古代四大美女是怎么被世人铭记的？除了漂亮还有品质！

　　古代四大美女是怎么被世人铭记的?除了漂亮还有品质!感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　古代四大美女分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，而这四人又分别有“沉鱼”、“落雁”、“闭月”“羞花”的雅称。

　　对于她们的优点，最基本的就是她们倾国倾城的美貌，然而历史上的四大美女并非只有美貌才让世人铭记，还有从她们身上流露出代表中国文化的：“忠、义、德、情”。

　　西施的“忠”

　　作为四大美女之首的西施，并非她的美貌在其他三人之上，而因为因为她的出生时间最早、资历最老。

　　对于“沉鱼”的典故还是出自唐代宋之问的《浣纱篇》：

　　“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”

　　这句诗的意思是说：西施在洗衣服的时候，水里的鱼儿看到了她的美貌后羞愧地沉入水底，不敢再出来了。

　　而除了美貌外，西施的“忠”也让世间男子佩服。

　　西施出生在初秋末期的越国，当时越王勾践卧薪尝胆想要东山再起，为了越王的宏图大业，西施毅然决然地将自己奉献给了吴王。

　　这样做的目的就是为了迷惑吴王夫差，使其贪恋美色而耽误国事，在西施的帮助下，越国励精图进，一雪前耻。

　　我们不得不惊叹，一个古代的弱女子竟然为了国家，可以只身入虎穴而毫无怨言。因此说，西施的美，除了相貌，更在于她的“忠”。

　　王昭君的“德”

　　“落雁”的典故是相传王昭君出塞时因舍不得故乡而弹琴诉离别之苦，当天上的大雁看到了马上的王昭君后，不觉间入神而忘记扇动翅膀落了下来，于是便有了“落雁”的美称。

　　对于王昭君的“德”表现在，当时汉元帝为了安抚匈奴而提出联姻，便派王昭君嫁给匈奴单于。

　　可是当汉元帝见到王昭君本人后，对自己的决定懊悔不已，他想挽留王昭君。可是王昭君担心失信单于触怒匈奴，还是毅然决定出塞。

　　即使自己对故乡充满了不舍，但在国家大事面前，王昭君以牺牲小我完成大我的精神远嫁边塞，因此王昭君的美，更在于她的“德”。

　　貂蝉的“义”

　　三国时期的美人众多，群芳争艳，除了貂蝉外还有大小乔也都是倾城之色，但貂蝉虽然出身微贱，亦不逊这些皇室美女。

　　一次貂蝉在花园赏月，王允恰巧路过，刚好看见浮云遮月的场景，便感叹到自己的义女有“闭月”之容啊!

　　东汉末年，董卓傲慢自大，残暴不仁，横行朝野，废少帝立献帝，朝廷众人想要诛杀他，但几次失败。

　　最后司徒王允心生计谋，他用苦肉计让貂蝉听他安排，再用美人计让貂蝉诱惑董卓和吕布，最后用离间计让吕布董卓互相残杀。

　　貂蝉虽然是女子，但她也知道义父王允的心思，适逢乱世，唯有献出自己才能报答义父的养育之恩，即便是刀山火海也要咬牙前行，所以貂蝉的“义”让人佩服。

　　杨玉环的“情”

　　杨玉环不但长得国色天香，还精通音律擅歌舞，唐玄宗与她更是同寝、同食、同行的地步，以至于“六宫粉黛无颜色”。

　　某次，杨玉环与宫女一起赏花之时，碰到了含羞草，含羞草的叶子立刻缩了起来，宫女们便对众人说杨玉环的美貌使得花草都羞愧，伺候杨玉环便有了“羞花”的雅称。

　　杨玉环与唐玄宗的情，从未有过任何的负面消息，就连白居易也被两人的感情而感动，写下来精彩绝伦的《长恨歌》，后人更将杨玉环的生平故事写成各种戏剧。

　　杨玉环的“情”在于，她对唐玄宗的真挚，而唐玄宗也对她极度痴迷，即便安禄山半夜找杨玉环喝酒游戏到天亮，唐玄宗也未有丝毫怀疑，因为他也相信杨玉环对自己的“情”。

　　从古代的四大美人中我们可以看出，她们不止是拥有倾国倾城的相貌，身上更有着一系列让人感动的故事。而这些故事中都流露出“东方女性”的美，在她们身上一次次的升华。

　　四大美女的美，仅限于东方的女性、仅限于东方的中国之美。