民国两大狂士，爱好以诗求爱的撩妹术

　　以诗求爱，迎的美人归，古已有之。汉代一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让卓文君一听倾心，一见钟情，为爱私奔，当垆卖酒，生活虽艰，感情日深。成为流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔佳话。

　　《凤求凰》曰：

　　有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

　　民国也有两位以狂著称的饱学之士，以诗求爱，数字入诗，或文雅，或直白，一成功，一吃瘪。

　　黄侃(1886—1935)，早期参加辛亥革命、著名语言文字学家。章太炎门下大弟子。和其师一样，学问高，脾气大，人称“黄疯”。50生涯，九次婚姻。其多变泛情的个人生活多为时人诟病。

　　武昌女师学生黄菊英与他的大女儿同级，常到黄家串门，以伯叔之礼事黄侃。熟料日久生情，不数月，二人突然宣布结婚。朋友都以“人言可畏”劝他，此事传遍武汉学界，顿时成为丑闻。他填词一阙《采桑子》给黄句英，可谓十二分深情：今生未必重相见，遥计他生，谁信他生?缥缈缠绵一种情。当时留恋成何济?知有飘零，毕竟飘零，便是飘零也感卿。

　　黄菊英反复吟诵，大受感动。认定嫁为名士妻，修到才子妇是人生幸福，毅然脱离家庭，与黄侃结为夫妻。

　　黄侃还有一首七律《闺情》，诗中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、半、双、两等数词，一气呵成。诗云：

　　一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西。二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡。九日身心百梦杳，万重云水四边齐。十中七八成虚像，赢得三春两泪啼。

　　黄菊英毅然与家庭决裂的举动让黄侃反思人生，也许黄已然厌倦感情的反复折腾，这一次，自1923年10月结婚起，夫妻恩爱，未再波澜。

　　对于黄侃的多变情感，章太炎的夫人汤国梨很是激愤，在《太炎先生轶事简述》一文中斥黄侃是“有文无行”，这样的话，对于已为国学大家的黄侃来说，也只有他的师母才可以说了。

　　易顺鼎(1858-1920年)湖南龙阳(今汉寿)人。字实甫，清末民初之才子、诗人、名士，曾任袁世凯时期的印铸局局长，自称“五岁神童，六生慧业，四魂诗集，十顶游踪。”工诗词、骈文和联语。自谓“或古或今，或朴或华，莫能以一诣绳之。”

　　1916年，蔡锷病逝，北京各界在中央公园公祭，小凤仙孝服到场，泣不成声，并送挽联：“万里南天鹏翼，直上扶摇，忍抛儿女情怀，萍水姻缘成一梦;几年北地胭脂，自悲冷落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。”

　　挽联作者即为易实甫，上联写蔡锷将军，下联写小凤仙自己，短短一联写出了“英雄豪气、儿女情长以及堪叹命运、矢志不渝”，传诵一时。

　　易实甫喜京剧，热捧梅兰芳，更迷号称“女伶三杰”之一的刘喜奎(1894年-1964年，京剧演员、中国第一位现代戏女演员)。“喜奎之色既甲天下，其艺尤冠一时，故为喜奎倾倒者，大有人焉。其时旧都名流，多谱新词以相赠。皆藉以博喜奎一粲耳。”

　　易实甫曾写过许多诗词赞美她，其中“七大愿”粗白逗趣：一愿化蚕口吐丝，月月喜奎胯下骑。二愿化棉织成布，裁作喜奎护裆裤。三愿化草制成纸，喜奎更衣常染指。四愿化水釜中煎，喜奎浴时为温泉。五愿喜奎身化笔，信手摩挲携入直。六愿喜奎身化我，我欲如何无不可。七愿喜奎父母有特权，收作女婿丈母怜。

　　老易每天必到刘喜奎寓所一次，风雨无阻，热情洋溢，每次入门都高呼：“我的亲娘呀!我又来啦!”狂态可掬，使人捧腹。刘禹生的《洪宪法记事诗》中有载： 骡马街南刘二家，白头诗客戏生涯。 入门脱帽狂呼母，天女嫣然一散花。

　　对于此等“粉丝”的死缠烂打，刘喜奎屡屡婉拒，最后嫁人避之。