左宗棠对清朝来说有什么样的意义？清廷需要这样的人！

　　今天历史屋小编为大家带来左宗棠是个怎么样的人?希望对你们能有所帮助。

　　打开清朝末代的历史之页，似乎除了割地就是赔款，“东亚病夫”之名也由此时而起，整个神州大地充斥着一股衰落之气。对此，世人有这样一个感慨：如果左宗棠还活着，大清绝对不至到这一步。为什么?因为他是世人眼中“妖孽”一样的人物，身有硬骨，心有谋略，绝对不是一般人能比的。

　　左宗棠的逆袭

　　现在一提左宗棠的名字，人家都尊称一声：左公。但在四十岁之前，左宗棠实在不值得一提，甚至这个名字也不过区区之辈。

　　当然，这也怨不得左宗棠，虽有一些天赋，又自带志向，可身份背景并不怎么给力，家庭条件连富农都算不上。所以，人家官二代、富二代上位凭借的条件，他一样没有，只能全程靠自己读书、读书、再读书!

　　也正因为如此，左宗棠学到21岁才有一个参加乡试的资格。乡试之后，三次到京城会试都没考中，这一来二去就晃到了27岁。

　　迟迟与立业无缘，左公便只能先成家了。妻子便是湖南有名的才女周治端，正是因为有才，她才为自己挑选了左宗棠这支“潜力股”，事实证明：眼光不错。

　　结婚之后，左宗棠虽然对会试有些心死，但却没有放下学习。各种书籍他都会览阅，特别是兵法、舆地，更是精深钻研。这一学，左宗棠就到了不惑的年纪。

　　此时的左宗棠依旧是白衣，但名气已经有一些了，不但认识了浙江布政使贺长龄，还在长沙与林则徐彻夜长谈。谈完之后，林则徐给出这样一个评价：一见倾倒，绝世奇才。最为重要的是他还与两江总督陶澍成了儿女亲家。

　　咸丰二年，太平天国运动爆发。左宗棠的春天总算到了，他受到湖南巡抚张亮基的聘请，正式出山，且一战成名。自此，左公名声在外，自我人生逆袭完美实现。昔日名不见经传的人物，被同治帝赞曰：天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠。

　　左宗棠的“妖”性

　　确实，人们会觉得，四十多岁才出仕的左宗棠能有这份逆袭，本身就是一个“妖孽”性的始然。可世人不知道，自恋如左宗棠，这位大人物身上更有着“妖孽”一般的个性。

　　左宗棠有才不假，但也有着文人的自恋。《清史稿》中这样说他：“左公”喜为壮语，名在公卿间。尝以诸葛亮自比，人目其狂也。

　　可见，左公之自恋不是一般的轻，他自己就经常以“今亮”之名对外发表意见。诸葛亮是什么人物?上知天文，下知地理，无所不能，无所不知。所以当年鲁迅才说“状诸葛之多智而近乎妖”。

　　而左宗棠自己本身的偶像也是诸葛亮，他就写过一副对联：文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。既然左公自比诸葛，那就足以证明其自认为自己有着诸葛经邦济世之才了，被世人称为“妖”还有什么不对吗?

　　左宗棠不仅自恋，脾气还不怎么好。首先说这个人倔得像头牛。当年参加会试，得了第15名的名次，但因为名额超了，他只能被录取为“誊录”。要换了别人，也就先安顿下了，可人家偏不：我宁肯回家务农，绝不将就!

　　再者，左公四十多岁才成名，一把年纪了还不会阿谀奉承，这也就算了，可对看不惯的，错误的行为总是当头就一棒，不管你是谁。在朝为官的日子里，真的没少与曾国藩、李鸿章等大臣互怼。

　　更让世人想不到的是，左公身份如此贵重，至死却只留给家人两万两银子，也就是一年的工资。这就是左公的人生信条：可以苦，可以累，但不可以贪。

　　也难怪后来梁启超这样评价左公：五百年来第一伟人!只冲着这个评价，将其称为“妖”也绝对不为过，世俗中人如何能有这样的性情!

　　左宗棠的硬气

　　自恋的左公本身是有其自恋之资本的，为什么这样说?只看他出仕这些年，为大清朝留下的业绩，就足以让人竖大拇指了：硬气!

　　太平天国运动被平息之后，左公马上就开始了陕甘回变的治理。在这个过程中，他充分运用了自己对于兵法的熟稔使用，一举被晋升为陕甘总督之职，赏加一等轻车都尉世职。

　　回军刚被压下去，新疆又起来了。这一次，不只是新疆内部的动乱，更兼沙俄、英国的境外势力。左公一听不干了：誓收复新疆，“则我退寸而寇进尺”。没钱我自己想办法，克服困难去平乱。

　　非但如此，左宗棠更让人抬上自己的棺材，一路气宇而行。就这一行动马上让沙俄等敌认怂。就连与其互怼的曾文正公也不得不服：论兵战，吾不如左宗棠;为国尽忠，亦以季高为冠，国幸有左宗棠也。

　　后来，李鸿章为了不打仗，与法国签下了《中法会订越南条约》，左公知道后，差点没气得跳起来。直接就对李鸿章开骂了：仗都打胜了，你偏要签什么卖国条约，对我神州而言，十个法国将军也不如你一个李鸿章会坏事!你鸿章误尽苍生，会留下千古骂名的!这下把李鸿章给骂的，满脸流汗。

　　人人都怕洋人?左公不怕，看到上海租界内竖着的“华人与狗，不许入内”的牌子，当下就火大了：把牌子摘了，砸烂!谁写的，给我抓起来!嗯，就是这么直接，以至左公入租界，洋人立刻跪舔，甚至为其执鞭清道。

　　可惜，这样一个近“妖”的智者，却于七十四岁那年病故，清廷六分之一的土地尚未为其高歌，清之王朝更未及顶立新栋梁，这样的损失又岂止是清廷之伤!时至今日，神州之地仍留左公一诗：发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，寻平处往，向宽处行。左公是真正的伟人一生，智其终生。