本是李瑁王妃的杨玉环为何最后被李隆基夺走了?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:28分类:历史
李隆基为何夺子之妻?被当时的风俗所认可吗?今天历史屋小编给你们带来全新的解读。
杨玉环是中国古代四大美女之一,自有惊世骇俗的身姿与容貌。来到李隆基身边后,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”。《新唐书》说她:“善歌舞,通晓音律,智算警颖。”。才艺出众,气质高雅,聪明伶俐。放到现在,也能成为土豪级大叔的“梦中情人”。
李隆基富有天下,后宫佳丽四万。在武蕙妃猝然离世后,他都看不上眼,开始一蹶不振、郁郁寡欢了。
在高力士的鼓捣下,李隆基召见了杨玉环。立即,李隆基双眼发光,精力充沛,为之神魂颠倒了。
而杨玉环已是自己的儿子寿王李瑁的王妃。要霸王硬上弓,明面上过不去。
李隆基处心积虑:下诏令杨玉环进宫为自己的母亲窦太后祈福做道士,并赐道号“太真”。先让她离开寿王。五年后,当天下人逐渐淡忘了李瑁的这位王妃时,李隆基令杨玉环还俗,并接到宫中,同时又给儿子娶了位貌美如花的新王妃韦氏,以封其口。
尽管是掩耳盗铃,李隆基夺子之妻不被认可。不过大家都保持缄默,尤其是当事人都没有声张。所以,天下舆论也是宽容的。特别是李隆基贵为皇帝啊,他“有悖人伦”,谁敢口诛笔伐?
李隆基在位早期,励精图治,制造了“开元盛世”。对外交流进一步扩大。胡汉关系融洽,吃胡饼,穿胡服已成惯例,女性的生活相对于其他时期更自由和开放。少数民族有一种叫收继婚制的习俗,即“继婚制”:儿子在老子死后继娶生母以外的父亲所有的妻子,兄弟在兄长亡后继娶兄长所有的老婆。在这是传统,不受谴责。大唐当时,也受此感染。
而且,李唐王室有鲜卑血统,这包括李隆基。唐代建国初期各个皇帝的母亲,不论是独孤氏,还是窦氏,都是胡族,并非纯正的汉族血统。对“贞洁”观或“伦理”等,不会以很重视。
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