汉朝宰相申屠嘉是个怎么样的人？申屠嘉为何会被活活气死？

　　汉朝宰相申屠嘉是个怎么样的人?申屠嘉为何会被活活气死?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　在李商隐笔下“不问苍生问鬼神”的汉文帝是否真的不念苍生只求鬼神中我讲述了文景之治的开创者汉文帝刘恒在鞠躬尽瘁之前所走过的最后一段路，其实，文帝时代还有一些事没有交待清楚，本篇文章的主角便是丞相张苍的继任者申屠嘉。

　　申屠嘉，是梁地人，曾经是一个擅使强弓的步卒，因跟随刘邦攻打项羽而被提升为队长。后来，又参加了征讨淮南王英布的战役，被提拔为都尉，等到汉惠帝刘盈时期，申屠嘉做了淮阳太守，汉文帝前元元年(公元前179年)。文帝选拔跟随刘邦南征北战的两千石官吏，加封为关内侯。

　　赏赐食邑的人共计二十四人，其中申屠嘉被赏赐了五百户。等到张苍担任大汉帝国丞相的时候，申屠嘉被提升为御史大夫，在张苍被罢免之后。汉文帝刘恒曾经也动过任人唯亲的念头，他想任命皇后窦漪房的弟弟窦广国为丞相。

　　但是，心中又很忐忑，害怕天下人议论他偏爱广国。其实，说文帝有任人唯亲的心思，主要还是因为窦广国的身份，事实上，有点冤枉刘恒了，窦广国这个人，既有才干，又有品德，完全具备担任丞相的资质。

　　汉文帝刘恒纠结了好久，最终，还是放弃了这个想法，此时，刘邦时代的功臣基本上都已经死了。剩下的人当中，也没什么合适的人选了，于是，刘恒便提升御史大夫申屠嘉做了丞相，以他原来的封邑为依据，封其为故安侯。

　　申屠嘉这个人也还是很不错的，为人廉洁正直，在家从不接受私人拜访。在当时有一位太中大夫叫做邓通，他是当时汉文帝刘恒身边的红人，正是受宠春风得意呀!刘恒对其赏赐数以亿计。刘恒经常到邓通家饮酒作乐，从这里就可以看出，刘恒对其的宠爱了。

　　有一天丞相申屠嘉上朝奏事，正赶上邓通在刘恒身边，施礼简慢。因此，丞相申屠嘉在表奏完正事之后，便顺便向刘恒谏言道：”陛下宠爱小臣，就让他富贵就好了，但是，朝堂上的礼节，不能不严肃啊!“刘恒答道：”丞相不必说了，我很偏爱邓通的。“

　　申屠嘉回到府里，见劝谏无效，心中又升起一条计策，他写了一道手令召邓通前往丞相府，如若不来，定斩不饶。邓通收到手令后十分的害怕。便入宫将此事报告给了汉文帝刘恒，刘恒对邓通说道：”你只管去，我现在就派人召你入宫。“

　　于是，邓通前往丞相府，到达之后，先是摘下帽子，赤脚上前，叩头请罪。申屠嘉则是坐着一动不动，故意不以礼节对待他，并斥责他道：”朝廷嘛，是高皇帝的朝廷，邓通小臣敢在殿上戏弄，犯了大不敬之罪，应当斩首，来人呐，现在就推出去斩首。“

　　邓通见到这般驾驶，赶忙叩头谢罪，头磕得鲜血直流，但申屠嘉仍旧不肯饶恕他。刘恒认为此时丞相申屠建已经让邓通吃够了苦头，便派使者前来宣召邓通，并向丞相申屠嘉表达歉意：”这是我的陪伴小臣，就饶恕他得罪过吧。“

　　于是，邓通跟随使者进宫，在汉文帝刘恒面前哭着说道：”丞相差点杀了我。“文帝，处理这件事还是很高明的，既保住了邓通的性命，也给足了丞相申屠嘉的面子。类似的事，发生在刘恒之子，汉景帝刘启身上时，因处置方法不同，最终的后果也不尽相同。

　　申屠嘉当丞相的第五年，汉文帝刘恒驾崩，汉景帝刘启即位，汉景帝前元元年(公元前156年)，提升晁错为内史，晁错甚得汉景帝刘启宠爱，正可谓是位高权重，许多的法令制度都是因为他的奏请而变更。

　　晁错建议用贬適处罚的方式来削弱诸侯的势力，丞相申屠嘉对此感到深深的失落，其说的话都没有被采纳，因此，便记恨上当晁错了，晁错当内史，府衙正门向东开，十分的不方便，于是，便另外在南边开了一个便门。

　　而其南出便门所凿开的墙，正好是太上皇宗庙的外墙。这件事被丞相申屠嘉知道后，觉得机会来了，想要借晁错擅自凿开宗庙围墙的事治他的罪，于是，便上奏请求诛杀晁错。可惜，走漏了风声，这件事被晁错的客人告诉了晁错。

　　于是，晁错赶忙连夜进宫，向汉景帝刘启投案自首。第二天早朝，申屠嘉奏请诛杀晁错，刘启说：”晁错凿开的围墙不是真正的宗庙墙，只不过是外墙，还有其他官员也居住在外墙之中，更何况是我让他凿开的，晁错并没有罪。“

　　退朝之后，申屠嘉对丞相府长史说道：”我后悔没有先斩晁错，而是先去奏请，被晁错欺骗。“回到家后，申屠嘉越想越气，最终竟然吐血而亡。被朝廷追谥号为节侯。申屠嘉这个人可以称得上刚正，果敢，坚守节操。

　　但是，他本身的学识不高，与汉朝初期的几位丞相，萧何，曹参，陈平等人相比较，根本不是一个重量级的。俗话说：宰相肚里能撑船。但是，申屠嘉这位宰相却最终，因为，未曾扳倒皇帝身边的宠臣，而被活活气死，笔者不由得要为其叹息一声了。

　　接下来会发生怎样的故事呢?喜欢的朋友可以关注我的下载一篇文章，求关注，求收藏，求点赞，谢谢支持。感兴趣的朋友也可以读读我的这几篇文章“不问苍生问鬼神”的主人公贾谊临死前为汉文帝做了哪些谋划

　　“不问苍生问鬼神”的主人公贾谊对东周时期大刺客豫让的评价

　　在悲情才子贾谊眼中礼仪教化与法令刑罚究竟是孰强孰弱

　　李商隐笔下“不问苍生问鬼神”的贾谊认为应当如何教导太子