夏姬：美貌是罪孽，是致命的诱惑

　　夏姬从古至今高颜值都是致命的诱惑。下面历史屋小编为大家带来详细的文章介绍。

　　正史中的夏姬是一个美人，但究竟有多美，也没有过多的描述。但就其对男人的杀伤力来看，夏姬应该是美貌无比。当然，我们还可以想象，夏姬不但美，而且媚，照现在的说法就是性感撩人，有一种摄人心魄的力度。

　　后来的传说中，夏姬少女时便得到了异人指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，不仅能让男人欲仙欲死，还能够令自己驻颜有术，青春常在。这当然只是一种传说而已，但从正史中的记载来看，她的一生，“杀三夫、一君、一子、而亡一国、两卿矣”足以证明，夏姬的美与媚对男人的诱惑是致命的。

　　根据正史记载，夏姬的一生第一个男人是子蛮。子蛮是郑穆公的儿子，也是庶出，是夏姬同父异母的兄弟。有记载说夏姬“嫁子蛮”，感觉有点不靠谱。

　　虽然在春秋时期，这种不伦的男女关系并不鲜见，但在王族家庭亲兄妹正式成亲，还是有点说不过去，所以《左传》的记载只是：“夭子蛮”。

　　我们可以这样理解，夏姬在郑国的时候，就与自己同父异母的兄弟子蛮有着不正常男女关系，也许是由于荒淫过度，子蛮英年早逝。

　　子蛮死后，郑穆公就将夏姬外嫁至陈国，夫家是陈国的贵族夏御叔。至此，夏姬才有了正式的名号，夏是夫家姓氏，姬是娘家姓氏。郑国的国姓为姬。

　　夏御叔是陈国国君的后代，当时官拜司马，是陈国军队的统领，有自己的领地株林。

　　夏姬虽是庶出，但毕竟是王族女子，嫁给夏御叔这样一位贵族大官也算是门当户对。婚后不久，他们就有了一个儿子，取名夏征舒，又称夏南。

　　如果不出什么意外，夏姬也将保持着养尊处优的贵族生活方式，平平稳稳地渡过自己的一身，无奈红颜命薄，没过多久，夏御叔死了，夏姬就成了寡妇。

　　在中国古代，公卿贵族实行世袭制。夏御叔死后，夏征舒自然继承了父亲的身份家业，到了陈灵公十五年，夏征舒已然官拜公卿。

　　自古寡妇门前是非多，更何况象夏姬这样的极品寡妇，于是乎夏家的封地株林，便成为陈国高官贵族争相前往的温柔之乡，享乐之地。其中来往最为密切的是两位大夫，孔宁和仪行父。

　　这两位出气包，自己行乐还不算，还跑到国君陈灵公处去拉皮条。这时的夏姬大概也有接近四十岁了，但还是被这二位说得是天花乱坠，陈灵公肯定是好奇了。

　　好奇心害死人，陈灵公一定要见识见识这位美人。不想不见不要紧，真的一见面，陈灵公傻了，从此不能自拔。三天两头往株林跑。

　　对此，《诗-陈风》中有过记载：胡为乎株林，从夏南兮?匪适株林，从夏南兮!驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。这是一首讽刺诗，大致意思是陈灵公总是假借去找夏南之名，去株林与夏姬幽会。“朝食于株”，在中国古代，食于色是相连的，所谓“食色性也”。

　　我们知道，《诗经》有风、雅、颂之分。风，产生于民间，为一般百姓所传诵，相当于现在的流行歌曲。想想看，陈灵公的丑行都被一般老百姓编成流行歌曲四处传唱了，这个国君当时是一种什么样的丑恶形象。

　　就此还不算完，这个陈灵公居然把丑事做到了朝堂之上。对此《左传》是这样记载的：“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。”衵服：汗衫、内衣。就是说：陈灵公与两位大臣与夏姬私通，并且都拿了夏姬的内衣，还都穿在自己身上，在朝堂之上，这三个活宝还相互炫耀，嬉戏于众。

　　这时有个人实在是看不下去了，这个人叫泄冶。泄冶就劝谏陈灵公，说：您作为一国之君，和大臣们在朝堂上公开宣扬淫乱，您让百姓们怎么看?国君的声誉怎么维护?劝您还是将夏姬的内衣收起来吧。没想到陈灵公这个人还是个两面派，表面上对泄冶说：我改我改，回头就将此事告诉孔宁和仪行父两人。这两人当然心领神会，就请求杀了泄冶。于是在陈灵公的默认之下，他们就将泄冶给杀了。

　　从泄冶被杀这件事，我们可以看出，当时的王公贵族淫乱昏聩到何种程度。陈灵公与大臣聚众淫乱，闹得满城风雨，大家也都没说什么。只是后来闹得越来越不像话，公然宣淫于朝堂之上，那泄冶才站出来，轻轻地提醒国君几句，让他将女人的内衣收起来，自己回家欣赏。仅此，还是在陈灵公的默许之下，被人给杀了。

　　泄冶死了，想来再也没有什么人敢对陈灵公等人说些什么了，他们便继续奔波于国都与株林之间，上演着他们三龙一凤之游戏。

　　一天，这三人又到夏家喝酒，夏南作陪。几杯酒下肚，这几位便越发放肆起来。陈灵公指着夏南对仪行父说：夏征舒长得像你，仪行父赶紧跟着说：也很像您。这时的夏南已经大概接近二十岁了，年轻气盛，听了这种话，气愤难耐。出去便拿着弓箭，等候在马房里。陈灵公等喝完酒出门准备回朝，夏南弯弓搭箭，一箭把陈灵公给射杀了。孔宁、仪行父见状拔腿就跑，最后逃到了楚国。

　　在春秋战国时期，臣子弑君的事情时有发生。如晋灵公就是为赵氏所杀，但杀了当朝国君之后，赵家又扶持一位王族当国君，如此便也就算过去了。但夏征舒不同，他杀了陈灵公后，自立为王，如此便是大逆不道。

　　春秋时期，战乱不断，各国之间以大欺小，以强凛弱，以众欺寡。但一国如果对另一国发生战争，总还得似有似无地找出一些理由来，这次陈国发生臣子谋反篡国之事，自然会授人以口舌。于是，楚庄王出面了。

　　这时的楚国正在春秋五霸之一的楚庄王领导下，进入一个鼎盛时期。

　　所谓霸主，一方面自身实力要强;另一方面是小兄弟要多。指望一批小兄弟跟随，靠什么?安抚与震慑。所以要经常性的搞点事来，动动武力，秀秀肌肉。

　　“想吃空心菜，来了卖藕的”，陈国出了这种事情，正好合了楚庄王的心意。第二年冬天，楚国就带着一帮小国发兵攻打陈国，他们告诫陈国人说：我们是来讨伐逆贼，你们不要惊慌。大概夏征舒在陈国也不得人心，让陈国人不要动，陈国人就不动，很快夏征舒就被楚军给抓住给杀了。并且将陈国划为己有，设为一个县。

　　作为龙头老大的楚庄王打了胜仗，又得了地盘，家里人以及各路兄弟自然要祝贺一番，以表忠心。但这时有一个人表现却一反常人，这个人就是楚国大夫申叔时。

　　当时的申叔时正从齐国出差回来，按常规将出使齐国的工作情况向国君一一汇报，完了就要走，对楚国攻打陈国之事只字不提。

　　楚庄王不高兴了，就说：夏征舒大逆不道，杀死了他们的国君，我率各路诸侯前去讨伐大胜而归，大家都来祝贺我，唯独你不祝贺我，这是怎么回事啊?申叔时回答：我可以说出我的理由吗?庄王：你说吧。这个申叔时就说了：夏征舒弑君篡位，当然是犯了大罪，您出兵讨伐，理所应当。

　　不过人们有句话这样说道：牵牛践踏别人的田地，就把别人的牛强夺来。牵牛践踏别人田地的人，当然有过错，可是就此而强夺他的牛，惩罚就太重了。

　　各诸侯国跟从国君您出兵，是因为您说要讨伐有罪之人。现在您把陈国划为楚国的一个县，这就变成您贪爱陈国的财富了。

　　以讨伐罪人之名号召诸侯，而以贪婪为结局，这样不好吧?身为五霸之一的楚庄王虽然很强势，但还是比较善于听取别人意见的，听了申叔时的这番话，就说了：对啊，之前我没有听到过这样的意见，那我现在归还陈国的土地，可以吗?申叔时回答：当然可以。于是，楚庄王重新封立陈国，并从陈国的每一个乡带一个人回到楚国，划一块地盘让他们集中居住。因为陈国的国姓为夏，所以此地便称为夏州。

　　对于这件事，孔子曾经有过这样的赞叹：因为一番谏言而舍弃一个国家，楚庄王圣贤啊!

　　楚庄王虽然圣贤，但也有糊涂的时候。国家大事上的糊涂让申叔时给及时纠正了，但在个人生活的小事上，又犯糊涂了。

　　楚国打败了夏征舒后，楚庄王也看中了夏姬，想要纳夏姬为妾。这时，又有一个人站了出来，这个人就是春秋时期的著名谋臣——申公巫臣。

　　申公巫臣是楚国的一位重要的高官，他是怎样看上夏姬的，史书上没有记载，但从以后的事态发展来看，此时的他应该是对夏姬一见钟情了。所以，他站出来反对庄王纳夏，实际是公私兼顾。

　　听说楚庄王要纳夏姬，申公巫臣就说了：不可以啊国君，您召集各路诸侯，是为了讨伐有罪之人，现在您收纳夏姬，就表示是贪恋夏姬的美色了。贪恋美色就是淫，淫就会受到重罚。君主您率领诸侯联军为正义而战，结果却受到重罚，就是不谨慎了。

　　他说了：君主您还是考虑考虑吧。中国历史上的所谓明君都有一个共同特点，就是善于听取别人意见，楚庄王也不列外。楚庄王虽然对失去夏姬这样一位绝世美人心有不甘，但为了楚国的霸业，还是听取了申公巫臣的意见，忍痛割爱了。

　　楚庄王不要夏姬了，自然和了申公巫臣的心意，但不成想半路又杀出个程咬金，楚国的重臣子反也看重了夏姬，要娶夏姬。

　　子反当时官职司马，作为楚国的军队首领，他带兵攻打陈国大胜而归，从战败国得到一个女人，天经地义。申公巫臣是个聪明人，他知道如果拿说服楚庄王的理由去说服子反肯定不灵，于是又想出另外的招来。他对子反说了：夏姬这个人是个不祥之人，因为她，子蛮、夏御叔、陈灵公、夏南死于非命，孔宁、仪行父被迫逃亡，陈国也因她被灭，这个人就是个丧门星。人生在世不容易啊，你何必去自己找死呢?天下美女多得是，你要她干什么。看来子反这个人有点迷信怕死，听申公巫臣这么一忽悠，也就打消了娶夏姬的念头。

　　在夏姬这个女人身上，申公巫臣可谓是费尽心机，但此时也没能做到尽其心愿。楚庄王自己没能得到夏姬，也没让申公巫臣得到好，他将夏姬许给了连尹襄老，对此申公巫臣只好忍而不发。

　　说夏姬这个人命运蹉跎一点不假，在嫁给连尹襄老之后不久，这个男人又在一场战争中命丧黄泉，连尸首都没找到。连尹襄老死了，夏姬的身边总是离不了男人，这次是连尹襄老的儿子黑要，这俩人在一起私通，过起了不伦的日子。

　　要说申公巫臣对夏姬的那份心可谓是自始不渝，一直在寻求得到她的机会。现在机会终于来了，于是申公巫臣便策划实施了一系列的举措，以便得到自己钟情的女人。

　　申公巫臣先是派人向夏姬表示自己的一片诚意，说：你要求会娘家去，到时候我娶你。我们可以想象，此时的夏姬，客居他乡，新嫁的男人又死了，只好与他的儿子过一种不伦的生活，肯定是艰难而不如意。

　　在这种情况下，申公巫臣作为楚国的重臣，能够看上自己，明言要娶她，用情如此之深，定然是感激万分，不愿错过这种机会。

　　为了达到目的，申公巫臣又派人从郑国给她带话，说：连尹襄老的尸首找到了，但必须你亲自来取。配合申公巫臣的计划，夏姬就将这件事情报告给楚庄王。

　　楚庄王征求申公巫臣意见，申公巫臣自然回答：这个事情没有问题。于是夏姬终于得以回到家乡。在她回郑国之前，还演了一出戏，对着众人誓言:如果得不到丈夫的尸首，就不回来了。

　　此时郑国的国君是郑襄公，在他的允许下，申公巫臣正式娶夏姬为妻。不过这一切只是在暗中进行，此时的申公巫臣还在楚国，楚国人也不知道申公巫臣娶了夏姬。

　　楚庄王死后楚共王即位。因为一场战争，楚国派申公巫臣出使齐国。申公巫臣这才终于等到了机会，在完成使命后，没有回楚国，而是直接来到郑国，带着夏姬逃到了晋国。

　　有情人终成眷属，申公巫臣经过长时间的不懈努力，终于得到了自己钟爱的女人夏姬。因为申公巫臣的才能，在晋国同样得到重用，成为晋国的重臣。

　　当初楚国司马子反想娶夏姬，被申公巫臣一番忽悠，坏了好事，如今他自己反而娶了夏姬跑到了晋国，这事激怒了子反，从此怀恨在心，极力报复申公巫臣。

　　子反等人主要干了两件事：一是跑到楚共王那里告状，请求国君送重礼给晋国，要求晋国对申公巫臣永不录用。这一做法没有得到楚共王的认可，没干成;二是联合原先就与申公巫臣有过节的子重等人，杀了申公巫臣在楚国的族人，瓜分了他们的家产。

　　由此看来，子反这个人也是个极其狠毒之人。族人被杀，家产被占，让申公巫臣十分愤怒，就从晋国托人带信给子反等人，说：你们以邪恶贪念侍奉国君，杀了很多无辜的人，我一定要让你们疲于奔命而死。

　　带着对子反等人的复仇之心，巫臣向晋景公要求出使吴国，在吴国得到了吴国国君寿梦的欣赏。于是，在申公巫臣的策划下，吴国与晋国结成友好联盟。当时的吴国，地处偏远，与中原各国相比，国力较弱，军队不强。申公巫臣就连同自己的儿子，带上楚国的战车，一同来到吴国，帮助吴国训练军队，鼓动吴国与楚国作对。

　　在申公巫臣父子的教化下，吴国逐渐强盛起来，开始进攻楚国。吴国进攻楚国，楚国自然要还击，作为楚国司马的子反就一次次地奉命奔驰以抵御吴军。申公巫臣也实现了自己要让子反等人疲于奔命的诺言。

　　要说申公巫臣的确是个能力超强之人，在他们父子的调教下，吴国在与楚国的战争中，吴国居然占据上风，逐步将原属楚国的南方蛮夷之地全部占领。吴国也由此开启了称霸的前奏。

　　根据上述史实，有人会得出这样一种看法，认为是夏姬这么一位漂亮女人，改变了中国春秋时代的战略版图，在不知不觉中影响到中国历史的发展进程。