朱元璋刚建立明朝的时候,江南大批士族不服是什么原因?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:27分类:历史
今天历史屋小编就给大家带来朱元璋的故事,希望能对大家有所帮助。
在明朝初年,有一个让朱元璋非常头疼的问题——江南大批的士族并不买他的帐。这个问题的来源其实也很简单:在江南士族看来,朱元璋是叛乱分子,元朝才是他们真正的国家。
那么问题来了,为何这帮江南士族不支持“驱逐鞑虏”的朱元璋,反而支持“蛮夷鞑子”元朝呢?这背后都有哪些原因呢?
利益至上的世界
1368年,朱元璋在南京称帝,宣告了明王朝正式登上历史舞台。但是当时的江南士族却出现了极端的两极分化。
一类就是支持新朝,这类人数其实较少。
另一类则是支持前朝,也就是元朝,对朱元璋的明朝完全不感冒。代表人物有:王逢、戴良、杨维桢、倪瓒、顾瑛、蔡子英、周霆震、叶颙等一大批人。
根据清朝人张其淦的记录,当时的元朝有名的江南遗民诗人就高达850人,其中大部分都是著名的学者和大儒。在当时具有强大的影响力,这帮人以遗民自居,表示自己是元朝臣子不对朱元璋效忠。
其中比较过激的,有归隐山林的,有宁死不屈的,甚至还有干脆自杀的。按照我们一般的观念,元朝实行的是“四等人制”,读书人是“臭老九”。按理来说他们根本不应该对元朝如此效忠,为啥他们如此冥顽不灵呢?
其实这背后的第一大原因就是:利益。
很多人会好奇,四等南人有啥利益可言呢?
首先,四等人制并非一种严格执行的制度。这一点历史学家早有公论,事实上元朝从来没有正式的文件说有这么一种“制度”。只是在各种方面歧视是存在的,但是这种歧视可不关这些文人学士的事情。
事实上在元朝百年的历史上,汉人做官科举虽然较少,但是绝非不存在,而且其实还很普遍。毕竟元朝的科举时间虽然短,但是并非没有。其实元朝歧视知识分子的说法也是长久以来的误解,对于绝大部分江南士族而言,元朝就是需要竭智尽忠效力的“本朝”,也是唯一的“正朔”。所谓“言必称本朝,而其本朝则胡元也”。
如果没有元朝,那么他们在元朝所取得的功名也就化为乌有了。朱元璋最初北伐的时候,拿出的口号是“驱逐鞑虏”,这对这些遗民来说是不可接受的。毕竟元朝要是伪朝,自己取得的一切成绩也就化为乌有了,所以自然不待见朱元璋的新朝,而要抱残守缺了。
儒家思维
在儒家思维里面,华夷之辨其实永远都是在第二位的。第一位的,永远是忠君爱国。
这个忠君爱国,就是要忠于君主,爱君主之国。儒家思想里面,忠于皇帝是绝对大于其它任何一切的,毕竟要“修身齐家治国平天下”,没有国,哪来的理想信念和“三不朽”的伟业呢?没有一个君主效忠,自己的一身才华又如何施展呢?
当时这帮人还有不少对元朝能卷土重来抱有幻想,所谓“白发遗民真可哀,途穷犹望北兵来”。颇有陆游,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁的风范。简直让人无语。这种情况之下,他们对元朝自然也是要坚持“气节”。
不少人还有沽名钓誉的想法,遁入山里当起了“世外高人”。这些保持着儒家思想的人让朱元璋也是感到非常棘手。毕竟没有士族的支持对于一个封建王朝来说,那始终就是遗憾。就像后来的康熙帝,为了让明朝遗民出山相助,不惜开博学鸿词科,让人抬都要抬到北京。就是这个道理,没有士族就缺乏合法性。
所以朱元璋其实也做出了一定的让步,比如,朱元璋之前的口号是“驱逐鞑虏”,但是自从夺取了元大都之后,朱元璋就是开始意识到自己的问题,如果说自己当年是“驱逐鞑虏”为名反元。那么将来后世子孙不也可能被人拿出其它名义反抗吗?且自己这样做,直接就把江南士族都得罪光了,实在称不上明智。
所以朱元璋的想法突然开始转变,当有臣僚称元朝为伪朝的时候,朱元璋立刻表示:“元主中国百年,朕与卿等父母皆赖其生养,奈何为此浮薄之言?亟改之。”
同时朱元璋大幅度修改《元史》,主要从三个方面,
第一:朱元璋将红巾军等写作“贼”,朱元璋是灭贼平天下,正所谓“取天下于群雄之手。”
第二:隐去了朱元璋效力于龙凤政权的事迹,当然那个韩林儿死的事情也一并就隐去了。
第三:把朱元璋对元朝的作战给隐藏了不少,这样一来给人一种感觉,就是朱元璋完全就是一个元朝守护神,不小心就把元朝的天下给夺了。
无独有偶,当年的清廷对于这种说法也是非常的赞同,后面清廷入关之初就打着“为崇祯报仇”的旗号,到宣传自己夺取天下的时候,同样也是这种说法。大义觉迷录:前明之亡国,亡于流寇李自成之手,与我朝毫无干涉。之所以这种说法,就是因为要宣传:得国最正。
古代价值观之中,造反那是以下犯上,强行推翻原来的王朝,不可取。但是灭贼,那就是戡乱定国,拯救黎民百姓,那才是正途,正如乾隆所说:我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。所以在朱元璋改史之后,就完美的符合了这些遗老遗少的儒家思维,可见这些遗老遗少们的影响力之大。
势力对抗
对于朱元璋来说,这些遗老遗少们不少还有另一重身份——张士诚的旧臣。
很多遗老遗少都是出身张士诚的地盘,虽然陈友谅是朱元璋自称“最强的对手”,但是张士诚和朱元璋作对的时间不仅更长,而且很明显仇恨值更大。以至于利玛窦都认为:苏州被视为叛乱城,收取更高的赋税。
所以说朱元璋对于张士诚手下这帮遗老遗少自然也是多加打压。明初的文字狱,虽然不少都是捏造的,但是针对张士诚原来统治地区人大部分确实都是真的。这就是朱元璋的“良苦用心”了。
所以综合来说,那些遗老遗少们并非怀念元朝有多么好,而是对明朝实在是一时难以接受。所以江南士族大部分不与朱元璋合作也就不足为奇了。
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