属道歉的国君，刚直的魏绛与大度的晋悼公演绎了一段君臣的佳话。

　　春秋时，名为天下共主的周天子，地位早已是一落千丈，成为强大诸侯的傀儡。各诸侯为了争夺土地人口，彼此之间争霸不断。而在争霸过程中，不仅要有强大的经济军事实力作为支撑，更要有高超的政治和外交手腕，创造一个稳定安全的周边环境，这要学会处理好两大关系：一要善于处理与各诸侯国的关系;二是要善于处理诸夷也就是戎狄蛮夷等少数民族的关系。

　　在与诸侯国关系方面，鸡泽会盟大会上，受楚国压迫的一些小诸侯国以及与晋国友好的国家都派人参加。这极大的提高了晋国的国家地位，让晋国与其他诸侯国加深了了解，沟通了感情，组成了反楚的国际统一战线，在外交层面对楚国进行了遏制与孤立，晋国也成为鸡泽会盟的总盟主。和好戎狄之策

　　鸡泽会盟的成功，让晋国统治者开始考虑另外一个棘手的问题，那就是与诸夷的关系，这个问题曾困扰晋国统治者数百年。晋国的国土是在夏的废墟上建立起来的，与少数民族戎狄为邻，后来虽经多次扩张，发展到了晋南汾水地区，晋国仍处在戎狄的包围之中，与中原其他诸侯国经济文化交流十分有限。戎狄这些少数民族有大大小小数百个部落，剽悍威猛，逐水草而居，来无影去无踪飘忽不定。

　　面对被包围的局面，晋国如果没有正确策略，莫说是让国家强大就是想要生存都很困难，因此晋国对戎狄是有战有和，采取打拉相结合的策略。一方面用用武力对其加以征服和控制，另一方面又通过朝聘、会盟、联姻等方式来搞好与戎狄的关系。特别是在联姻方面，晋国统治者非常重视和戎狄部落通婚，如赫赫有名的晋文公重耳的母亲狐姬就是戎族人。晋国统治者一直以来试图消灭戎狄，以期有一个稳固的大后方，防止与楚国争霸中后院起火。但是在悼公之前，戎狄问题始终没有得到彻底解决，它极大掣肘了晋国的对外争霸进程。

　　悼公四年(公元前569年)，山戎部落中最强大的一支无终的首领嘉父派使臣孟乐朝见晋国国君，并用虎豹之皮作为贡品，“以请和诸戎”。听到这个讯息，悼公召集群臣商议对策，悼公最初认为“戎狄无亲而贪，不如伐之”，他的这个主张得到了朝堂上绝大多数大臣的赞同。然而一旁的魏绛却坚决反对，主张和戎。

　　魏绛给悼公分析了晋国所面临的国外形势：现在的晋国要想恢复晋文公时代的霸业，面对的敌人主要是南方的楚国。如今通过鸡泽会盟，与各国交好，就连一向对楚国唯唯诺诺的陈国都请求与晋国结盟，已经在外交上孤立了楚国，晋国在诸侯国中的盟主地位得到了巩固，这个成果来之不易。但是如果“劳师于戎”，楚国必定借晋国国内兵力空虚乘机讨伐陈国。而晋国根本无暇援救陈国，势必会让陈国再次投降楚国，助长楚国的势力，更要命的是会产生连锁反应“诸华必叛”，慑于楚国的威势原来会盟的那些国家又会叛离晋国而归附楚国，酿成伐戎而晋国霸业衰的局面。

　　倘若不去讨伐戎狄，而是与戎狄和好会有五大难得的好处：一是戎狄属于逐水草而居的民族，重财货轻土地，和他们搞好关系晋国可以用财货换取他们的土地，扩大耕种面积和领土范围;二是双方和好后边境安宁，百姓安心耕作，收成有了保证;三是与戎狄建立友好关系，晋国的邻国也都会被震动，慑于我们的威严而顺服，这样可以提高晋国的威望地位，为晋国发展创造良好的周边环境;四是以德对待戎狄，减少了战争，可以让士兵们得到休整，可以集中精力发展国家经济;五是对外宣传了晋国的道德法度，消除其他国家对晋国强大的顾虑，远近国家都会善待晋国，与晋国交好。总之和戎狄可以让晋国经济发展、边境安宁、四方归附，不废一刀一剑就能消除戎狄这个肘腋之患。

　　晋悼公听完魏绛这番鞭辟入里的分析后大为赞同，犹如醍醐灌顶。当即拍板派魏绛作为自己的全权代表与诸戎会盟，宣布世代友好、永不为敌，从此晋国与戎狄之间的战争不再，继之而起的是双方经济贸易往来的日益频繁，互利互惠。与楚争郑

　　通过整顿内政、会盟诸侯、和好戎狄这三把火，晋国的综合实力有了一个飞速的变化，在各诸侯国中的政治影响力也与日俱增。万事俱备后，晋国开始把全部注意力瞄向了对手楚国。为了能够在争霸中打压楚国，并避免和楚国发生不必要的正面军事冲突，晋悼公与魏绛制订了“与楚争郑”的战略构想。在晋楚争霸问题上，别看郑国是小国却扮演着举足轻重的角色，它是晋楚两国之间的缓冲地带。谁能控制郑国，谁就控制了对方的前沿阵地，而郑国一直是楚国的势力范围。而郑国也深知自己的地理位置重要，采取“墙头草”的套路，谁实力强就倒向哪边。为了让郑国彻底叛楚归晋，魏绛率领晋国军队发动了数次对郑国的进攻。而对于自己的盟友，楚国也是鞭长莫及，毕竟晋楚之间的实力已不可同日而语，当时楚国的令尹子囊对楚共王说：“当今，吾不能与晋争”。

　　失去楚国后援的郑国，最终在悼公十一年(公元前562年)实在抵抗不住晋国的进攻，在近乎亡国的情况下宣布臣服晋国，至此晋国的霸业达到极盛局面。为了取悦晋悼公，郑国国君还派使臣送去许多礼品。包括兵车百乘、乐师三人、两架乐器和十六名歌姬等。悼公见到后非常高兴，打算“以乐之半赐魏绛”，并对魏绛说：“子教寡人和诸戎狄，……八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐，请与子乐之。”

　　魏绛听到后，连忙推辞。他说和戎狄是“国之福”，合诸侯是“君之灵”，“臣何力之有?”他还告诉悼公不要被胜利冲昏头脑要懂得居安思危，“思则有备，有备无患”。对此，悼公非常感激魏绛，“子之教，敢不承命?”不过对于你的赏赐是国家的恩典，不可废也。听到此魏绛也就不再推辞，欣然接受了。

　　作为晋悼公身边的一位心腹重臣，能武能文且具有深远战略眼光的魏绛帮助晋悼公开创了一段“晋国复霸”的历史，同时他的“和戎狄”之策在中华民族大家庭的交往历史上留下了不可磨灭的一页，被后人所铭记。